留别王维 - 孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。【注解】:
1、违:分离。
2、当路:当权者;
3、假:宽假,优容的意思。
【韵译】:
这样寂寞无聊
还有什么可待?
天天碌碌无为独自空手而归。
我想归隐山林去寻芳馨
花卉,
但又珍惜友情不愿分手相违。
如今当权者们谁肯提携我辈,
世上要寻知音实在寥寥无几。
或许今生今世命合空守寂寞,
还是回家
关闭我的故园门扉。
【评析】:
??这首诗应是作者离长安时的作品,主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意
“惜别”,颈联说明自归之故──乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。
以失意后的牢骚贯穿
全诗。
??语言
平淡朴实,近于
口语,不
讲究对偶,
顺其自然。
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net
翻译、评析:刘建勋
【简析】:
据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。这首诗便是临行前留给王维的,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人。
第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既
表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,又有谁来理睬,又有谁来陪伴?只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他
考试不中必然的想法。
第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸
认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的
理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地
显示出作者思想上的
矛盾与斗争,从这个思想
活动里,却
深刻地反映出作者的惜别之情。
“当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身
体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的
社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
这一联是全诗的重点,就
是由于这两句,使得全诗才具有一种
强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能
感动读者的,特别是
对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上
产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一
冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
“只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是
唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,
所以决然地“还掩故园扉”了。
综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,
语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿
痕迹。
然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
(李景白) 【
作品评述】
留别王维寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
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本文标题:留别王维孟浩然全诗赏析
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