《红楼梦》的第三回《贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进
京都》可以说是全书很重要的一个回目,因为前两回主要
写的都是甄士隐、贾雨村的
一些事,可以说是
小说的一个引子,而第三回才算正式进入正篇,小说中一些主要人物也在这一回中纷纷登场,包括贾母、王熙凤、三春,
还有贾宝玉和林黛玉。
既然有那么多重要的人物登场,自然少不了要对他们描摹一番,而《红楼梦》的作者正是此中
大家。
一般的人物描写主要包括肖像描写、语言描写、
动作描写、
心理描写这几种,这里我主要想写下肖像描写,这倒不是说《红楼梦》中其它几种描写写的不好,而是这一回中这些人物初登场,语言动作和心理
活动本就不多,而且大多还是
通过林黛玉的视角看来,而我们对一个人的第一印象也往往是长得
怎么样、穿得怎么样,
虽然偶有例外,但毕竟是少数,因此这一回主要就着落在对人物的肖像描写
上了,而且还写得尤为精彩,就先拿一例
来说:。
“
第一个肌肤微丰,合中
身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长条身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。第三个身量未足,形容尚小。其钗环裙袄,三人皆是一样的
装饰。”。
这一段是写三春(迎春、探春、惜春)的,不说“腮凝新荔”、“鼻腻鹅脂”、“俊眼修眉”、“顾盼神飞”这些辞藻,光“观之可亲”和“见之忘俗”这两笔就已写绝,在小说中,迎春的特点正是亲和懦弱,探春则是灵敏大气,只此两笔却已是二女之写照。
人物的肖像描写可以从貌、神、饰三个角度来写,貌自是指样貌长相,神指神韵气质,而饰则是指服饰
打扮,一般情况下
描写一个人物的肖像的时候这三个角度其实都会写到,还是拿上面这个例子来说:“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂”、“削肩细腰,长条身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉”、“身量未足,形容尚小”
分别是写三春的貌;“温柔沉默,观之可亲”和“顾盼神飞,文采精华,见之忘俗”则是写神;而最后一句“其钗环裙袄,三人皆是一样的装饰”又是写了她们的装扮。
而且作者在写三人的时候也并非只是一味地追求辞藻的堆砌,写迎春和探春,尽管笔墨不多,但寥寥数笔已把人物的神貌勾勒的十分鲜明,而写到最后的惜春,却只用了“身量未足,形容尚小”几个字,进退有据、详略得当,不至落了俗套。
这里还有很重要的一点,这些都是从林黛玉的眼睛看来的,因此这里写三春也不仅仅只
是在写三春,更是写
出了作为眼线的观察者
本人的
某种情感。比如“观之可亲”和“见之忘俗”二句,即是迎探二女的气质品性,也是林黛玉对二人的主观
评价。
其实不仅是三春,这一回对大部分人物的描写,都是通过林黛玉的视角来
展现的,这种写作手法本身就是一种创新。既如此,我们
看完三春后,继续顺着林妹妹的
视线看去,下一个登场的便是小说中十分
重量级的一个人物
——王熙凤,
对于她的肖像描写书中这样写道:。
“这个人打扮与众姑娘不同,彩秀辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒朱髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上带着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩,
身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身材窈窕,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”。
相比三春,对王熙凤的肖像描
写字数就明显
多了许多,而且多出来的还不只是字数。和三春一样,对王熙凤的肖像描写也写到了她的貌、神、饰,不一样的是,写三春的饰只用了一句“其钗环裙袄,三人皆是一样的装饰”,但写王熙凤的就十分详细了,可以说从头到脚都已无微不至了,如果是做考古工作的,看完上面这段文字,我想都已经可以把王熙凤给还原出来了。
写三春那段就像是一张素描画,以抓住人物的主要
特征为主;而写凤姐这段则像是一张精致的油画,不仅要抓住人物的主要特征,
也要把细节给刻画出来。这种描写属于
细节描写,一般只有故事中极重要的人物才这样写,为了衬托出她的与众不同。
无独有偶,其实在这一回中有此待遇的还不止王熙凤一人,之后贾宝玉出场的时候也是:。
“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿
一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦系着
一块美玉。”。
贾宝玉的这段肖像描写和王熙凤的可谓异曲同工之妙,而且如果你仔细看,会发现其中的一些遣词还特别相似。我们都知道,贾宝玉和王熙凤都是《红楼梦》中举足轻重的
两个人物,更重要的是,二人在
接下来的章回中很快就要“大展拳脚”,因此才在这里重墨刻画,大有先声夺人之意;相比之下,迎叹惜的重要层度较二者为低,而且真正轮到她们
表现的时候还远在后面,因此这里只做个抛砖引玉,也为后面埋下伏线。这也是为什么作者要用
两种不同的手法去描写他们了。
其实这一回中还有第三种肖像描写,就是写林黛玉的。前面我说了,对上文这些人的描写都是通过林黛玉的视角来写的,但林黛玉自己又怎么看自己?书中的
安排也挺巧妙,其他人长
什么样都是从林黛玉的眼中看来,唯独林黛玉自己却是从贾宝玉眼中看来,那么贾宝玉眼中的林妹妹又是怎么样的呢?书中写道:。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘
微微,娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”。
这一段可谓写得极好、极妙、极绝。这一段在字数上虽远不及对王熙凤和贾宝玉的描写,但在文笔和意境上却更胜一筹。细读这段,你会发现,作者对林黛玉的描写和对其他人的有很大不同,写其他
人都写到了貌、神、饰三个角度,唯独写林黛玉,既不写身材样貌,也不写衣裙装饰,只写其神韵。这和前面写三春和凤、宝的两种描写方式,可以说又是截然不同的一种。
那么,为什么要这么写林黛玉?。
其一,书中的林妹妹可以说是神仙也似的人物,再华丽的辞藻也不足以形容其貌,因此写反而不如不写。
其二,
这是宝玉眼中的林妹妹,上文我说主观视角下的肖像描写,反映的不只是被描写者的音容笑貌,同时也蕴含了观察者本人的某种情感。在我参考的这本《脂砚斋评石头记》中对林黛玉的这段肖像描写有一段批语,我觉得写
得很好:。
“不写衣裙装饰,正是宝玉眼中不屑之物,故不曾看见。黛玉之居止容貌,亦是宝玉眼中看心中评,若不是宝玉,断不能知黛玉终何等品貌。”。
这一段批语可谓既点出了作者心中的本意,也道出了读者心中的共鸣。
其三,这段文字虽没有直接写黛玉的容貌和打扮,却并非没有把黛玉的肖像给写出来。事实上,肖像描写的
最高境界就是写神韵,把一个人写得再貌美如花,穿的再华丽贵气,也终究是纸上的死物,只有把一个人的神韵写出来了,这个
人才能活
过来。比如迎春的“观之可亲”、探春“见之忘俗”、王熙凤的“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”、贾宝玉的“天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角”,前
面的容貌、服饰写得在华丽,终不及这些一笔点睛。
87版《红楼梦》的编剧周岭老师曾说过:“一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但一千个人眼中只有一个林黛玉。”。
这句话我是十分赞同的。正是《红楼梦》的作者对人物的刻画一针见血,我们
才会对这些人物有如此立体和
固定的印象。如上面这段文字虽无一字是直写林黛玉的容貌和打扮的,但我们却可以从这些文字中读出她
到底是怎样的一种美。就拿最后一句“病如西子胜三分”来说,西施之美其实只是一种
文学想象,因为我们都不曾见过,但为什么把黛玉比作西施,而不是昭君、
貂蝉、杨妃,因为四大
美女不仅仅只是美女,也是美得各有特色,西施之美在于瘦美,因此黛玉之美也在瘦美;其二有个
成语叫“东施效颦”,说明西施颦美,而黛玉则是“病如西施”,又
突出了黛玉的一种病态美。如此,只此一句,一个身纤多病的美人已跃然纸上,更毋论前面的“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”、“娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风”这些词句了。
我上文说对三春的肖像描写像一张素描画,对王熙凤和贾宝玉的则像一幅油画,而对林黛玉的就是一幅水墨画了,
不见其形,却见其意。
以上就是对人的肖像描写,读《红楼梦》第三回,学人物肖像描写的介绍,希望大家喜欢!
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