发布时间：2019-09-23 05:30:48
工作閑暇，翻民國版《南川縣志》（邑人，清廪生韋聖祥主編），多處記石牆之人事，思家鄉今之繁榮，實與前人勤樸善良、開明開放分不開，于是以文字頌之，未慮及音律，無思之韻味，隻想把前人的點滴善舉、義舉等收錄之，以勉己身，也期鄉人更加熱愛生養我們的家鄉。
堰口河畔，壘石爲牆，凝聚人氣，築就新場，承金山之文脈，處虎山之喉咽，這便是生我養我的故鄉——石牆。石破天驚，牆上生花，聽我把家鄉的故事頌揚。
自橋塘而上，有似古堡之城垣，至今稱其高院牆，憶鹹豐富紳必祿張氏，出财出錢，以工代赈，傭貧民數百，圍院成城，保家濟衆，一舉兩得，今存古迹，把張氏善舉發揚。
過燈杆垭，聽老人硬把指路明燈作鬼的故事傳揚。看冷水台之花房，謝徐氏自強兄弟力挽，留清末木制建築，才使浮躁的今人無愧于祖上。
沿路而下，來到新場，看今之繁華，思古之深邃，不說砌場人之卓實，單就民國仁人志士之遠見，學子、鄉紳，立教育田園會，有錢出錢，有力出力，才有農化校開南川北路教育之先聲。
堰口河源，三彙橋頭，朱家口看長遠将朱氏祖訓承揚，勤勞緻富，不惑之年率子攜鄰創業離鄉，方有今日之億萬大企新紅陽。
依河而下，虎山之腰，溝曰黃狐，有張氏入川發源，不說其族人丁興旺，隻憶太平
平天國年間，張永奇妻周氏，以六旬老婦隻身提叉救子于虎口，挺身持矛拒太平軍于門外，舊縣志志之，不知張氏譜中可有錄傳。
虎山之颠，大小寨門猶在，拒匪、剿匪，幾多的故事在流傳，近收石牆之景全，四望邑外之大觀，金佛、歸望、冷水關，還有涪陵、武隆、貴州之遠山，山山相連，彰顯虎山之威嚴。更有山前坪上四腳碑，墓葬禦史韓玖結，碑失名仍在，史載兩宋間，悠悠文明再靠前。
哎，道也不盡，說也不完，古迹遺存，攬景名勝，還有那古今志士、勤勞鄉民，嘔心瀝血，繼往開來，打造南川北路的幸福樂園。
工作闲暇，翻民国版《南川县志》（邑人，清廪生韦圣祥主编），多处记石墙之人事，思家乡今之繁荣，实与前人勤朴善良、开明开放分不开，于是以文字颂之，未虑及音律，无思之韵味，只想把前人的点滴善举、义举等收录之，以勉己身，也期乡人更加热爱生养我们的家乡。
堰口河畔，垒石为墙，凝聚人气，筑就新场，承金山之文脉，处虎山之喉咽，这便是生我养我的故乡——石墙。石破天惊，墙上生花，听我把家乡的故事颂扬。
自桥塘而上，有似古堡之城垣，至今称其高院墙，忆咸丰富绅必禄张氏，出财出钱，以工代赈，佣贫民数百，围院成城，保家济众，一举两得，今存古迹，把张氏善举发扬。
过灯杆垭，听老人硬把指路明灯作鬼的故事传扬。看冷水台之花房，谢徐氏自强兄弟力挽，留清末木制建筑，才使浮躁的今人无愧于祖上。
沿路而下，来到新场，看今之繁华，思古之深邃，不说砌场人之卓实，单就民国仁人志士之远见，学子、乡绅，立教育田园会，有钱出钱，有力出力，才有农化校开南川北路教育之先声。
堰口河源，三汇桥头，朱家口看长远将朱氏祖训承扬，勤劳致富，不惑之年率子携邻创业离乡，方有今日之亿万大企新红阳。
依河而下，虎山之腰，沟曰黄狐，有张氏入川发源，不说其族人丁兴旺，只忆太平
平天国年间，张永奇妻周氏，以六旬老妇只身提叉救子于虎口，挺身持矛拒太平军于门外，旧县志志之，不知张氏谱中可有录传。
虎山之颠，大小寨门犹在，拒匪、剿匪，几多的故事在流传，近收石墙之景全，四望邑外之大观，金佛、归望、冷水关，还有涪陵、武隆、贵州之远山，山山相连，彰显虎山之威严。更有山前坪上四脚碑，墓葬御史韩玖结，碑失名仍在，史载两宋间，悠悠文明再靠前。
孤独的悬崖，草与花已占地为王在不解的苦咖啡里时间找不到回家的罗马风是坟头最毒的分打扰了春天之下那些死人的梦故事总会发芽的在悲剧与喜剧分界之前什么早已尘埃...[全文阅读]
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做个简单的人哪怕际遇像一只小白鼠装在瓶子里的命运隔着透明的玻璃多少人指手画脚议论纷纷可是你们看得到我的挣扎看不到我火热的心做个简单的人哪怕只是一颗流星...[全文阅读]
不知什么飞奔跑在荒原里在阳光里呼呼风声跑不总是逃避在身后时间正褪去爱情生命信仰意义唯有跑在日落之前抵达山峰挂好黑色旗帜...[全文阅读]
本文标题：石墙颂