发布时间：2022-09-22 20:58:11
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觞。
請君試問東流水，别意與之誰短長。
fēng chuī liǔ huā mǎn diàn xiāng ，wú jī yā jiǔ quàn kè cháng 。
jīn líng zǐ dì lái xiàng sòng ，yù háng bú háng gè jìn shāng 。
qǐng jun1 shì wèn dōng liú shuǐ ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn zhǎng 。
翻譯風吹柳絮滿店都是香味，吳地的女子壓好了酒請客人品嘗。金陵的年輕朋友們都來爲我送行，送與被送的人都頻頻舉杯喝盡杯中的酒。請你們問問這東流的水，離情别意與它相比究竟誰短誰長？
注釋1.金陵：我國今江蘇省南京市。酒肆：酒店。留别：臨别留詩給送行者。2.吳姬：吳地的青年女子，這裏指酒店中的侍女。壓酒：壓糟取酒。古時新酒釀熟，臨飲時方壓糟取用。3.子弟：指李白的朋友。4.欲行：要走的人，指李白自己。不行：送行的人，指金陵子弟。 5.盡觞(shāng)：喝盡杯中的酒。也指幹杯。
題解 李白在出蜀當年的秋天，往遊金陵，也就是今江蘇南京，大約逗留了大半年時間。726年（開元十四年）春，詩人赴揚州，臨行之際，朋友在酒店爲他餞行，李白留詩告别。
句解 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
和風吹着柳絮，酒店裏溢滿芳香；吳姬捧出新壓的美酒，勸客品嘗。“金陵”，點明地屬江南，“柳花”，說明時當暮春。這是柳煙迷蒙、春風沉醉的江南三月，詩人一走進店裏，沁人心脾的香氣就撲面而來。這一“香”字，把店内店外連成一片。金陵古屬吳地，遂稱當地女子爲“吳姬”，這裏指酒家女。她滿面春風，一邊壓酒（即壓酒糟取酒汁），一邊笑語殷勤地招呼客人。置身其間，真是如沐春風，令人陶醉，讓人迷戀。
這兩句寫出了濃濃的江南味道，雖然未明寫店外，而店外“雜花生樹，群莺亂飛”，楊柳含煙的芳菲世界，已依稀可見。此時，無論是詩人還是讀者，視覺、嗅覺、聽覺全都調動起來了。如鍾惺所說：“不須多亦不須深，寫得情出。”詩中的“喚”字，在一些版本中又作“勸”。
“柳花”，即柳絮，本來是沒有香的，但一些詩人卻聞到了，如傳奇“莫唱踏陽春，令人離腸結。郎行久不歸，柳自飄香雪。”“香”字的使用，不但活畫出一種詩歌意境，而且使得本無氣味的柳絮也有了味道，并爲下文的酒香埋下伏筆，故明人楊升庵說：“其實柳花亦有微香，詩人之言非誣也；柳花之香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道。”其實，對“滿店香”的理解完全不必拘泥于此，那當是春風吹來的花香，是泥土草木的清香，是美酒飄香，大概還有“心香”，所謂心清聞妙香。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觞。
金陵的一群年輕人來到這裏，爲詩人送行。餞行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，個個幹杯暢飲。也有人認爲，這是說相送者殷勤勸酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，無限留戀，故“欲行不行”。
李白此行是去揚州。他後來在《上安州裴長史書》說：“曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之。此則白之輕财好施也。”李白性格豪爽，喜好交遊，當時既年輕富有，又仗義疏财，朋友自是不少。在金陵時也當如此。一幫朋友喝酒，話别，少年剛腸，興緻盎然，沒有傷别之意，這也很符合年輕人的特點。“盡觞”，意思是喝幹杯中酒。“觞”，酒器。
請君試問東流水，别意與之誰短長？
金陵一行，詩人是快樂的。在這樣一個美好的時節，一個讓人留戀的地方，詩人卻要走了。面對美麗的江南風物和朋友們的盛情挽留，詩人依依不舍，怎樣才能表達自己的無限惜别之情呢？也許餞别的酒店正面對大江，詩人順手一指，以水爲喻：請你們問問那東流的江水，離情别意與它相比究竟誰短誰長？
情感是抽象的，即使再深再濃，也看不見摸不着；而江水是形象的，給人的印象是綿綿不絕。但詩人不是簡單的相喻，而是設問比較，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有盡而意無窮，給人以想象的空間。采用這種表現手法，李白可能受到前人的啓發，如謝朓就寫過“大江流日夜，客心悲未央”，但李白寫得更加生動自然。與“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”有異曲同工之妙。
李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境内）。五歲時随其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期，開始漫遊全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應诏赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期遊曆。天寶十四年（755）安史之亂起，他隐居廬山，但仍密切注視着國家和人民的命運。後參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系浔陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隐逸，可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願爲輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有着遠大的政治抱負，但又不願走科舉的道路。他想通過隐居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不别具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托，至今聚訟紛纭。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品爲好呢？
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
fēng chuī liǔ huā mǎn diàn xiāng ，wú jī yā jiǔ quàn kè cháng 。
jīn líng zǐ dì lái xiàng sòng ，yù háng bú háng gè jìn shāng 。
qǐng jun1 shì wèn dōng liú shuǐ ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn zhǎng 。
翻译风吹柳絮满店都是香味，吴地的女子压好了酒请客人品尝。金陵的年轻朋友们都来为我送行，送与被送的人都频频举杯喝尽杯中的酒。请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？
注释1.金陵：我国今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。2.吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。3.子弟：指李白的朋友。4.欲行：要走的人，指李白自己。不行：送行的人，指金陵子弟。 5.尽觞(shāng)：喝尽杯中的酒。也指干杯。
题解 李白在出蜀当年的秋天，往游金陵，也就是今江苏南京，大约逗留了大半年时间。726年（开元十四年）春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白留诗告别。
句解 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。如钟惺所说：“不须多亦不须深，写得情出。”诗中的“唤”字，在一些版本中又作“劝”。
“柳花”，即柳絮，本来是没有香的，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”“香”字的使用，不但活画出一种诗歌意境，而且使得本无气味的柳絮也有了味道，并为下文的酒香埋下伏笔，故明人杨升庵说：“其实柳花亦有微香，诗人之言非诬也；柳花之香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道。”其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于此，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
金陵一行，诗人是快乐的。在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍，怎样才能表达自己的无限惜别之情呢？也许饯别的酒店正面对大江，诗人顺手一指，以水为喻：请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？
情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”有异曲同工之妙。
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
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