千古江山，英雄无觅，孙仲谋处

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韻譯江山如畫、曆經千年仍如故，但是找不到東吳英雄孫權在此的定都處。昔日的舞榭歌台、顯赫人物，都被風吹雨打化爲土。斜陽照着草和樹，普通的街巷和小路，人們說，武帝劉裕曾在這個地方住。想當年，他騎戰馬披鐵甲，刀槍空中舞，氣吞萬裏如猛虎。宋文帝草率用兵學黩(dú)武，效法漢将伐匈奴，沒能夠封山紀功狼居胥，卻要倉皇向南逃，時時回頭向北顧。我登上山亭望江北，還記得四十三年前的舊事一幕幕：烽火連天鏖(áo)戰苦，揚州一帶遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顧？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。誰能派人來探問：廉頗将軍雖年老，還能吃飯嗎？

注釋京口：古城名，即今江蘇鎮江。因臨京岘山、長江口而得名。孫仲謀：三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權（182年——252年），字仲謀。東吳大帝，三國時期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。長沙太守孫堅次子，幼年跟随兄長吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權繼位爲江東之主。寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。 劉裕（363年4月——422年6月），字德輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），後來遷居到京口（江蘇鎮江市），南北朝時期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國曆史上傑出的政治家、卓越的軍事家、統帥。“想當年”三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收複洛陽、長安等地。“元嘉草草”句：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。南朝宋（不是南宋）劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏主拓跋焘抓住機會，以騎兵集團南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬餘，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今蒙古境内。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。赢得：剩得，落得。烽火揚州路：指當年揚州路上，到處是金兵南侵的戰火烽煙。“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫該詞時正好爲四十三年。佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間裏，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即後來的佛狸祠。神鴉：指在廟裏吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時期，當地老百姓隻把佛狸祠當作一位神祇來奉祀供奉，而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。廉頗：戰國時趙國名将。《史記·廉頗蔺相如列傳》記載，廉頗被免職後，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗爲之米飯一鬥，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來報告趙王說：“廉頗将軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通假字，即屎）矣。”趙王以爲廉頗已老，遂不用。

譯文曆經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌台還在，英雄人物卻随着歲月的流逝早已不複存在。斜陽照着長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收複失地的時候是何等威猛！然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋焘乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。我回到南方已經有四十三年了，看着原仍然記得揚州一帶烽火連天的戰亂場景。怎麽能回首啊，當年拓跋焘的行宮外竟有百姓在那裏祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過着社日，隻把他當作一位神祇來供奉，而不知道這裏曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？

　　這首詞是南宋著名文學家辛棄疾于公元1205年（宋甯宗開禧元年），66歲任鎮江知府時，登上京口北固亭後所寫的一首感懷詞。

　　《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋甯宗開禧元年( 1205) , 辛棄疾六十六歲時。當時韓侂(tuō)胄(zhòu)執政, 正積極籌劃北伐, 閑置已久的辛棄疾于前一年被起用爲浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口( 今江蘇鎮江) 。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上隻不過是利用他那主戰派元老的招牌作爲號召而已。辛棄疾到任後， 一方面積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治鬥争的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作爲。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法，又感到憂心忡忡，他認爲應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇千古傳誦的傑作。

辛棄疾（1140─1207）初幼安，號稼軒，濟南曆城（今屬山東）人。受學于亳州劉瞻，與黨懷英爲同舍生，號辛黨。紹興三十一年（1161），金兵南侵，中原起義軍烽起。棄疾聚衆二千，隸耿京爲掌書記，奉表南歸。高宗于建康召見，授右承務郎，任滿。改廣德軍通判。乾道四年（1168），通判建康府，上《美芹十論》、《九議》，力主抗金并提出不少恢複失地的建議。乾道八年（1172）知滁州。淳熙元年（1174），辟江東安撫司參議官，遷倉部郎官，出爲江西提點刑獄，調京西轉運判官，差知江陵府兼湖北安撫，遷知隆興府兼江西安撫。五年（1178），召爲大理少卿，出爲湖北轉運副使，改湖南轉運副使。又改知潭州兼湖南安撫使，創建飛虎軍，雄鎮一方，爲江上諸軍之冠，遷知隆興府兼江西安撫。淳熙八年（1181）冬，台臣王蔺劾棄疾「用錢如泥沙，殺人如草芥」，落職，蔔居上饒城北之帶湖，築室百楹，以稼名軒，自號稼軒居士，自是投閑置散凡十年。紹熙三年（1192），起爲提點福建刑獄，次年，知福州兼福建安撫使。以谏官黃艾、謝深甫論列，丐祠歸。所居帶湖雪樓毀于火，徙鉛山期思之瓜山下，家居瓢泉長達八年。嘉泰三年（1203），起知紹興府兼浙東安撫使，于會稽創建秋風亭。四年，改知鎮江府。開禧元年（1205），複以言者論列，奉祠歸鉛山。開禧三年，年六十八，葬鉛山南十五裏陽原山中。德祐元年（1275）追谥忠敏。平生以氣節自負，功業自許，謀猷略遠，然讒擯銷沮，南歸四十馀年間，大半皆廢棄不用，故陳亮《辛稼軒畫像贊》歎爲「真鼠枉用，真虎不用」。其胸中古今，用資爲詞，激昂排宕，别開生面，不可一世。《宋史》有傳。有《稼軒集》，又有《稼軒奏議》一卷，均佚。今人輯有《稼軒詩文鈔存》。詞有四卷本《稼軒詞》及十二卷本《稼軒長短句》兩種。《四庫總目提要》雲：「其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家爲變調，而異軍特起，能于翦紅刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不廢。」其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放爲主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇轼并稱爲「蘇辛」。《破陣子·爲陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而産生的消極情緒。