思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休

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譯文汴水長流，泗水長流，流到長江古老的渡口，遙望去，江南的群山在默默點頭，頻頻含羞，凝聚着無限哀愁。思念呀，怨恨呀，哪兒是盡頭，伊人呀，除非你歸來才會罷休。一輪皓月當空照，讓我倆緊緊偎傍，倚樓望月。

注釋①汴水：源于河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。②泗水：源于山東曲阜，經徐州後，與汴水合流入淮河。③瓜州：在今江蘇省揚州市南面。④吳山：泛指江南群山。⑤悠悠：深長的意思。

　　在朦胧的月色下，映入女子眼簾的山容水态，都充滿了哀愁。前三句用三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個“悠悠”，更增添了愁思的綿長。特别是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強了藝術感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。[2]

　　相思是人類最普遍的情感之一。也是曆代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如《古詩十九首》中就有“上言長相思”、“著以長相思”、“行人難久留，各言長相思”等。南朝陳後主、徐陵、江總，唐李白等都有拟作。内容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。

　　樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因爲種種原因，樊素自求離去，白氏在《别柳枝》絕句中說：“兩枝楊柳小樓中，袅袅多年伴醉翁。明日放歸歸去後，世間應不要春風。”可見作者對于樊氏的離去十分傷感。這首《長相思》詞也表達了相同的情感。

　　詞的上阕寫樊素回南必經之路。因爲她是杭州人氏，故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不複回的，随之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達了出來。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下阕抒發了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，隻有情人的回歸才能休止。然而那不過是空想，他隻能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂，遣散心中的郁悶而已。

　　這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環複沓的句式，流水般汩汩有聲的節奏，貫穿于每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠悠長的韻味，使相思之痛、離别之苦，表現得更加淋漓盡緻。

白居易（772─846），字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原（今屬山西），後遷居下鄧邽（今陝西渭南縣）。早年家境貧困，對社會生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年（800）中進士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平盧節度使李師道派人制死，白居易因上表急請嚴緝兇手，得罪權貴，貶爲江州司馬，後移忠州刺史。唐穆宗長慶初年任杭州刺史，曾積極興修水利，築堤防洪，洩引湖水，灌溉田畝千頃，成績卓著。唐敬宗寶曆元年（825）改任蘇州刺史，後官至刑部尚書。唐武宗會昌六年（846）卒，終年七十五歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。在文學上，他與元稹同爲新樂府運動的倡導者和中堅，主張「文章合爲時而著，歌詩合爲事而作」，反對「嘲風雪，弄花草」而别無寄托的作品。其諷谕詩《秦中吟》、《新樂府》，廣泛尖銳地揭露了當時政治上的黑暗，抨擊了現實中的流弊，表現了愛憎分明的進步傾向。除諷谕詩外，長篇叙事詩《長恨歌》，《琵琶行》也獨具特色，爲千古絕唱。白詩語言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕迹。其詩刻畫人物，形象鮮明，以情動人，具有很高的藝術造詣。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩雲： 「古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》」，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦胧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極爲贊賞。