直接上干货。
【韩愈】个人很喜欢梁衡的文章,其中有
很多大家可以借鉴的素材,其中有一篇《读韩愈》,可谓百战百用。以下是我积累的片段(
还有一些网上找的资料):韩愈,名“愈”,一个愈字透视出他人格中最
突出的特质,力求超越,不甘平庸。
他的一生像斗士般刚强激勇,铁骨铮铮。从政,心怀正道义,为弱势者发声;著文,力挽狂澜,扭转
一代风气。谏迎佛骨,是其生命中的
高光时刻。唐宪宗佞(沉迷于)佛,打算把法门寺佛骨舍利请入宫供养。韩愈写下《谏迎佛骨表》,反对铺张,宪宗大怒,韩愈因此被贬
潮州,这才有了“刺潮八月”。韩愈为官之地如潮州,阳山,宜春等,无不立祠建馆,千载纪念。刺潮八月,年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。胸中块垒,笔底波涛,在过蓝关时写
下了那首著名的诗“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”当其获罪海隅,家破人亡之时,仍能心系百姓,为民兴四利:一是驱除鳄鱼,二是兴修水利,三是赎放奴婢,四是兴办
教育。韩语出身小户,考进士三次落第,考官时又三次碰壁,乌纱帽得来
不易,按说他该惜官如命,但他
两次犯上之言,被贬又继续尽其所能为民办事。
这是中国知识分子的传统,以国为任,以民为本。韩愈一个罪臣,在
海边一块蛮荒之地视政八月,这里就忽然山河易姓了,“一片江山尽姓韩”。历朝历代有
多少人希望不朽或刻碑勒石或建庙立祠,但哪一块碑哪
一座庙能大过高山,永如江河呢?这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的,但当他与百姓利益、与
社会进步联
在一起时就价值无穷。长安大殿上的雕楼玉砌在如钩晓月下静静地等待,秦岭驿道上的风雪、南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊,历史终于等来了一个衰朽的书生,他长须弓背,双手托着一封奏折,一步一颤地走向大殿,
然后又单人瘦马,形影相吊地走向
海角天涯。2.【辛弃疾】梁衡《把栏杆拍遍》也是极好的。
辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的,他的词不是用墨来
写的,而是蘸着血和泪涂抹而成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。“了却君王天下事,赢得生前
身后名。”南渡后,他失去了快刀利剑,就只剩下一只羊毫软笔,再没有
机会奔走沙场,血溅战袍,只能笔走龙蛇,泪洒宣纸。像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周山,他临江水,
望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。“把吴钩
看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”辛弃疾这个人,此人本色是武人,武人本色是政人。他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。积300年北宋南宋之动荡,才
产生了一个辛弃疾。“君恩重,且教种芙蓉!”辛弃疾的一生,大都
是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使之为官,却
为他准备了锤炼思想和艺术的
反面环境。他被九蒸九晒,
水煮油炸,千锤百炼。历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的
纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的捶打,这一切都在他的胸中,他的脑海,翻腾,激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓涨,冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。3.【传统
文化】语文,是中华民族优秀传统文化的智慧宝库。在这里,我们可以
聆听到先贤圣哲修身做人的谆谆告诫:自强不息,坚韧不拔,诚信守诺,仁爱孝悌;可以惊艳到苦难的中华民族一次次在
文学之巅肆意绽放的艺术之花:诸子散文,汉赋,唐诗,
宋词,明清
小说;可以体察到在
命运与
时代的取舍面前,文人士大夫如何在血与泪的
权衡之后,安顿自己的灵魂:贤士陶渊明东篱把酒的淡泊明志,忧患范仲淹耿耿于心的家国情怀,深沉欧阳修“三乐”背后的沧桑孤独,睿智
苏东坡与天同化的超越旷达……在波涛汹涌,汪洋恣肆的智慧的海洋里,谁能不被醍醐灌顶呢?。
4.【创新文化传承】以改革
开放的
姿态继续走向未来,变革与开放的深厚历史渊源、深厚文化根基,是一笔宝贵精神和
经验财富。例如,正式时在
阅读东晋葛洪《肘后备急方》一书时,屠呦呦受到“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的启发,对青蒿素的提取方式展开改良,最终获得成功。
5.【创新中国担当】
袁隆平带领技术团队,运用“
四维改良”技术,在迪拜热带沙漠种植中国杂交水稻初获成功,让天方夜谭
变成现实,做出改良沙漠生态环境,
保障全球粮食安全的又一中国贡献。
6.【环保】河北
塞罕坝昔日飞鸟不栖,黄沙遮面,如今绿树葱茏,天净风清,这样的
绿色奇迹映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。
7.【慕课“走红”推动教育改革】打破教学时间,空间边界
限制的慕课在全球走红,中国的慕课建设与应用也呈爆发式
增长,打破
学校与学校之间,学校与社会之间的藩离,给民众提供了一种获取知识的全新途径。
8.【教材撤下地动仪】科学史界主流观点
认为,以往关于张衡地动仪的宣传并不科学,因此在无定论之前,从教材中
删除地动仪也一种实事求是的科学态度。我们的历史的
认识越是清晰,对古代文明的理解越是客观,这样的文化自信也就越有力量。
9.【
甲骨文表情包:带着
远古记忆融入现代生活】
清华大学美术学院博士生
导师陈楠及其团队设计的一套甲骨文表情包在社交平台上流行
起来,让古老的文字搭
上了最时尚、最年轻的“社交快车”,进一步融入当下生活的方方面面,与现代擦出火花,从龟甲兽骨到
手机屏幕,远古文字与流行表达跨时代联袂,用艺术化与
数字化结合的方式活化甲骨文,让其超越文字和字体本身的意义,成为一种承载着民族文化的独特审美符号。将古代元素融入现代生活中,创新的是形式,不变的是情怀。
10.【文化自信】1998年,诺贝尔奖获得者集会时宣言:“如果
人类要在21世纪继续生存下去,必须回头2500多年,去汲取孔子的智慧。”。
11.【英雄烈士保护法】“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个
声音高叫着:爬出来吧,给你自由!”叶挺烈士在《囚歌》中的高声呐喊,鼓舞着无数
后来者,为
争取中华民族自由而
流血奋斗。可当幸福生活触手可及时,却有人恶意篡改囚歌作为搞笑的噱头。英雄烈士名誉不容亵渎,网络不是法外之地,英雄烈士保护法以法治正义捍卫英烈尊严,传承英烈精神,筑牢信念之基。
12.【思想碰撞,波粒二象性】物理界争论数百
年的波动说和微粒说困扰了无数科学家,
然而最终波粒二象性的结论一出,震惊了科学界。那些科学家之前
对于波动说和粒子说的辩论和坚持难道无用吗?不,是在碰撞中
双方指
出了彼此的不合理,才为二者思想最终的融合创造了
条件,真理越辩越明,思想碰撞乃
向上的
车轮。
13.【匠人精神(不熄的窑火,不朽的匠心)】明清两代为确保景德镇御窑厂
瓷器质量,朝庭有严格的
挑选标准,稍有瑕疵便
打碎掩埋,瓷器堆成的“珠山”屹立至今,被视为陶瓷界的“珠穆朗玛峰”,把瓷器做到极致,把极致做成历史,这是景德镇薪火相传的工匠精神,“匠从八方来,器成天下走”,一双双工匠之手将不起眼的
泥土变成千家万户珍视的瓷器,在“泥与火”的传奇中,数以万计的陶瓷工匠对工匠精神进行的
深刻的诠释:本分、极致、创新。
14.【活在当下
珍惜现在】摘自白岩松《白说》。
他(史铁生)曾经说过这样一段话。四肢健全的时候,抱怨周围环境如何糟糕突然瘫痪了。
坐在轮椅上,怀念当初可以行走、可以奔跑的日子,才知道那时候
多么阳光灿烂。又过
几年,坐也坐不踏实了,出现了褥疮和其他
问题,怀念前
两年可以安稳
坐着的时光,风清日朗。又过了几年,
得了尿毒症,这时觉得褥疮也算好的。开始不断地透析了,一天当中没有痛苦的时间越来越少,才知道尿毒症
初期也不是那么糟糕。
所以他说,生命中永远有一个“更”,为什么不去珍惜现在呢?。
有哪些让阅卷老师眼前一亮的
作文题目?。
你有什么句子用来写作文百用不腻?。
时间的草书
孤独的悬崖,草与花已占地为王在不解的苦咖啡里时间找不到回家的罗马风是坟头最毒的分打扰了春天之下那些死人的梦故事总会发芽的在悲剧与喜剧分界之前什么早已尘埃...[全文阅读]
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当花瓣舞和冷风同时光临我的小园你是否依然安坐在温室里喝着牛奶当记忆的碎片倏然掠过我的脑海你是否继续躲在卧室里为远方恋人唱着情歌我是如此地不敢接近你你偶...[全文阅读]
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做一个简单的人 做个简单的人说说
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