发布时间：2022-07-03 07:10:52
譯文十月的時候冷鋒極盛大，北風的吹拂完全沒停休。在這蒼茫的洞庭湖岸邊，你我相傍分别系着小舟。此時霧雨晦暗争着落下，湖面波濤怒擊如同對投。小舟四周的雞犬難鳴吠，你我船上的糧絕無處謀。想要移步也不能成功啊，險像好似被阻礙着山丘。現在清談雖可驅散餓感，平生夢想卻是來之無由。左右的男女們都在喧嘩，有的還因饑餓哭聲啾啾。想到如非那北歸的吸引，怎會羁留此地忍受憂愁。但看着天上雲外的白日，射出的寒光卻自在悠悠。若此刻暫能停雨見晴天，這就已是我無上的祈求。
注釋⑴樊汝霖雲：“永貞元年自陽山徙掾江陵，十月過洞庭湖作。或雲赴陽山時作。公《江陵途中》詩，叙初赴陽山雲‘春風洞庭浪’，而此詩則首雲‘十月陰氣盛’，可知其非矣。”王元啓雲：“此詩卒章明雲‘非懷北歸興，何用勝羁愁’，則其爲徙掾江陵時作，非南遷時作可知。”洪興祖《韓子年譜》：“即祭文雲‘避風太湖，七日鹿角’者。”錢仲聯雲：“《水經注》：‘湘水左迳鹿角山東。’公蓋阻風于洞庭湖南岸也。”張十一署，即張署，河間人。貞元中監察禦史，谪臨武令，曆刑部郎，虔、澧二州刺史，終河南令。詩一首。⑵顧嗣立雲：“杜子美詩：‘烈風無時休。’”⑶韓醇雲：“《漢書·鄒陽傳》：‘浮雲出流，霧雨鹹集。’《楚辭》：‘霧雨淫淫。’”⑷朱熹雲：“‘斷’，方從杭、蜀本作‘絕’。今按：此句既有‘絕’字，則下一句不應便複出。方爲杭、蜀所誤。此比多矣，今但刊正，不能悉論，而論其最著者一二，以曉觀者。”⑸蔣抱玄雲：“《論語》：‘孔子在陳絕糧，從者病，莫能興。’”⑹李詳《證選》：“應璩《與曹長思書》：‘有似周黨之過闵子，樵蘇不爨，清談而已。’”⑺朱彜尊雲：“偶然境道來亦醒眼，興趣乃在近而不得相就上。”張鴻雲：“造意可愛。”⑻祝充雲：“啾啾，小兒聲也。”⑼“用”，或作“由”。方成珪《箋正》：“此詩第二字仄平平仄，循環相間，井然不亂，當作‘用’爲協。況第六韻即是‘由’字，不應複出也。”⑽蔣抱玄雲：“《南史·宋文帝紀》：‘風轉而西南，景色開霁。’”⑾“無”，或作“何”。張鴻雲：“寄托悱恻。”蔣抱玄曰：“寫得不即不離，自具神妙。”
韓愈（768─824），字退之，河内河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察禦史，因上書言事，得罪當權者，被貶爲陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他随宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶爲潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列爲「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視内容的骈體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，爲司馬遷以後文學史上傑出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文爲詩」的風氣，對後來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
韓愈（768─824），字退之，河内河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察禦史，因上書言事，得罪當權者，被貶爲陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他随宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶爲潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列爲「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視内容的骈體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，爲司馬遷以後文學史上傑出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文爲詩」的風氣，對後來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
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译文十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
注释⑴樊汝霖云：“永贞元年自阳山徙掾江陵，十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗，叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’，而此诗则首云‘十月阴气盛’，可知其非矣。”王元启云：“此诗卒章明云‘非怀北归兴，何用胜羁愁’，则其为徙掾江陵时作，非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》：“即祭文云‘避风太湖，七日鹿角’者。”钱仲联云：“《水经注》：‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署，即张署，河间人。贞元中监察御史，谪临武令，历刑部郎，虔、澧二州刺史，终河南令。诗一首。⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。’”⑶韩醇云：“《汉书·邹阳传》：‘浮云出流，雾雨咸集。’《楚辞》：‘雾雨淫淫。’”⑷朱熹云：“‘断’，方从杭、蜀本作‘绝’。今按：此句既有‘绝’字，则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣，今但刊正，不能悉论，而论其最著者一二，以晓观者。”⑸蒋抱玄云：“《论语》：‘孔子在陈绝粮，从者病，莫能兴。’”⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。’”⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云：“造意可爱。”⑻祝充云：“啾啾，小儿声也。”⑼“用”，或作“由”。方成珪《笺正》：“此诗第二字仄平平仄，循环相间，井然不乱，当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字，不应复出也。”⑽蒋抱玄云：“《南史·宋文帝纪》：‘风转而西南，景色开霁。’”⑾“无”，或作“何”。张鸿云：“寄托悱恻。”蒋抱玄曰：“写得不即不离，自具神妙。”
韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
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本文标题：能令暂开霁，过是吾无求
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