发布时间：2022-07-20 18:29:50
其一
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬓腳垂。
低徊顧影無顔色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意态由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐着盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事，隻有年年鴻雁飛。
家人萬裏傳消息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
其二
明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。
含情欲語獨無處，傳與琵琶心自知。
黃金杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。
qí yī
míng fēi chū chū hàn gōng shí ，lèi shī chūn fēng bìn jiǎo chuí 。
dī huái gù yǐng wú yán sè ，shàng dé jun1 wáng bú zì chí 。
guī lái què guài dān qīng shǒu ，rù yǎn píng shēng jǐ céng yǒu ；
yì tài yóu lái huà bú chéng ，dāng shí wǎng shā máo yán shòu 。
yī qù xīn zhī gèng bú guī ，kě lián zhe jìn hàn gōng yī ；
jì shēng yù wèn sāi nán shì ，zhī yǒu nián nián hóng yàn fēi 。
jiā rén wàn lǐ chuán xiāo xī ，hǎo zài zhān chéng mò xiàng yì ；
jun1 bú jiàn zhǐ chǐ zhǎng mén bì ā jiāo ，rén shēng shī yì wú nán běi 。
qí èr
míng fēi chū jià yǔ hú ér ，zhān chē bǎi liàng jiē hú jī 。
hán qíng yù yǔ dú wú chù ，chuán yǔ pí pá xīn zì zhī 。
huáng jīn gǎn bō chūn fēng shǒu ，dàn kàn fēi hóng quàn hú jiǔ 。
hàn gōng shì nǚ àn chuí lèi ，shā shàng háng rén què huí shǒu 。
hàn ēn zì qiǎn hú ēn shēn ，rén shēng lè zài xiàng zhī xīn 。
kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi ，shàng yǒu āi xián liú zhì jīn 。
王安石（121-186）字介甫，撫州臨川（今江西撫州西）人。慶曆二年（142）進士，授簽書淮南判官。仁宗嘉祐三年（158），入爲三司度支判官，上書仁宗，提倡變法。神宗即位，任翰林學士兼侍講，再次上書，力主革新。熙甯二年（169），拜參知政事，設制置三司條例司，主持變法，積極推行農田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法。次年，拜同中書門下平章事。七年，出知江甯府。八年，再相，次年複罷。十年（177）封舒國公。元豐二年（179），複拜尚書左仆射，改封荊國公。晚年退居江甯（今江蘇南京）城外半山園，自號半山老人。元祐元年卒，年六十六，贈太傅。紹聖中，谥文。崇甯三年（114），追封舒王。《宋史》、《東都事略》有傳。自少博極群書，工詩擅文，有《臨川先生集》一百卷，爲「唐宋八大家」之一。《全宋詞》用《彊村叢書》本《臨川先生歌曲》增補，凡二十九首。王安石是歐陽修倡導的詩文革新運動的積極參加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻。他的文學主張核心是「文貴緻用」。散文創作以論說文的成就最爲突出。《上仁宗皇帝言事書》條分縷析，提挈起伏。《答司馬谏議書》理足氣盛，精煉有力。記叙文夾叙夾議，寓意深遠。如《遊褒禅山記》等。詩歌創作有15多首，極富特色。不少詩歌表現了要求改革時弊和關心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。詠史懷古的詩篇，抒發了對國事的感慨，表現出強烈的愛國主義思想。如《入塞》、《西帥》、《陰山畫虎圖》、《次韻元厚之平戎慶捷》等。有些詩歌表達出新穎的命意，喜歡翻曆史舊案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。歐陽修、梅堯臣、曾鞏等都寫了和詩。抒情寫景詩有很多名篇佳句。《南浦》、《染雲》、《書湖陰先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公認的佳作。這些作品以工緻取勝，寓意深刻，被認爲是蘇轼、黃庭堅的先導。退居江甯的1年，思想十分矛盾。一方面繼續關心新法的推行，另方面感到自己的處境越來越困難，轉而借助佛理來解脫苦悶。所著《字說》、《鍾山日錄》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《臨川先生文集》兩種，後人輯有《周官新義》、《詩義鈎沉》等。
王安石（121-186）字介甫，撫州臨川（今江西撫州西）人。慶曆二年（142）進士，授簽書淮南判官。仁宗嘉祐三年（158），入爲三司度支判官，上書仁宗，提倡變法。神宗即位，任翰林學士兼侍講，再次上書，力主革新。熙甯二年（169），拜參知政事，設制置三司條例司，主持變法，積極推行農田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法。次年，拜同中書門下平章事。七年，出知江甯府。八年，再相，次年複罷。十年（177）封舒國公。元豐二年（179），複拜尚書左仆射，改封荊國公。晚年退居江甯（今江蘇南京）城外半山園，自號半山老人。元祐元年卒，年六十六，贈太傅。紹聖中，谥文。崇甯三年（114），追封舒王。《宋史》、《東都事略》有傳。自少博極群書，工詩擅文，有《臨川先生集》一百卷，爲「唐宋八大家」之一。《全宋詞》用《彊村叢書》本《臨川先生歌曲》增補，凡二十九首。王安石是歐陽修倡導的詩文革新運動的積極參加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻。他的文學主張核心是「文貴緻用」。散文創作以論說文的成就最爲突出。《上仁宗皇帝言事書》條分縷析，提挈起伏。《答司馬谏議書》理足氣盛，精煉有力。記叙文夾叙夾議，寓意深遠。如《遊褒禅山記》等。詩歌創作有15多首，極富特色。不少詩歌表現了要求改革時弊和關心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。詠史懷古的詩篇，抒發了對國事的感慨，表現出強烈的愛國主義思想。如《入塞》、《西帥》、《陰山畫虎圖》、《次韻元厚之平戎慶捷》等。有些詩歌表達出新穎的命意，喜歡翻曆史舊案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。歐陽修、梅堯臣、曾鞏等都寫了和詩。抒情寫景詩有很多名篇佳句。《南浦》、《染雲》、《書湖陰先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公認的佳作。這些作品以工緻取勝，寓意深刻，被認爲是蘇轼、黃庭堅的先導。退居江甯的1年，思想十分矛盾。一方面繼續關心新法的推行，另方面感到自己的處境越來越困難，轉而借助佛理來解脫苦悶。所著《字說》、《鍾山日錄》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《臨川先生文集》兩種，後人輯有《周官新義》、《詩義鈎沉》等。
王安石（1021-1086）字介甫，撫州臨川（今江西撫州西）人。慶曆二年（1042）進士，授簽書淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入爲三司度支判官，上書仁宗，提倡變法。神宗即位，任翰林學士兼侍講，再次上書，力主革新。熙甯二年（1069），拜參知政事，設制置三司條例司，主持變法，積極推行農田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法。次年，拜同中書門下平章事。七年，出知江甯府。八年，再相，次年複罷。十年（1077）封舒國公。元豐二年（1079），複拜尚書左仆射，改封荊國公。晚年退居江甯（今江蘇南京）城外半山園，自號半山老人。元祐元年卒，年六十六，贈太傅。紹聖中，谥文。崇甯三年（1104），追封舒王。《宋史》、《東都事略》有傳。自少博極群書，工詩擅文，有《臨川先生集》一百卷，爲「唐宋八大家」之一。《全宋詞》用《彊村叢書》本《臨川先生歌曲》增補，凡二十九首。王安石是歐陽修倡導的詩文革新運動的積極參加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新。詞雖不多而風格高峻。他的文學主張核心是「文貴緻用」。散文創作以論說文的成就最爲突出。《上仁宗皇帝言事書》條分縷析，提挈起伏。《答司馬谏議書》理足氣盛，精煉有力。記叙文夾叙夾議，寓意深遠。如《遊褒禅山記》等。詩歌創作有1500多首，極富特色。不少詩歌表現了要求改革時弊和關心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。詠史懷古的詩篇，抒發了對國事的感慨，表現出強烈的愛國主義思想。如《入塞》、《西帥》、《陰山畫虎圖》、《次韻元厚之平戎慶捷》等。有些詩歌表達出新穎的命意，喜歡翻曆史舊案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。歐陽修、梅堯臣、曾鞏等都寫了和詩。抒情寫景詩有很多名篇佳句。《南浦》、《染雲》、《書湖陰先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公認的佳作。這些作品以工緻取勝，寓意深刻，被認爲是蘇轼、黃庭堅的先導。退居江甯的10年，思想十分矛盾。一方面繼續關心新法的推行，另方面感到自己的處境越來越困難，轉而借助佛理來解脫苦悶。所著《字說》、《鍾山日錄》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《臨川先生文集》兩種，後人輯有《周官新義》、《詩義鈎沉》等。
以上就是可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今的介紹,希望大家喜歡!
其一
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
qí yī
míng fēi chū chū hàn gōng shí ，lèi shī chūn fēng bìn jiǎo chuí 。
dī huái gù yǐng wú yán sè ，shàng dé jun1 wáng bú zì chí 。
guī lái què guài dān qīng shǒu ，rù yǎn píng shēng jǐ céng yǒu ；
yì tài yóu lái huà bú chéng ，dāng shí wǎng shā máo yán shòu 。
yī qù xīn zhī gèng bú guī ，kě lián zhe jìn hàn gōng yī ；
jì shēng yù wèn sāi nán shì ，zhī yǒu nián nián hóng yàn fēi 。
jiā rén wàn lǐ chuán xiāo xī ，hǎo zài zhān chéng mò xiàng yì ；
jun1 bú jiàn zhǐ chǐ zhǎng mén bì ā jiāo ，rén shēng shī yì wú nán běi 。
qí èr
míng fēi chū jià yǔ hú ér ，zhān chē bǎi liàng jiē hú jī 。
hán qíng yù yǔ dú wú chù ，chuán yǔ pí pá xīn zì zhī 。
huáng jīn gǎn bō chūn fēng shǒu ，dàn kàn fēi hóng quàn hú jiǔ 。
hàn gōng shì nǚ àn chuí lèi ，shā shàng háng rén què huí shǒu 。
hàn ēn zì qiǎn hú ēn shēn ，rén shēng lè zài xiàng zhī xīn 。
kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi ，shàng yǒu āi xián liú zhì jīn 。
王安石（121-186）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（142）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（158），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（169），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（177）封舒国公。元丰二年（179），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（114），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有15多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的1年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
王安石（121-186）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（142）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（158），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（169），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（177）封舒国公。元丰二年（179），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（114），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有15多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的1年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
以上就是可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今的介绍,希望大家喜欢!
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本文标题：可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今
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