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一个电话,一句问候

发布时间:2009-12-22 08:36:17

分类:情感日志发布者:僵尸爱上太阳花

當我看到這個題目,心情是沉重地,之前想了很多,但我相信大家至少有一共同點,那就是都首先想到了父母,現在,就現在,大家可以閉上眼睛,靜下心來想一想我們年邁的雙親,想一想他們那張留下歲月痕迹的臉龐,想想那已經花白的頭發,想想那蹒跚的身軀。大家可以扪心自問,有多少人記得父母的生日!有多久沒給家人打過電話!對,正如你們所想,這就是我今天要談的話題————孝敬

“身體發膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也,力身行道,揚名于後世,以顯父母,孝之終也!”這是古人爲我們提出的孝的要求,大家都知道,中國是一個深受儒家思想影響的國度,而儒家思想之精髓就在“三綱五常”,三綱的核心就在一個“孝”字,漢武帝時期提出“罷黜百家,獨尊儒術”,并且提出以“孝”治天下,除漢高帝和漢光武帝外,漢朝(包括東漢)所有的皇帝的谥號前都加一“孝”字,其意就在推崇一個孝道。《新三字經》裏有一句:“能溫席,小黃香,愛父母,意深長。”說得就是名醫之子小黃香在夏天炎熱時,把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請父親睡到溫暖的床上。像這樣的例子還有很多,孝敬父母是我中華民族的傳統美德。在今天,它依然應該成爲我們做人的起碼原則。如果人類應該有愛,那麽首先應該愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國…….

有人說,中國的父母最苦,懷胎十月,忍受着痛苦讓我們來到世上,從呀呀學語到長篇大論,從蒙蒙懂懂到精明睿智,無一不凝聚着父母的辛勞和汗水,當然,事實上,我們中的大多數還曾經帶可惡的帶走過父母多少淚水。誠然,親情不如愛情的那般纏綿,也比不上友情那樣熾熱和豪放,它有時侯就是個微笑,那也可以給你無限的希望,甚至有時就是一句責怪的話語,那也能幫你重新審視自我,親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現。朱自清父親的背影曾感動過我們一代又一代。我記得在我初中時,父親母親張羅着将我送上車,當汽車帶着塵土緩緩起步時,還未滿13歲的我哇哇大哭,同時我也看見了父親的眼睛已經濕潤了,那可是一個在文革十年受盡屈辱和折磨也未曾低過頭的人呀。那一刻我看見的是個中國典型的父親形象,淳樸而善良,沉靜而無悔。。。。。我不想用過多的文字來渲染親情是多麽的偉大,因爲親情從來就不需要人們在書面或文字上去承認和歌頌它。從來沒有過,将來也不需要,事實上,它從來就沒有做過任何要求。

現在繼續回到我們地話題——孝敬,孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,他能幫助我們學會友好的去對待身邊的人,學會去幫助那些有困難的人,學會去愛一個人,其實對待孝敬完全沒有必要唱高調,它應該是深藏在我們心中的一根道德底線,一個不容穿越的情感底線。父母辛苦把我們養大,嘗盡了不少的辛勞,但敢肯定地是,那時的他們是無比幸福和滿足的,而我們孝敬父母就是補償他們的辛勞,同時延續他們的這種幸福。這是一種義務,更是一種責任,一個人應遵守的起碼道德常識。

那麽我們該怎麽去踐行孝敬父母的行動呢,在座的可能都有自己的見解和看法,首先我們應該尊敬父母,尊重他們的意見和建議,聽從他們的忠告和批評,用他們地話說,他們過的橋比我們走的路還多,他們有更多地經驗和教訓值得我們去學習。其次要與父母保持經常地聯系,那怕是一個電話,一句問候,父母可能期盼已久。俗話說,“慈母手中線,遊子身上衣”不管年齡有多大,父母永遠都會牽挂着我們,“常回家看看,常回家看看”唱出了多少父母的心聲,我倡議這裏結束之後大家給家人打個電話,也許他們爲這個電話已經等了好久好久。再次,爲不辜負父母的期望,還應該作好我們自己的本職工作,隻有自己有工作順利,做父母的才會放心,同時也才可能讓父母過上好日子,順利的擔負起作爲子女的責任。最後我們還要照顧好自己,出門在外,好好做人,别傷着、殘着,别讓父母不必要的但心。其實現在談如何孝敬父母顯得有點蒼白無力,我想,父母愛他的子女是該沒有人教他該怎麽做吧!但他們卻做到了最好。

父母——一生的恩人,我們有理由也有責任讓他們過得更好。拿起手中的電話,提起手中的筆,回憶那些曾有的感動,記住,他們沒有過多的要求,一句問候足以。

当我看到这个题目,心情是沉重地,之前想了很多,但我相信大家至少有一共同点,那就是都首先想到了父母,现在,就现在,大家可以闭上眼睛,静下心来想一想我们年迈的双亲,想一想他们那张留下岁月痕迹的脸庞,想想那已经花白的头发,想想那蹒跚的身躯。大家可以扪心自问,有多少人记得父母的生日!有多久没给家人打过电话!对,正如你们所想,这就是我今天要谈的话题————孝敬

“身体发肤,受之父母。不敢毁伤,孝之始也,力身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也!”这是古人为我们提出的孝的要求,大家都知道,中国是一个深受儒家思想影响的国度,而儒家思想之精髓就在“三纲五常”,三纲的核心就在一个“孝”字,汉武帝时期提出“罢黜百家,独尊儒术”,并且提出以“孝”治天下,除汉高帝和汉光武帝外,汉朝(包括东汉)所有的皇帝的谥号前都加一“孝”字,其意就在推崇一个孝道。《新三字经》里有一句:“能温席,小黄香,爱父母,意深长。”说得就是名医之子小黄香在夏天炎热时,把父亲睡的枕席扇凉,赶走蚊子,放好帐子,让父亲能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他就先睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子暖热,再请父亲睡到温暖的床上。像这样的例子还有很多,孝敬父母是我中华民族的传统美德。在今天,它依然应该成为我们做人的起码原则。如果人类应该有爱,那么首先应该爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国…….

人说,中国的父母最苦,怀胎十月,忍受着痛苦让我们来到世上,从呀呀学语到长篇大论,从蒙蒙懂懂到精明睿智,无一不凝聚着父母的辛劳和汗水,当然,事实上,我们中的大多数还曾经带可恶的带走过父母多少泪水。诚然,亲情不如爱情的那般缠绵,也比不上友情那样炽热和豪放,它有时侯就是个微笑,那也可以给你无限的希望,甚至有时就是一句责怪的话语,那也能帮你重新审视自我,亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现。朱自清父亲的背影曾感动过我们一代又一代。我记得在我初中时,父亲母亲张罗着将我送上车,当汽车带着尘土缓缓起步时,还未满13岁的我哇哇大哭,同时我也看见了父亲的眼睛已经湿润了,那可是一个在文革十年受尽屈辱和折磨也未曾低过头的人呀。那一刻我看见的是个中国典型的父亲形象,淳朴而善良,沉静而无悔。。。。。我不想用过多的文字来渲染亲情是多么的伟大,因为亲情从来就不需要人们在书面或文字上去承认和歌颂它。从来没有过,将来也不需要,事实上,它从来就没有做过任何要求。

现在继续回到我们地话题——孝敬,孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,他能帮助我们学会友好的去对待身边的人,学会去帮助那些有困难的人,学会去爱一个人,其实对待孝敬完全没有必要唱高调,它应该是深藏在我们心中的一根道德底线,一个不容穿越的情感底线。父母辛苦把我们养大,尝尽了不少的辛劳,但敢肯定地是,那时的他们是无比幸福和满足的,而我们孝敬父母就是补偿他们的辛劳,同时延续他们的这种幸福。这是一种义务,更是一种责任,一个人应遵守的起码道德常识。

那么我们该怎么去践行孝敬父母的行动呢,在座的可能都有自己的见解和看法,首先我们应该尊敬父母,尊重他们的意见和建议,听从他们的忠告和批评,用他们地话说,他们过的桥比我们走的路还多,他们有更多地经验和教训值得我们去学习。其次要与父母保持经常地联系,那怕是一个电话,一句问候,父母可能期盼已久。俗话说,“慈母手中线,游子身上衣”不管年龄多大,父母永远都会牵挂着我们,“常回家看看常回家看看”唱出了多少父母的心声,我倡议这里结束之后大家给家人打个电话,也许他们为这个电话已经等了好久好久。再次,为不辜负父母的期望,还应该作好我们自己的本职工作,只有自己有工作顺利,做父母的才会放心,同时也才可能让父母过上好日子,顺利的担负起作为子女的责任。最后我们还要照顾好自己,出门在外,好好做人,别伤着、残着,别让父母不必要的但心。其实现在谈如何孝敬父母显得有点苍白无力,我想,父母爱他的子女是该没有人教他该怎么做吧!但他们却做到了最好。

父母——一生的恩人,我们有理由也有责任让他们过得更好。拿起手中的电话,提起手中的笔,回忆那些曾有的感动,记住,他们没有过多的要求,一句问候足以。

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