描写 冤屈的诗词,有没有可以表示自己是冤枉的古诗文?_抒情诗歌_诗歌大全

诗歌大全>诗歌>抒情诗歌

描写 冤屈的诗词,有没有可以表示自己是冤枉的古诗文?

发布时间:2023-04-07 16:15:50

分类:抒情诗歌发布者:陌颜
一看到冤枉與古詩文,就想起了那位愛發脾氣的天神大人~。
菅原道真,平安時代的右大臣,文才高超,博學多才,精通漢文,是個著名的學者。左大臣藤原時平爲了把菅公排擠出朝廷,向醍醐天皇誣陷菅公有立新帝之意,菅公因此在901年正月貶到九州大宰府,903年正月在大宰府去世。
菅公去世後,906年藤原時平去世,923年醍醐天皇的皇太子保明親王薨去,925年剛剛立東宮不久的皇太孫慶賴王薨去。當時的人們認爲這一系列的不幸是菅公化爲了怨靈,來報仇了。醍醐天皇被吓住了,忙撤回菅公左遷命令,官複原位。
930年7月24日,醍醐天皇與大臣們在清涼殿開會,有個黑雲從愛宕山飄到了皇宮上空,一個雷霆從黑雲出來,擊中了清涼殿,導緻很多大臣們受傷與死去(清涼殿落雷事件)。巧合的是,死去的大臣裏有藤原清貫,清貫當年曾奉藤原時平之命去大宰府監視菅公。目睹了雷擊慘案的醍醐天皇受到了打擊,一阙不振,三個月就崩禦了。當時人們認爲這是菅公怨靈的複仇。
後來,巫女多治比文子與一個七歲小孩聲稱得到了菅公的神托,要人們爲他修個神社祭祀。于是在947年,朝廷在北野修建了北野天滿宮來祭祀菅公。987年,一條天皇封菅公爲“北野天滿宮天神”。從此之後北野天滿宮得到了朝廷、菅原氏、藤原氏、足利将軍家等的尊崇。在人們心目中,菅公的怨靈身份越來越淡,逐漸轉爲了神明。各地也開始建立起了各種天滿宮,天神信仰在日本四處開花。
江戶時代,變成了學問之神,民衆們一般稱菅公爲“天神大人”。
現代,北野天滿宮以及各地的天滿宮每逢考試季節就會有很多考生來參拜,以求獲得好成績。
大宰府途中,于備前國八濱所作的和歌:。
海ならず、湛へる水の底までに、清き心は、月ぞ照らさむ—《新古今和歌集》。
譯文:。
月亮啊,像你照耀那深不見底、湛藍的水底那樣,把我的清白的心照出來吧。
大宰府途中所作和歌:。
あめの下、のがるる人のなければや、着てし濡衣ひるよしもなき—《拾遺和歌集》。
譯文:。
(藤原氏的)雨水之下,誰也逃不了,我身上的濕衣服,還會幹嗎?。
濡れ衣(ぬれぎぬ):濕衣服,一般指莫須有的罪名。
築紫にも、紫おふる野辺はあれど、無き名かなしぶ人ぞきこえぬ—《新古今和歌集》。
譯文:。
在築紫的紫草遍生的田野邊,沒有人能聽見我爲無名而悲痛的聲音。
無名:指受冤枉。
(菅公作歌的這個地方曾經是額田王與大海人皇子互贈戀歌的地方)。
被貶的第二年秋天于大宰府所作的漢詩:。
九月十五夜。
菅原道真。
黃萎顔色白霜頭,況復千餘裏外投。
昔被栄花簪組縛,今為貶謫草萊囚。
月光似鏡無明罪,風気如刀不破愁。
隨見隨聞皆慘慄,此秋獨作我身秋。
大意:。
我面黃鬓白,被投放至這千裏之外。
昔日官場榮華,今日被貶之囚。
明月如鏡,無法照我之清白。
疾風如刃,無法破我之愁悶。
所見所聞凄凄慘慘,這個秋天啊,隻爲我一人之秋。
放幾首菅公被貶後作的幾首和歌與漢詩。
前往大宰府時,在家裏與梅花告别時所作的和歌:。
東風吹かば、匂ひおこせよ、梅の花、主なしとて、春を忘るな—《拾遺和歌集》。
譯文:。
東風吹,花開香氣飄,梅花啊,即使主人不在,也不要忘記春天到來喲。
大宰府出發時,與家裏的櫻花告别時所作的和歌:。
さくら花、ぬしをわすれぬものならば、吹き來む風に、言伝てはせよ—《後撰和歌集》。
譯文:。
櫻花啊,如果沒有忘記主人的話,就讓風兒傳話給我喔。
大宰府路途中,寫給宇多法皇的和歌:。
ながれゆく、我は水屑となりはてぬ、君しがらみとなりて、とどめよ—《大鏡》。
譯文:。
我像水屑一樣流向大宰府,主君啊,變成柵欄把我攔下吧。
(水屑:水中的塵芥)。
宇多法皇是菅公的支持者,菅公主政時是宇多天皇的禦世。菅公被貶是宇多天皇的繼承者醍醐天皇下達的。當時醍醐天皇突然下達菅公左遷命令後,宇多法皇聞訊後馬上就往皇宮趕,結果宮門緊閉不讓法皇進來。而且法皇即使想幹涉也沒用,此時權力在藤原時平與醍醐天皇手上的,宇多法皇再次掌權是時平去世與醍醐天皇病重後,與藤原忠平(時平的弟弟)一起掌權,此時菅公早已去世27年了。
大宰府途中,看見路邊枯死的柳樹有感而作的和歌:。
道の辺の、朽ち木の柳、春くれば、あはれ昔と偲ばれぞする—《新古今和歌集》。
譯文:。
路邊枯朽的柳樹,也遇到春天的話,啊啊,想起以前的身姿了。
在大宰府秋天時,見大雁有感而作的和歌:。
雁がねの、秋なくことはことわりぞ、かへる春さへ、何かかなしき—《続後撰和歌集》。
譯文:。
大雁在秋天鳴叫是理所當然的,但是,在春天回故鄉時也鳴叫,是在爲什麽而傷心啊。
大宰府第二年重陽節所作的漢詩:。
九月十日。
去年今夜侍清涼,愁思詩篇獨斷腸。
恩賜禦衣今在此,捧持毎日拝餘香。
(清涼:皇宮裏的清涼殿)。
大宰府所作:。
聞旅雁。
我為遷客汝來賓,共是蕭蕭旅漂身。
欹枕思量帰去日,我知何歳汝明春。
大宰府所作:。
生涯無定地,命運在皇天。
職豈圖西府,名何替左遷。
貶降軽自芥,駈放急如弦。
典赧顔逾厚,章狂踵不旋。
—《菅家後草》。
被貶旅途故事:。
牛岑皆坎穽,鳥路惣鷹亶。
老僕長扶杖,疲驂數費鞭。
臨岐腸易斷,望闕眼欲穿。
落淚欺朝露,啼聲亂杜鵑。
街衢塵羃羃,原野草千千(芊)。
傳送蹄傷馬,江迎尾損船。
郵亭餘五十,程裏半三千。
稅駕南樓下,停車右郭邊。
宛然開小閣,覩者満遐阡。
嘔吐胸猶逆,虛労腳且戀(病垂)。
肌膚争刻鏤,精魄幾磨研。
信宿常羇泊,低迷即倒懸。
村翁談往事,客館忘留連。
妖害何由避,悪名遂欲蜀。
未曾邪勝正,或以實帰権。
—《菅家後草》。
大宰府所作:。
偶作。
病追衰老到,愁趁謫居來。
此賊逃無處,観音念一回。
—《菅家後集》。

以上就是描寫 冤屈的詩詞,有沒有可以表示自己是冤枉的古詩文?的介紹,希望大家喜歡!

看到冤枉与古诗文,就想起了那位爱发脾气的天神大人~。
菅原道真,平安时代的右大臣,文才高超,博学多才,精通汉文,是个著名的学者。左大臣藤原时平为了把菅公排挤出朝廷,向醍醐天皇诬陷菅公有立新帝之意,菅公因此在901年正月贬到九州大宰府,903年正月在大宰府去世。
菅公去世后,906年藤原时平去世,923年醍醐天皇的皇太子保明亲王薨去,925年刚刚立东宫不久的皇太孙庆赖王薨去。当时的人们认为这一系列的不幸是菅公化为了怨灵,来报仇了。醍醐天皇被吓住了,忙撤回菅公左迁命令,官复原位。
930年7月24日,醍醐天皇与大臣们在清凉殿开会,有个黑云从爱宕山飘到了皇宫上空,一个雷霆从黑云出来,击中了清凉殿,导致很多大臣们受伤与死去(清凉殿落雷事件)。巧合的是,死去的大臣里有藤原清贯,清贯当年曾奉藤原时平之命去大宰府监视菅公。目睹了雷击惨案的醍醐天皇受到了打击,一阙不振,三个月就崩御了。当时人们认为这是菅公怨灵的复仇。
后来,巫女多治比文子与一个七岁小孩声称得到了菅公的神托,要人们为他修个神社祭祀。于是在947年,朝廷在北野修建了北野天满宫来祭祀菅公。987年,一条天皇封菅公为“北野天满宫天神”。从此之后北野天满宫得到了朝廷、菅原氏、藤原氏、足利将军家等的尊崇。在人们心目中,菅公的怨灵身份越来越淡,逐渐转为了神明。各地也开始建立起了各种天满宫,天神信仰在日本四处开花
江户时代,变成了学问之神,民众们一般称菅公为“天神大人”。
现代,北野天满宫以及各地的天满宫每逢考试季节就会有很多考生来参拜,以求获得好成绩
大宰府途中,于备前国八滨所作的和歌:。
海ならず、湛へる水の底までに、清き心は、月ぞ照らさむ—《新古今和歌集》。
译文:。
月亮啊,像你照耀那深不见底、湛蓝的水底那样,把我的清白的心照出来吧。
大宰府途中所作和歌:。
あめの下、のがるる人のなければや、着てし濡衣ひるよしもなき—《拾遺和歌集》。
译文:。
(藤原氏的)雨水之下,谁也逃不了,我身上的湿衣服还会干吗?。
濡れ衣(ぬれぎぬ):湿衣服,一般指莫须有的罪名。
筑紫にも、紫おふる野辺はあれど、無き名かなしぶ人ぞきこえぬ—《新古今和歌集》。
译文:。
在筑紫的紫草遍生的田野边,没有人能听见我为无名而悲痛的声音
无名:指受冤枉。
(菅公作歌的这个地方曾经是额田王与大海人皇子互赠恋歌的地方)。
被贬的第二年秋天于大宰府所作的汉诗:。
九月十五夜。
菅原道真。
黄萎顔色白霜頭,況復千餘里外投。
昔被栄花簪組縛,今為貶謫草萊囚。
月光似鏡無明罪,風気如刀不破愁。
隨見隨聞皆惨慄,此秋独作我身秋。
大意:。
我面黄鬓白,被投放至这千里之外。
昔日官场荣华,今日被贬之囚。
明月如镜,无法照我之清白。
疾风如刃,无法破我之愁闷。
所见所闻凄凄惨惨,这个秋天啊,只为我一人之秋。
放几首菅公被贬后作的几首和歌与汉诗。
前往大宰府时,在家里与梅花告别时所作的和歌:。
東風吹かば、匂ひおこせよ、梅の花、主なしとて、春を忘るな—《拾遺和歌集》。
译文:。
东风吹,花开香气飘,梅花啊,即使主人不在,也不要忘记春天到来哟。
大宰府出发时,与家里的樱花告别时所作的和歌:。
さくら花、ぬしをわすれぬものならば、吹き来む風に、言伝てはせよ—《後撰和歌集》。
译文:。
樱花啊,如果没有忘记主人的话,就让风儿传话给我喔。
大宰府路途中,写给宇多法皇的和歌:。
ながれゆく、我は水屑となりはてぬ、君しがらみとなりて、とどめよ—《大鏡》。
译文:。
我像水屑一样流向大宰府,主君啊,变成柵栏把我拦下吧。
(水屑:水中的尘芥)。
宇多法皇是菅公的支持者,菅公主政时是宇多天皇的御世。菅公被贬是宇多天皇的继承者醍醐天皇下达的。当时醍醐天皇突然下达菅公左迁命令后,宇多法皇闻讯后马上就往皇宫赶,结果宫门紧闭不让法皇进来。而且法皇即使想干涉也没用,此时权力在藤原时平与醍醐天皇手上的,宇多法皇再次掌权是时平去世与醍醐天皇病重后,与藤原忠平(时平的弟弟)一起掌权,此时菅公早已去世27年了。
大宰府途中,看见路边枯死的柳树有感而作的和歌:。
道の辺の、朽ち木の柳、春くれば、あはれ昔と偲ばれぞする—《新古今和歌集》。
译文:。
路边枯朽的柳树,也遇到春天的话,啊啊,想起以前的身姿了。
在大宰府秋天时,见大雁有感而作的和歌:。
雁がねの、秋なくことはことわりぞ、かへる春さへ、何かかなしき—《続後撰和歌集》。
译文:。
大雁在秋天鸣叫是理所当然的,但是,在春天回故乡时也鸣叫,是在为什么而伤心啊。
大宰府第二年重阳节所作的汉诗:。
九月十日。
去年今夜侍清涼,愁思詩篇独断腸。
恩賜御衣今在此,捧持毎日拝余香。
(清凉:皇宫里的清凉殿)。
大宰府所作:。
聞旅雁。
我為遷客汝来賓,共是蕭蕭旅漂身。
欹枕思量帰去日,我知何歳汝明春。
大宰府所作:。
生涯無定地,命運在皇天。
職豈图西府,名何替左遷。
貶降軽自芥,駈放急如弦。
典赧顔逾厚,章狂踵不旋。
—《菅家後草》。
被贬旅途故事:。
牛岑皆坎穽,鳥路惣鷹亶。
老僕長扶杖,疲驂数費鞭。
臨岐腸易断,望闕眼欲穿。
落泪欺朝露,啼声乱杜鵑。
街衢塵羃羃,原野草千千(芊)。
传送蹄傷馬,江迎尾損船。
郵亭余五十,程里半三千。
税駕南楼下,停車右郭边。
宛然開小閣,覩者満遐阡。
嘔吐胸猶逆,虚労脚且戀(病垂)。
肌膚争刻鏤,精魄幾磨研。
信宿常羇泊,低迷即倒懸。
村翁談往事,客館忘留連。
妖害何由避,悪名遂欲蜀。
未曾邪勝正,或以实帰権。
—《菅家後草》。
大宰府所作:。
偶作。
病追衰老到,愁趁謫居来。
此賊逃無处,観音念一回。
—《菅家後集》。

以上就是描写 冤屈的诗词,有没有可以表示自己是冤枉的古诗文?的介绍,希望大家喜欢!

吹皱了孤单的身影

我在向你倾诉你却依然东流去潺潺的水声是我的悲伤流水能带走什么我应该忘记什么垂柳轻拂流水荡漾吹皱了孤单的身影岸边青翠的春草摇曳着往事是你和我的故事...[全文阅读]

综述:方面级情感分析(三)Aspect

基于方面的情感分析AspectBasedSentimentAnalysis,ABSA[1]是一种细粒度的情感分析任务,旨在识别一条句子中一个指定方面Aspect的情感极性。一个句子中可能含有多个...[全文阅读]

青春就是这样

——致我们这样可爱的青春青春就是这样如树叶间的阳光落在脸上微微的痒青春就是这样如午后的太阳雨溢在掌心淡淡的香青春就是这样如夏暮的虫鸣散在苇旁轻轻的响青...[全文阅读]

秦可作品:余生爱你

余生爱你面对繁华而纷乱的当代社会,有时我也很茫然,但彷徨之余我选择坚强的面对,勇往直前地拼搏。虽然我不够富有,但我会给你幸福、快乐。我会用自己的生命呵护你,会用...[全文阅读]

描写中国美丽草原的现代诗歌

《九月》。——海子。目击众神死亡的草原上野花一片。远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽泪水全无。我把这远方的远归还草原。一个叫木头一个叫马尾。我的琴声...[全文阅读]

父母经常对孩子诉苦

父母确实很辛苦,但是这是他们的选择,我们的出生是父母决定的,父母可以选择生我们也可选择不生我们,而我们是否出生却不是自己决定的,有选择就得有承担,这是成人基本的责...[全文阅读]

本文标题:描写 冤屈的诗词,有没有可以表示自己是冤枉的古诗文?

本文链接:https://m.biqugena.com/article/529392.html

上一篇:描写的乡村的词语,有哪些描写乡村生活的古诗词?

下一篇:更多抒情诗歌

抒情诗歌相关文章
更多抒情诗歌文章

精选抒情诗歌

经典诗歌分类阅读

抒情诗歌热点