如何尽快走出失恋状态？

解說：很多剛剛失戀的人也這樣，滿腦子都是對方的影子，全是對方的音容笑貌；尤其是獨處或者夜深人靜的時候，對方的影像更是如影随形，揮之不去。借用某個女人的說法，一躺到床上，滿眼滿腦全是對方的樣子。蓋因相愛太深，血肉、情感、精神相連，一旦失去聯系，其慣性卻在，無不指向對方。

書生落下了心病，請道士幫忙，又是驅鬼，又是畫符，都沒有效果。長輩隻好讓書生到一座廟裏借宿，以爲到了佛門淨地鬼就不敢跟着去了，不料到了寺廟，書生依然看見娈童。

解說：如果确實相愛，盡管根據個人意志和禀賦，結束失戀狀态有長有短，但一個人确實很難在短期内擺脫失戀狀态。愛情具有強大的慣性和強大的沖擊力，不可能短期内就消弭于無形。走出失戀狀态，有些人需要一年半載，有些人甚至要延續好幾年，對對方念念不忘；更有甚者，有些人甚至一輩子都無法忘記一個人，終身郁郁寡歡；更極端的是，有些人無法承受失戀慣性的巨大沖擊力所帶來的巨大痛楚，而走上絕路。

有一老僧告訴書生說：“種種的魔障，都起于心。你所看到的并非是娈童，而是心念的幻覺，你隻要空了你的心，就會一切俱滅了。”

那麽，如何盡快走出狀态呢？

方法一：心病還需心藥醫治。心，是至情至性至愛的器官，任何的情緣，其實都是心緣；真正的愛情，不是情愛，而是心愛；一旦一個人對另一個人動了心，隻要把一個人放在心裏，如果不是特殊原因，就很難把那個人從心裏驅趕出去，有些人糾纏情感一輩子，就是因爲始終無法在心裏放下對方。失去了愛戀的那個人，心指向的實在對象雖然空了，但虛的對象還在，會不斷地投射出來，反射在眼裏、腦裏、心念裏。所以，老僧說，你的心空了，一切就都會空了。這當然是對的，問題是，這是理論上的說教，失戀的人更需要具體的操作，或者按照我的說法，失戀的人需要技術上的“空心”操作過程。

另一老僧提出了操作的原則：人的邪心妄念糾結就如雜草生根，應當像對待緊緊塞在孔洞中的雜物那樣，用楔子才能把它弄出來，楔子塞滿了孔洞雜物就出來了。

解說：在我看來，老僧的原則看似複雜，其實卻很簡單，通俗地說，心，就像一座房子，要忘記舊的東西，就必須把新的東西不斷擺進去，從而把舊的東西不斷擠出來，這是一個不斷否定，不斷驅趕對方的過程。比如，不斷在内心和理智上否定對方；比如，開始一段新的戀情。

老僧：你應當想到，這個娈童死後，他的身體漸至僵冷，漸至澎脹，漸至臭穢，漸至腐潰，漸至屍蟲蠕動，漸至髒腑碎裂，血肉狼藉，狀貌猙獰。

方法二：斷絕自己的念想，不抱任何幻想。要知道，覆水難收，失戀者一定要明确，對方一旦走了，移情别戀了，就是鐵了心了，不可能回來了，不必抱有任何幻想；你所作的任何挽留行爲，隻會令對方更加讨厭你；你所有的哀怨和失眠，對方既不知道，也不會同情，毫無意義……這樣，你就不會做無用功。

老僧：再想到這個娈童如果活着，将成長爲壯男，不再有媚态，還會長胡須，面色會變黑，還會變老，甚至伛偻咳嗽，涕淚涎沫，穢不可近，就會産生對他産生厭棄之念。

方法三：不斷積累對對方的厭惡和否定情緒。很多人失戀時，總是很糾結，不斷回憶過去，尋找自身和對方的失戀原因，且往往莫衷一是。這個時候，需要果斷，需要判斷力，找出對方離開自己的原因，甚至在道義上有意诿過于對方，比如，分手源于對方的喜新厭舊、嫌貧愛富、水性楊花、朝三暮四，等等，并且不斷強調，不斷否定對方的人品，鄙視對方的人格，藐視對方，慶幸自己離開了對方，從而不斷否定和厭惡對方，建立自己道義和心理上的優越感，切斷對方和自己内心發生情感聯系的路徑，久而久之，尚在你内心的對方，就會因爲缺乏情感的輸送而逐漸萎縮，直至脫落。

老僧：你再想，娈童先死，所以我才會懷念他，倘若是我先死了，他因爲像貌姣好，定會有人引誘，他也未必會守貞；一旦他被引去在别人的枕席間，那麽他在我生時對我的種種淫語種種淫态，都會被用到了别人那裏而恣其娛樂。我與他從前的種種昵愛如浮雲散滅，連一點渣滓都不會餘下了，則就會産生對他憤恚之念。

方法三：你必須懂得，在兩性世界，沒有任何人是不可取代的，沒有這樣的人。即便曾經愛得死去活來，但分手了，意味着緣分已盡，你和對方也就毫不相幹，各有各的生活了。别指望對方會想念你，會珍惜和你曾經的過往，會對你念念不忘，會爲你守一輩子，這是癡心妄想，根本不可能；尤其，一旦對方上了另外一個人的床，躺倒在另外一個異性的懷抱裏，或者摟抱着另外一個異性，對方沒有時間、也沒有必要想到你，相反，對方會很快忘記你。你沒有那麽好，沒有那麽值得對方留戀，否則，對方何必離開你？很多人、尤其是女人，由于投入得太深，心有不甘，指望着對方回心轉意，指望着對方念舊，其實完全不可能，誰會記住自己抛棄的人呢？很多人長期處于失戀狀态，多半因爲自戀，以爲對方會想着自己，因而自怨自艾，這是一種誤解，也是對自己的誤導。這個世界上還有誰是不可取代的？别自戀了，醒醒吧，别做夢了。比如，對于男人來說，身子底下壓着另外一個女人，此刻正專注于自己的體驗，專心緻志地迎接高潮，哪裏還有閑工夫想着玩膩了的舊友？這種可能比福利彩票頭獎的概率還要低得多。

老僧：你再思，如果娈童活着，或許會恃寵而驕橫跋扈，使我不堪忍受，偶爾相互觸忤，就會反面诟谇；或許因我的錢财不多，滿足不了他的貪求，他就頓生異心臉色很難看；或者他遇到富貴之人後棄我而去，與我相遇如陌路人，那麽你對他就會有怨恨之念了。

方法三：離開對方，是你的幸運。随着生活狀态的不同，人的表現也不盡相同。戀愛很美好，在一起生活卻不一定好。有些人是合适的戀愛對象，卻不一定适合結婚和生活。既然戀愛期間都會分手，結婚後分手的可能性就更大；人生漫長，愛情之中，不會有輸家和赢家；相愛的兩個人，生活在一起，或許是個悲劇；彼此分手了，對你而言好處更多；你要找到這種好處，讓自己的理智有個落腳點，以便沖抵失戀帶來的痛楚。

老僧：就這樣諸多的心念在你心裏起伏，在你的心裏生滅，那麽你的心就會片刻沒有餘閑了。心無餘閑，那麽你的一切愛恨欲根就會無處容身，一切的魔障就會不驅自退了。

方法四：隻要想起對方，就開始否定對方，明确對對方的不良印象。你要不斷地否定對方，不斷地下結論，不斷地積累對對方的否定情緒，不斷地尋找理智的落腳點，不斷地把對方、把戀情、把人性、把世界想透、想明白，形成對對方穩定的看法和印象，這樣，對方就會不斷地被驅除出你的内心、你的腦海，一旦對方在你心裏沒有了位置，你的情緒自然能穩定下來，自然會輕視和忽視對方，直至忘記對方。

很多人之所以很難走出失戀狀态，就是因爲理智過于孱弱，看不明白，也想不通，内心一直在糾結交纏，形成心結，自己給自己設置障礙、編織牢籠，走不出來。

書生就按照老僧所教的這麽想了，過了幾天對娈童就有時見，有時不見，再過了幾天竟什麽都看不見了。

方法五：從心裏放下對方。你忘不了對方，原因是還把對方放在心裏，并且自戀地認爲對方也把你放在心裏，總之，對方對你很重要，你就誤以爲對方會覺得你也很重要，其實情況不是這樣，生活還得繼續，戀情還會有、可以有、應該有。明了了這一點，你就能放下對方，而不是執迷不悟；你放下對方的時候，就會發現，你曾經認爲很難走出的失戀狀态，不久就會煙消雲散，你曾經每時每刻思念的對方，慢慢地被淡忘，直至一年都想不起幾次。

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