落花人独立，微雨燕双飞

相關翻譯

譯義夢醒時覺得人去樓空爲孤寂困鎖，酒醉醒來但見門簾低低下垂。去年春天離别的愁恨滋生恰巧又在此時。她想起凋殘的百花中獨自凝立，霏霏細雨裏燕子雙雙翺飛。記得與歌女小蘋初次相見，她穿着兩重心字香熏過的羅衣。通過琵琶的彈奏訴說出自己的相思。當初曾經照着小蘋歸去的明月仍在眼前，而小蘋卻已不見。

注釋這兩句眼前實景，“夢後”“酒醒”互文，猶晏殊《踏莎行》所雲“一場秋夢酒醒時”；“樓台高鎖”，從外面看，“簾幕低垂”，就裏面說，也隻是一個地方的互文，表示春來意與非常闌珊。許渾《客有蔔居不遂薄遊汧隴因題》：“樓台深鎖無人到，落盡春風第一花。“卻來：又來，再來。“去年春恨“是較近的一層回憶，獨立花前，閑看燕子，比今年的醉眠愁卧，靜掩房栊意興還稍好一些。鄭谷《杏花》：”小桃初謝後，雙燕卻來時。“”獨立“與雙燕對照，已暗逗懷人意。《五代詩話》卷七引翁宏《宮詞》”落花人獨立，微雨燕雙飛。“（翁詩全篇見《詩話總龜》前集卷十一。）此篇蓋襲用成語，但翁作不出名，晏句卻十分煊赫。這裏也有好些原因：（一）樂府向例可引用詩句，所謂”以詩入樂“，如用得渾然天成，恰當好處，評家且認爲是一種優點。（二）詩詞體性亦不盡同，有用在詩中并不甚好，而在詞中卻很好的，如前錄晏殊的”無可奈何“”似曾相識“一聯（見72頁晏殊《浣溪沙》注⑴）。（三）優劣當以全篇論，不可單憑摘句。以下直到篇末，是更遠的回憶，即此篇的本事。小萍，當時歌女名。汲古閣本《小山詞》作者自跋：“始時沈十二廉叔，陳十君寵家，有蓮鴻蘋雲，品清讴娛客。每得一解，即以草授諸兒。“小蓮、小萍等名，又見他的《玉樓春》詞中。心字羅衣：未詳。楊慎《詞品》卷二：“心字羅衣則謂心字香薰之爾，或謂女人衣曲領如心字。“說亦未必确。疑指衣上的花紋。”心“當是篆體，故可作爲圖案。”兩重心字“，殆含”心心“義。李白《宮中行樂詞》八首之一：”山花插鬓髻，石竹繡羅衣“，僅就兩句字面，雖似與本句差遠，但太白彼詩篇末雲：”隻愁歌舞散，化作彩雲飛“，顯然爲此詞結句所本，則”羅衣“雲雲蓋亦相绾合。前人記誦廣博，于創作時，每以聯想的關系，錯雜融會，成爲新篇。此等例子正多，殆有不勝枚舉者。此書注釋，隻略見一斑而已。彩雲比美人。江淹《麗色賦》：“其少進也，如彩雲出崖。“其比喻美人之取義仍從《高唐賦》”行雲“來，屢見李白集中，如《感遇》四首之四”巫山賦彩雲“、《鳳凰曲》”影滅彩雲斷“及前引《宮中行樂詞》。白居易《簡簡吟》：”彩雲易散琉璃脆。“本篇”當時明月“”曾照彩雲“，與諸例均合，寓追懷追昔之意，即作者自跋所雲。

　　這首詞抒發作者對歌女小蘋懷念之情。據他在《小山詞·自跋》裏說：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻，蘋、雲幾個歌”晏每填一詞就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽之，爲一笑樂”晏幾道寫的詞就是通過兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見晏跟這些歌結下了不解之緣。他有一首這樣的《破陣子》。柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得青樓當日事，寫向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮。绛臘等閑陪淚，吳蠶到老纏綿，綠鬓能供多少恨，未肯無情比斷弦，今年老去年。可見，這首《臨江仙·夢後樓台高鎖》不過是他的好多懷念歌女詞作中的一首。比較起來，這首《臨江仙·夢後樓台高鎖》更有其獨到之處。

　　《臨江仙》共四層：

　　“夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂”爲第一層。這兩句首先給人一種夢幻般的感覺。如不仔細體味，很難領會它的真實含義。其實是詞人用兩個不同場合中的感受來重複他思念小蘋的迷惘之情。由于他用的是一種曲折含蓄，詩意很濃的修詞格調。所以并不使人感到啰嗦，卻能更好地幫助讀者理解作者的深意。如果按常規寫法，就必須大力渲染夢境，使讀者了解詞人與其意中人過去生活情狀及深情厚誼。而作者卻别開生面，從他筆下迸出來的是“夢後樓台高鎖”。即經過甜蜜的夢境之後，含恨望着高樓，門是鎖着的，意中人并不真的在樓上輕歌曼舞。作者不寫出夢境，讓讀者去聯想。這樣就大大地增加了詞句的内涵和感染力。那麽“夢”和“樓”有什麽必然聯系呢？隻要細心體味詞中的每一句話，就會找到答案。這兩句的後面不是緊接着“去年春恨卻來時……”麽？既然詞人寫的是“春恨”，他做的必然是春夢了。回憶夢境，卻怨“樓台高鎖”，那就等于告訴讀者，他在夢中是和小蘋歌舞于高樓之上。請再看晏幾道的一首《清平樂》：幺弦寫意，意密弦聲碎。書得鳳箋無限事，卻恨春心難寄。卧聽疏雨梧桐，雨餘淡月朦胧，一夜夢魂何處？那回楊葉樓中。這首詞雖然也沒有寫出夢境，卻能使讀者聯想到，這是多麽使人難以忘懷的夢境呀！以上所談是詞人第一個場合的感受。另一個場合的感受是：“酒醒簾幕低垂”，在不省人事的醉鄉中是不會想念小蘋的，可是一醒來卻見原來居住小蘋的樓閣，簾幕低垂，門窗是關着的，人已遠去，詞人想借酒消愁，愁豈能消！

　　“去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛”。三句爲第二層。“去年”兩字起了承前啓後的作用。有了“去年”二字第一層就有了依據。說明兩人相戀已久，刻骨銘心。下文的“記得”“當時”“曾照”就有了着落，把這些詞句串聯起來，整首詞就成了一件無縫的天衣。遣詞之妙，獨具匠心！“卻”字和李商隐《夜雨寄北》中“卻話巴山夜雨時”中的“卻”字一樣，當“又”字“再”字解。意思是說：去年的離愁别恨又湧上了心頭。緊接着詞人借用五代翁宏《春殘》“又是春殘也，如何出翠帏？落花人獨立，微雨燕雙飛”的最後兩句，但比翁詩用意更深。“落花”示傷春之感，“燕雙飛”寓缱绻之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。如：馮延已《醉桃源》“秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕飛”就是其中一例。晏詞一寫“人獨立”再寫“燕雙飛”形成了鮮明的對比。

　　“記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思”。爲第三層。歐陽修《好女兒令》“一身繡出，兩重心字，淺淺金黃”。詞人有意借用小蘋穿的“心字羅衣”來渲染他和小蘋之間傾心相愛的情誼，已夠使人心醉了。他又信手拈來，寫出“琵琶弦上說相思”，使人很自然地聯想起白居易《琵琶行》“低眉信手續續彈，說盡心中無限事”的詩句來，給詞的意境增添了不少光彩。

　　第四層是最後兩句：“當時明月在，曾照彩雲歸”這兩句是化用李白《宮中行樂詞》“隻愁歌舞散，化作彩雲飛”。中國社會科學院文學研究所編的《唐宋詞選》把“當時明月在，曾照彩雲歸。”解釋爲“當初曾經照看小蘋歸去的明月仍在，眼前而小蘋卻已不見”，這樣解釋雖然不錯，但似乎比較乏味。如果把這兩句解釋爲“當時皓月當空，風景如畫的地方，現在似乎還留下小蘋歸去時，依依惜别的身影”。這樣會增加美的感受。像彩雲一樣的小蘋在讀者的頭腦裏，會更加妩媚多姿了。 把“在”字當作表示處所的方位詞用，因爲在吳系語中，“在”能表達這種意思。某處可說成“某在”。楊萬裏《明發南屏》“新晴在在野花香”。“在在”猶“處處”也，可作佐證。這首《臨江仙》含蓄真摯，字字關情。詞的上阕“去年春恨卻來時”可說是詞中的一枚時針，它表達了詞人處于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小蘋有過一段甜蜜幸福的愛情。時間是這首詞的主要線索。其餘四句好象是四個相對獨立的鏡頭（即1、夢後 2、酒醒 3、人獨立 4、燕雙飛），每個鏡頭都渲染着詞人内心的痛苦，句句景中有情。

　　下阕寫詞人的回憶。詞人想到是“兩重心字”的“羅衣”和“曾照彩雲歸”的地方，還有那傾訴相思之情的琵琶聲。小蘋的形象不僅在詞人的心目中再現，就是今天的讀者也不能不受到強烈的感染。字字情中有景，整篇結構嚴謹，情景交融，不失爲我國古典詩詞中的珍品。

　　夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。

　　上片起首兩句，寫午夜夢回，隻見四周的樓台已閉門深鎖；宿酒方醒，那重重的簾幕正低垂到地。

　　“夢後”、“酒醒”二句互文，寫眼前的實景，對偶極工，意境渾融。“樓台”，當是昔時朋遊歡宴之所，而今已人去樓空。詞人獨處一室，在寂靜的闌夜，更感到格外的孤獨與空虛。

　　去年春恨卻來時。

　　第三句轉入追憶。“春恨”，因春天的逝去而産生的一種莫名的怅惘。“去年”二字，點明這春恨的由來已非一朝一夕的了。同樣是這春殘時節，同樣惱人的情思又湧上心頭。

　　落花人獨立，微雨燕雙飛。

　　寫的是詞人，一個人久久地站立庭中，對着飄零的片片落英；又見雙雙燕子，在霏微的春雨裏輕快地飛去飛來。 “落花”、“微雨” ，本是極清美的景色，在本詞中，卻象征着芳春過盡，傷逝之情油然而生。

　　燕子雙飛，反襯愁人獨立，因而引起了綿長的春恨，以至在夢後酒醒時回憶起來，仍令人惆怅不已。這種韻外之緻，纏綿悱恻，令人流連忘返。“落花”二句，妙手天成，構成一個凄豔絕倫的意境。

　　記得小蘋初見，兩重心字羅衣。

　　過片是全詞樞紐。“記得”，那是比“去年”更爲遙遠的回憶，是詞人 “春恨”的原由。小蘋，歌女名，是《小山詞·自跋》中提到的 “蓮、鴻、蘋、雲”中的一位。小晏好以屬意者的名字入詞，小蘋就是他筆下的一個天真爛漫、嬌美可人的少女。本詞中特标出“初見”二字，用意尤深。夢後酒醒，首先浮現在腦海中的依然是小蘋初見時的形象，當時她“兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。”她穿着薄羅衫子，上面繡有雙重的“心”字。此處的“兩重心字”，還暗示着兩人一見鍾情，日後心心相印。

　　琵琶弦上說相思。

　　小蘋也由于初見羞澀，愛慕之意欲訴無從，唯有借助琵琶美妙的樂聲，傳遞胸中的情愫。彈者脈脈含情，聽者知音沉醉， “琵琶”句，既寫出小蘋樂技之高，也寫出兩人感情上的交流已大大深化，也許已經無語心許了。

　　當時明月在，曾照彩雲歸。

　　結拍兩句不再寫兩人的相會、幽歡，轉而寫别後的思憶。

　　詞人隻選擇了這一特定情境：在當時皎潔的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩雲飄然歸去。彩雲，借以指美麗而薄命的女子，亦暗示小蘋歌妓的身分。

　　結兩句因明月興感，與首句“夢後”相應。如今之明月，猶當時之明月，可是，如今的人事情懷，已大異于當時了。夢後酒醒，明月依然，彩雲安在？在空寂之中仍舊是苦戀，執着到了一種“癡”的境地。

晏幾道（約1048－1118，一說約1030─1106）北宋詞人。字叔原，撫州臨川（今屬江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙甯七年（1074），鄭俠上書請罷新法，獲罪下獄。在鄭俠家中搜得晏幾道的贈詩，中雲：「春風自是人間客，主張繁華得幾時。」遂被牽連下獄。元豐五年（1082）監颍昌許田鎮。由于懷才不遇，「陸沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不濟。黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其癡亦自絕人……仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑而面有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也。」可見他的思想和性格。詞風逼近乃父，但成就更高。由于社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想内容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關于個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，凄婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的态度和性格。《小山詞》是具有鮮明個性的抒情詩。工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙·夢後樓台高鎖》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉鍾》等是脍炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有緻，求之兩宋，實罕其匹。」