发布时间：2022-11-01 22:18:51
漢帝寵阿嬌，貯之黃金屋。
咳唾落九天，随風生珠玉。
寵極愛還歇，妒深情卻疏。
長門一步地，不肯暫回車。
雨落不上天，水覆難再收。
君情與妾意，各自東西流。
昔日芙蓉花，今成斷根草。
以色事他人，能得幾時好。
hàn dì chǒng ā jiāo ，zhù zhī huáng jīn wū 。
ké tuò luò jiǔ tiān ，suí fēng shēng zhū yù 。
chǒng jí ài hái xiē ，dù shēn qíng què shū 。
zhǎng mén yī bù dì ，bú kěn zàn huí chē 。
yǔ luò bú shàng tiān ，shuǐ fù nán zài shōu 。
jun1 qíng yǔ qiè yì ，gè zì dōng xī liú 。
xī rì fú róng huā ，jīn chéng duàn gēn cǎo 。
yǐ sè shì tā rén ，néng dé jǐ shí hǎo 。
【注釋】： [1]寵：指重。 [2]難再：指重難。
《妾薄命》爲樂府古題之一。李白的這首詩「依題立義」，通過對陳皇後阿嬌由得寵到失寵的描寫，揭示了封建社會中婦女以色事人，色衰而愛弛的悲劇命運。
詩十六句，每四句基本爲一個層次。詩的前四句，先寫阿嬌的受寵，而從「金屋藏嬌」寫起，欲抑先揚，以反襯失寵後的冷落。據《漢武故事》記載：漢武帝劉徹數歲時，他的姑母長公主問他：「兒欲得婦否？」指左右長禦百餘人，皆曰：「不用。」最後指其女阿嬌問：「阿嬌好否？」劉徹笑曰：「好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。」劉徹即位後，阿嬌做了皇後，也曾寵極一時。詩中用「咳唾落九天，随風生珠玉」兩句誇張的詩句，形象地描繪出阿嬌受寵時的氣焰之盛，真是炙手可熱，不可一世。但是，好景不長。從「寵極愛還歇」以下四句，筆鋒一轉，描寫阿嬌的失寵，俯仰之間，筆底翻出波瀾。嬌妒的陳皇後，爲了「奪寵」，曾做了種種努力，她重金聘請司馬相如寫《長門賦》，「但願君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦」（李白《白頭吟》）；又曾用女巫楚服的法術，「令上意回」。前者沒有收到多大的效果，後者反因此得罪，後來成了「廢皇後」，幽居于長門宮内，雖與皇帝相隔一步之遠，但咫尺天涯，宮車不肯暫回。「雨落不上天」以下四句，用形象的比喻，極言「令上意回」之不可能，與《白頭吟》所謂「東流不作西歸水」、「覆水再收豈滿杯」詞旨相同。這是什麽原因呢？最後四句，詩人用比興的手法，形象地揭示出這樣一條規律：「昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好？」這發人深省的詩句，是一篇之警策，它對以色取人者進行了諷刺，同時對「以色事人」而暫時得寵者，也是一個警告。詩人用比喻來說理，用比興來議論，充分發揮形象思維的特點和比興的作用，不去說理，勝似說理，不去議論，而又高于議論，頗得理趣。
這首詩語言質樸自然，氣韻天成，比喻貼切，對比鮮明，得寵與失寵相比，「芙蓉花」與「斷根草」相比，比中見義。全詩半是比拟，從比中得出結論：「以色事他人，能得幾時好」，顯得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警處，讀之讓人驚心動魄。
【注釋】： [1]寵：指重。 [2]難再：指重難。
《妾薄命》爲樂府古題之一。李白的這首詩「依題立義」，通過對陳皇後阿嬌由得寵到失寵的描寫，揭示了封建社會中婦女以色事人，色衰而愛弛的悲劇命運。
詩十六句，每四句基本爲一個層次。詩的前四句，先寫阿嬌的受寵，而從「金屋藏嬌」寫起，欲抑先揚，以反襯失寵後的冷落。據《漢武故事》記載：漢武帝劉徹數歲時，他的姑母長公主問他：「兒欲得婦否？」指左右長禦百餘人，皆曰：「不用。」最後指其女阿嬌問：「阿嬌好否？」劉徹笑曰：「好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。」劉徹即位後，阿嬌做了皇後，也曾寵極一時。詩中用「咳唾落九天，随風生珠玉」兩句誇張的詩句，形象地描繪出阿嬌受寵時的氣焰之盛，真是炙手可熱，不可一世。但是，好景不長。從「寵極愛還歇」以下四句，筆鋒一轉，描寫阿嬌的失寵，俯仰之間，筆底翻出波瀾。嬌妒的陳皇後，爲了「奪寵」，曾做了種種努力，她重金聘請司馬相如寫《長門賦》，「但願君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦」（李白《白頭吟》）；又曾用女巫楚服的法術，「令上意回」。前者沒有收到多大的效果，後者反因此得罪，後來成了「廢皇後」，幽居于長門宮内，雖與皇帝相隔一步之遠，但咫尺天涯，宮車不肯暫回。「雨落不上天」以下四句，用形象的比喻，極言「令上意回」之不可能，與《白頭吟》所謂「東流不作西歸水」、「覆水再收豈滿杯」詞旨相同。這是什麽原因呢？最後四句，詩人用比興的手法，形象地揭示出這樣一條規律：「昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好？」這發人深省的詩句，是一篇之警策，它對以色取人者進行了諷刺，同時對「以色事人」而暫時得寵者，也是一個警告。詩人用比喻來說理，用比興來議論，充分發揮形象思維的特點和比興的作用，不去說理，勝似說理，不去議論，而又高于議論，頗得理趣。
這首詩語言質樸自然，氣韻天成，比喻貼切，對比鮮明，得寵與失寵相比，「芙蓉花」與「斷根草」相比，比中見義。全詩半是比拟，從比中得出結論：「以色事他人，能得幾時好」，顯得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警處，讀之讓人驚心動魄。
李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境内）。五歲時随其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期，開始漫遊全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應诏赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期遊曆。天寶十四年（755）安史之亂起，他隐居廬山，但仍密切注視着國家和人民的命運。後參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系浔陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隐逸，可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願爲輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有着遠大的政治抱負，但又不願走科舉的道路。他想通過隐居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不别具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托，至今聚訟紛纭。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品爲好呢？
汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。
咳唾落九天，随风生珠玉。
宠极爱还歇，妒深情却疏。
长门一步地，不肯暂回车。
君情与妾意，各自东西流。
hàn dì chǒng ā jiāo ，zhù zhī huáng jīn wū 。
ké tuò luò jiǔ tiān ，suí fēng shēng zhū yù 。
chǒng jí ài hái xiē ，dù shēn qíng què shū 。
zhǎng mén yī bù dì ，bú kěn zàn huí chē 。
yǔ luò bú shàng tiān ，shuǐ fù nán zài shōu 。
jun1 qíng yǔ qiè yì ，gè zì dōng xī liú 。
xī rì fú róng huā ，jīn chéng duàn gēn cǎo 。
yǐ sè shì tā rén ，néng dé jǐ shí hǎo 。
【注释】： [1]宠：指重。 [2]难再：指重难。
《妾薄命》为乐府古题之一。李白的这首诗「依题立义」，通过对陈皇后阿娇由得宠到失宠的描写，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从「金屋藏娇」写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：「儿欲得妇否？」指左右长御百余人，皆曰：「不用。」最后指其女阿娇问：「阿娇好否？」刘彻笑曰：「好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。」刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用「咳唾落九天，随风生珠玉」两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从「宠极爱还歇」以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了「夺宠」，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，「但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋」（李白《白头吟》）；又曾用女巫楚服的法术，「令上意回」。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了「废皇后」，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。「雨落不上天」以下四句，用形象的比喻，极言「令上意回」之不可能，与《白头吟》所谓「东流不作西归水」、「覆水再收岂满杯」词旨相同。这是什么原因呢？最后四句，诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：「昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？」这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对「以色事人」而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，「芙蓉花」与「断根草」相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：「以色事他人，能得几时好」，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
【注释】： [1]宠：指重。 [2]难再：指重难。
《妾薄命》为乐府古题之一。李白的这首诗「依题立义」，通过对陈皇后阿娇由得宠到失宠的描写，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从「金屋藏娇」写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：「儿欲得妇否？」指左右长御百余人，皆曰：「不用。」最后指其女阿娇问：「阿娇好否？」刘彻笑曰：「好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。」刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用「咳唾落九天，随风生珠玉」两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从「宠极爱还歇」以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了「夺宠」，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，「但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋」（李白《白头吟》）；又曾用女巫楚服的法术，「令上意回」。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了「废皇后」，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。「雨落不上天」以下四句，用形象的比喻，极言「令上意回」之不可能，与《白头吟》所谓「东流不作西归水」、「覆水再收岂满杯」词旨相同。这是什么原因呢？最后四句，诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：「昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？」这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对「以色事人」而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，「芙蓉花」与「断根草」相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：「以色事他人，能得几时好」，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
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本文标题：昔日芙蓉花，今成断根草
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