发布时间:2022-11-11 07:02:14
這首詞是朱彜尊詠物詞中最著名的一首。它題詠的是雁,說 得具體一點則是秋雁。全詞字面,均扣住“雁”字來寫:既有對群雁憩息時的靜态描述,如“随意落平沙,巧排作、參差筝柱”,又有對雁 陣飛行時的動态勾勒,如“一繩雲杪,看字字、懸針垂露”;既有形象的外觀描寫,如“漸欹斜、無力低飄”,也有逼真的心理刻畫,如“慣 驚移莫定,應怯敗荷疏雨”;既有一般的白描手法,如“回汀枉渚,也隻戀、江南住”,還有曲折的典故運用,如“紫塞門孤,金河月冷” ……從而生動細緻地描繪出了一幅大雁南飛的畫圖。而時當金秋,卻是滿眼的北風、冷月,孤門、敗荷,疏雨,暮色,成群的大雁排 成不同的隊形,在略作休息之後又疲倦地向南飛去,這裏面充滿着 蒼涼悲凄的氣氛。
然而,詠雁隻是這首詞的表層現象,作者的用意顯然在于以雁 喻人,通過詠雁來表現自己的身世之悲。如同朱彜尊《解佩令‘自題詞集》“十年磨劍,五陵結客,把平生、涕淚都飄盡”雲雲所反映的 那樣,他由于抗清失敗,生 計艱難,在很長一段時期 内飄零四海,客遊幕府,先後到過山西、山東、北京等 地。這種漫長的羁旅生 涯,加上時時要擔心清廷 的追捕,不能不使他既感 到厭倦,又感到驚恐,夢想着能夠回到自己江南的家 鄉,過上安定的日子。正 因爲如此,所以他看到秋 天南飛的大雁,心中産生 了強烈的共鳴,忍不住發出了“也隻戀、江南住”的 慨歎;而大雁尚能南飛,人 卻不能自主,有家難歸,有 “恨”也不知道向誰傾訴 ! 難怪乎這樣一首秋雁詞會充滿着如此悲涼的氣氛。
更有可說者。朱彜尊的身世之感,最根本的原因在于明清改朝換代。因此,這首詞在叙述秋雁南飛的背景時,也特地點出了是 “北風吹度”。這裏的“北風”,以及下文的“紫塞”、“金河”,事實上都象征着來自北方的滿清貴族勢力。而與此相反,下面“也隻戀、 江南住”的“江南”,則自然象征着明朝故國。詞的結拍“寫不了相思”雲雲,脫胎于南宋詞人張炎的《解連環·孤雁》:“寫不成書,隻寄 得相思一點。”然而如今故國久已滅亡,連“相思”也“寫不了”了,其感情顯然更爲沉痛。如果說這首詞有更深層的寓意的話,那麽就 在這裏。陳廷焯《白雨齋詞話》卷三說此詞“感慨身世,以凄切之情,發哀婉之調,既悲涼,又忠厚”,所謂“忠厚”,恐怕也就是由個人 進而想到家國吧。
縱觀全詞,它的主題思路由雁及人,又由人而推及故國淪亡的 背景,從而形成了一個近遠淺深逐層遞進的多層面體。這即使作品的主題得到了深化,又使作品産生出強烈的立體感,增加了作品 的藝術感染力。隻是我們在閱讀這類作品的時候,需要細心辨析它寫的究竟是景耶情耶,抑或人耶物耶……
朱彜尊(1629~1709)清代詞人,學者。號竹垞,晚號小長蘆釣魚師,又號金風亭長。秀水(今浙江嘉興市)人。康熙十八年(1679)舉博學鴻詞,以布衣授翰林院檢讨,入直南書房,曾參加纂修《明史》。三十一年歸裏,專事著述。朱彜尊作文、考據都擅長。詩歌工整雅健,與當時王士禛南北齊名。以他爲代表的浙派詞(一稱浙西派)和以陳維崧爲代表的陽羨詞派,在詞壇并峙稱雄。他所輯成的《詞綜》是中國詞學方面的重要選本。朱彜尊論詞重「醇雅」,講究寄托。但他又以爲詩詞有别,詞宜于宴樂嬉逸,歌詠太平,這對浙派詞人和他自己的作品都起了不良影響。朱彜尊的詞現存500多首,風格清雅疏宕。但過分追求技巧,講究聲律,偏重詞句琢磨,作品雖多,題材仍不免狹窄。著有《曝書亭集》80卷,《日下舊聞》42卷,《經義考》300卷;選《明詩綜》100卷,《詞綜》36卷。
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这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁,说 得具体一点则是秋雁。全词字面,均扣住“雁”字来写:既有对群雁憩息时的静态描述,如“随意落平沙,巧排作、参差筝柱”,又有对雁 阵飞行时的动态勾勒,如“一绳云杪,看字字、悬针垂露”;既有形象的外观描写,如“渐欹斜、无力低飘”,也有逼真的心理刻画,如“惯 惊移莫定,应怯败荷疏雨”;既有一般的白描手法,如“回汀枉渚,也只恋、江南住”,还有曲折的典故运用,如“紫塞门孤,金河月冷” ……从而生动细致地描绘出了一幅大雁南飞的画图。而时当金秋,却是满眼的北风、冷月,孤门、败荷,疏雨,暮色,成群的大雁排 成不同的队形,在略作休息之后又疲倦地向南飞去,这里面充满着 苍凉悲凄的气氛。
然而,咏雁只是这首词的表层现象,作者的用意显然在于以雁 喻人,通过咏雁来表现自己的身世之悲。如同朱彝尊《解佩令‘自题词集》“十年磨剑,五陵结客,把平生、涕泪都飘尽”云云所反映的 那样,他由于抗清失败,生 计艰难,在很长一段时期 内飘零四海,客游幕府,先后到过山西、山东、北京等 地。这种漫长的羁旅生 涯,加上时时要担心清廷 的追捕,不能不使他既感 到厌倦,又感到惊恐,梦想着能够回到自己江南的家 乡,过上安定的日子。正 因为如此,所以他看到秋 天南飞的大雁,心中产生 了强烈的共鸣,忍不住发出了“也只恋、江南住”的 慨叹;而大雁尚能南飞,人 却不能自主,有家难归,有 “恨”也不知道向谁倾诉 ! 难怪乎这样一首秋雁词会充满着如此悲凉的气氛。
更有可说者。朱彝尊的身世之感,最根本的原因在于明清改朝换代。因此,这首词在叙述秋雁南飞的背景时,也特地点出了是 “北风吹度”。这里的“北风”,以及下文的“紫塞”、“金河”,事实上都象征着来自北方的满清贵族势力。而与此相反,下面“也只恋、 江南住”的“江南”,则自然象征着明朝故国。词的结拍“写不了相思”云云,脱胎于南宋词人张炎的《解连环·孤雁》:“写不成书,只寄 得相思一点。”然而如今故国久已灭亡,连“相思”也“写不了”了,其感情显然更为沉痛。如果说这首词有更深层的寓意的话,那么就 在这里。陈廷焯《白雨斋词话》卷三说此词“感慨身世,以凄切之情,发哀婉之调,既悲凉,又忠厚”,所谓“忠厚”,恐怕也就是由个人 进而想到家国吧。
纵观全词,它的主题思路由雁及人,又由人而推及故国沦亡的 背景,从而形成了一个近远浅深逐层递进的多层面体。这即使作品的主题得到了深化,又使作品产生出强烈的立体感,增加了作品 的艺术感染力。只是我们在阅读这类作品的时候,需要细心辨析它写的究竟是景耶情耶,抑或人耶物耶……
朱彝尊(1629~1709)清代词人,学者。号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词,以布衣授翰林院检讨,入直南书房,曾参加纂修《明史》。三十一年归里,专事著述。朱彝尊作文、考据都擅长。诗歌工整雅健,与当时王士禛南北齐名。以他为代表的浙派词(一称浙西派)和以陈维崧为代表的阳羡词派,在词坛并峙称雄。他所辑成的《词综》是中国词学方面的重要选本。朱彝尊论词重「醇雅」,讲究寄托。但他又以为诗词有别,词宜于宴乐嬉逸,歌咏太平,这对浙派词人和他自己的作品都起了不良影响。朱彝尊的词现存500多首,风格清雅疏宕。但过分追求技巧,讲究声律,偏重词句琢磨,作品虽多,题材仍不免狭窄。著有《曝书亭集》80卷,《日下旧闻》42卷,《经义考》300卷;选《明诗综》100卷,《词综》36卷。
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本文标题:紫塞门孤,金河月冷,恨谁诉
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