導語:性在文學裏到底屬于藝術還是糟粕?我想在王小波的雜文裏有這樣一句話,似乎可以給予我們最好的闡述(大意):不要讓作家的價值觀與其他人保持一緻,除了基本方面,作家的價值觀應該有他獨特的地方,就如畫家畫裸體模特和小流氓爬窗戶之間是有本質的區别。
我們向來都知道科學和藝術的目标都是在不斷的突破界限,探尋未知的邊界,然後服務于我們,而在突破界限的時候,往往會惹來非議,如在自然科學的領域,當日心說被提出的時候,我們看到衆人對于哥白尼的指責,在我們剛打開國門的那一刻起,剛剛認識到西方的繪畫藝術時,我們也曾遇到那些裸體藝術繪畫作品帶給我們的審美沖擊。
而文學藝術領域,從明清開始的《金瓶梅》到《紅樓夢》還有《三言二拍》等通俗小說,裏面都開始穿插了情色描寫,我想在剛開始出現的時候,這就是一種對文學藝術界限的突破,一開始甚至人人都不承認這屬于文學,但它帶給我們的是讓藝術裏多了一些更真實的東西,用更多的真實去表達藝術。
王小波在雜文中多次的提出藝術界限的打破,對藝術生命力的積極作用,而他也爲此做了大膽的嘗試,欣慰的是,這種嘗試他是成功的,我第一次看這本《黃金時代》,晚于陳忠實的《白鹿原》和賈平凹的《廢都》這些書,相比較那些書在性方面還是星星點點,那王小波卻以另一種近乎純粹的方式,鋪天蓋地的用性來表達一種文學藝術,不像其他的文學作品,性也許隻是一種調色板,一個配角的身份。
我們看到了諸如“小和尚扒出來”“乳房摸起來像小蘋果”等等大膽的描寫,讓人很興奮,同時我們也看到了整篇内容就是在拿男女主人公,王二和陳清揚的情愛來和權力之間的對抗,一種被壓抑下的情愛和欲望的反抗,它本身并不是僅僅的表達反抗,如果僅僅表達反抗,那他這本書的藝術價值就遠沒有那麽高,他還表達一種無處不在的力量滲透到我們人的最私密的空間,除了腦袋還要性愛。
在如今看來,情愛欲望的宣洩,也許是我們最私密的一塊清靜之地,私人之地,那時的腦袋已經被各種論調塞得滿滿的,在這個故事裏面,我們看到他們之間的關系被發現之後,那一篇篇的交代材料,把這點私人的隐秘空間破壞的狼藉不堪,交代的越徹底,越詳細,領導就越高興,那些姿态、那些動作,一點點的被權力暴露在大庭廣衆之下。
《白鹿原》裏田小娥她們的情愛描寫,僅僅是反抗,王小波的情愛描寫,卻是多了一層反抗之外的表達,一種私密空間被滲透後的默然、無助、最後徹底的放棄的悲劇,故事的結尾部分,作者給了一個驚喜,就是故事從陳清揚的劈腿開始,到他對王二産生了愛而結束,也是因爲愛,兩人才徹底的不用繼續“交代”。
結尾部分,陳清揚的那句話卻意味深長,她說那時她有了對王二的愛,因爲愛比劈腿罪更重,重到沒人可以懲罰她(陳清揚是有夫之婦,最後愛上了王二,這是陳清揚說罪重的原因),就這樣因爲陳清揚的一份“愛”的交代,從而領導放棄了讓他們兩人繼續“交代”下去的工作,故事就這樣的結束了。
結束語:在史鐵生的文章裏,有這樣幾句話,愛從來都和藝術相似,而性愛原是上帝給人通向宏博之愛的一個暗示,一次啓發,一種象征。
文:餅子。
导语:性在
文学里
到底属于艺术还是糟粕?我想在王小波的杂文里有这样
一句话,似乎可以给予我们最好的阐述(大意):不要让作家的价值观与其他人保持一致,
除了基本方面,作家的价值观
应该有他独特的地方,就如画家画裸体
模特和小流氓爬
窗户之间是有本质的
区别。
我们向来都知道科学和艺术的目标都
是在不断的突破界限,探寻未知的边界,
然后服务于我们,而在突破界限的时候,往往会惹来非议,如在自然科学的领域,当日心说被提出的时候,我们
看到众人
对于哥白尼的指责,在我们刚
打开国门的那一刻起,刚刚
认识到西方的
绘画艺术时,我们也曾遇
到那些裸体艺术绘画作品带给我们的审美冲击。
而文学艺术领域,从明清开始的《金瓶梅》到《红楼梦》
还有《三言二拍》等通俗
小说,里面都开始穿插了情色描写,我想在刚开始出现的时候,这就是一种对文学艺术界限的突破,一开始甚至人
人都不承认这属于文学,但它带给我们的是让艺术里
多了一些更真实的东西,用更
多的真实去表达艺术。
王小波在杂文中多次的提出艺术界限的打破,对
艺术生命力的积极作用,而
他也为此做了大胆的尝试,欣慰的是,这种尝试
他是成功的,我
第一次看这本《黄金
时代》,晚于陈忠实的《白鹿原》和贾平凹的《废都》这些书,相比较那些书在性方面还是星星点点,那王小波却以
另一种近乎纯粹的方式,铺天盖地的用性来表达一种文学艺术,不像其
他的文学作品,性也许只是一种
调色板,一个配角的身份。
我们看到了诸如“
小和尚扒出来”“
乳房摸
起来像小苹果”等等大胆的描写,
让人很
兴奋,同时我们也看到了整篇内容就是在拿男
女主人公,王二和陈清扬的情爱来和
权力之间的对抗,一种被
压抑下的情爱和
欲望的反抗,
它本身并不是仅仅的表达反抗,如果仅仅表达反抗,那他这本书的艺术价值就远没有那么高,他还表达一种无处不
在的力量渗透到我们人的最私密的空间,除了
脑袋还要性爱。
在如今看来,情爱欲望的宣泄,也许是我们最私密的
一块清静之地,私人之地,那时的脑袋已经被各种论调塞得满满的,在这个故事里面,我们看到他们之间的
关系被发现之后,那一篇篇的交代
材料,把这点私人的隐秘空间破坏的狼藉不堪,交代的越
彻底,越详细,
领导就越
高兴,那些
姿态、那些
动作,
一点点的被权力
暴露在大庭广众之下。
《白鹿原》里田小娥她们的情爱描写,仅仅是反抗,王小波的情爱描写,却是多了一层反抗之外的表达,一种私密空间被渗透后的默然、无助、最后彻底的
放弃的悲剧,故事的
结尾部分,作者给了一个
惊喜,就是故事从陈清扬的劈腿开始,到他对王二
产生了爱而结束,也是
因为爱,两
人才彻底的不用继续“交代”。
结尾部分,陈清扬的那句话却意味深长,
她说那时她有了对王二的爱,因为爱比劈腿罪更重,重到没人可以惩罚她(陈清扬是有夫之妇,最后
爱上了王二,
这是陈清扬说罪重的原因),就这样因为陈清扬的
一份“爱”的交代,从而领导放弃了让他们两人继续“交代”下去的工作,故事就这样的结束了。
结束语:在史铁生的文章里,有这样几句话,爱从来都和艺术相似,而性爱原是
上帝给人通向宏博之爱的一个暗示,一次启发,一种象征。
文:饼子。
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本文标题:描写性导语,《黄金时代》王小波用大胆的性描写告诉我们,性可不可以是艺术?
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