昨夜西风凋碧树

kǎn jú chóu yān lán qì lù 。luó mù qīng hán ，yàn zǐ shuāng fēi qù 。míng yuè bú ān lí hèn kǔ 。xié guāng dào xiǎo chuān zhū hù 。(shuāng fēi qù yī zuò ：shuāng lái qù )
zuó yè xī fēng diāo bì shù 。dú shàng gāo lóu ，wàng jìn tiān yá lù 。yù jì cǎi jiān jiān chǐ sù 。shān zhǎng shuǐ kuò zhī hé chù 。

相關翻譯

譯文欄杆外，菊花被輕煙籠罩，好像有着無盡的憂愁；蘭葉上挂着露珠，好象在哭泣。羅幕閑垂，空氣微冷；一雙燕子飛去了。明月不知道離别的愁苦。斜斜地把月光照進屋子裏，直到天明。昨天夜裏，秋風吹落碧樹的葉子。我獨自登上高樓，看路消失在天涯。想寄一封信。但是山水迢迢，我想念的人在哪裏呢？

注釋①檻（jiàn）：欄杆。②羅幕：絲羅的帷幕，富貴人家所用。 ③朱戶：猶言朱門，指大戶人家。④不谙（ān）：不了解，沒有經驗。谙:熟悉，精通。⑤碧樹：綠樹。⑥彩箋：彩色的信箋。⑦尺素：書信的代稱。古人寫信用素絹，通常長約一尺，故稱尺素，語出《古詩》“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”。

　　此作品爲晏殊寫閨思的名篇。詞之上片運用移情于景的手法，選取眼前的景物，注入主人公的感情，點出離恨；下片承離恨而來，通過高樓獨望把主人公望眼欲穿的神态生動地表現出來。王國維《人間詞話》中把此詞“昨夜西風”三句和柳永、辛棄疾的詞句一起比作治學的三種境界([2]古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。"此第二境也。"衆裏尋他千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。,足見此詞之負盛名。全詞深婉中見含蓄，廣遠中有蘊涵。

　　起句寫秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩着一層輕煙薄霧，看上去似乎脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來又象默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩（象喻品格的幽潔），這裏用“愁煙”、“泣露”将它們人格化，将主觀感情移于客觀景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”、“泣”二字，刻畫痕迹較顯，與大晏詞珠圓玉潤的語言風格有所不同，但借外物抒寫心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。

　　次句“羅幕輕寒，燕子雙飛去。”寫新秋清晨，羅幕之間蕩漾着一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。

　　這兩種現象之間本不一定存聯系，但充滿哀愁、對節候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因爲不耐羅幕輕寒而飛去。這裏，與其說是寫燕子的感覺，不如說是寫簾幕中人的感受，而且不隻是生理上感到初秋的輕寒，而且心理上也蕩漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的雙飛，更反托出人的孤獨。這兩句純寫客觀物象，表情非常微婉含蓄。接下來兩句“明月不谙離恨苦，斜光到曉穿朱戶。”從今晨回溯昨夜，明點“離恨”，情感也從隐微轉爲強烈。明月本是無知的自然物，它不了解離恨之苦，而隻顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不應怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛是無理的埋怨，卻有力地表現了女主人公離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景和外界事物所引起的怅觸。

　　“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”過片承上“到曉”，折回寫今晨登高望遠。“獨上”應上“離恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密。“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐卧聽西風落葉的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界：“獨上高樓，望盡天涯路。”這裏固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見所思的空虛怅惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向對廣遠境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句盡管包含望而不見的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言也洗淨鉛華，純用白描。這三句是此詞中流傳千古的佳句。

　　高樓騁望，不見所思，因而想到音書寄遠：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”彩箋，這裏指題詩的詩箋；尺素，指書信。兩句一縱一收，将主人公音書寄遠的強烈願望與音書無寄的可悲現實對照起來寫，更加突出了“滿目山河空念遠”的悲慨，詞也就這渺茫無着落的怅惘中結束。“山長水闊”和“望盡天涯”相應，再一次展示了令人神往的境界，而“知何處”的慨歎則更增加曳不盡的情緻。

　　婉約派詞人許多傷離懷遠之作中，這是一首頗負盛名的詞。它不僅具有情緻深婉的共同特點，而且具有一般婉約詞少見的寥闊高遠的特色。它不離婉約詞，卻又某些方面超越了婉約詞。

晏殊(991－1055)字同叔，北宋政治家、文學家。撫州臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進士出身。在真、仁兩朝從秘書省正字到知制诰，禮部、刑部、工部尚書，同中書門下平章事、集賢殿大學士兼樞密使。谥元獻。平生愛薦舉賢才，範仲淹、韓琦、歐陽修等名臣皆出其門下。他一生富貴優遊，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而筆調閑婉，理緻深蘊，音律諧适，詞語雅麗，爲當時詞壇耆宿，在北宋文壇上享有很高的地位。詩、文、詞兼擅。《宋史》本傳說他「文章贍麗，應用不窮。尤工詩，閑雅有情思」。詞作受馮延已的影響較深，與歐陽修并稱「晏歐」。題材比較狹窄，對南唐詞因襲成分較大。由于一生顯貴，詞作主要反映富貴閑适的生活，以及在這種生活環境中産生的感觸和閑愁。《浣溪沙（無可奈何花落去）》是其代表作，其中「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」爲傳誦之名句。間或流露出曠達的情懷，概括出對人們有啓迪的人生哲理。藝術風格和婉明麗，清新含蓄。所作皆爲小令，善于即景抒情，以鮮明生動的形象，構成形神兼備的意境，寫景重其精神，前人評爲「更自神到」。語言精煉渾成。這是他的詞作内容雖一般卻能萬口流傳的主要原因。在小令的寫作技巧上，晏殊有所發展，且使之日臻純熟。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》130多首及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。