玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞

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韻譯新春，我穿着白夾衣怅然地卧床；幽會的白門冷落了，我心中惘然。隔着雨絲凝視紅樓，我倍覺冷寂；珠箔般雨滴飄打燈籠，獨自歸返。你在遠路，到春晚應更悲凄傷感？隻有殘宵能夢中聚首，依稀空泛。耳環情書已備好，怎麽才能送達；隻寄希望于萬裏長空，飛來鴻雁。

直譯“怅卧新春白袷衣，白門寥落意多違。”新春時節，我穿着白夾衣，怅然地卧在床上；白門寂寞，令我心中萬分感傷。“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。”隔着蒙蒙細雨凝視着那座紅樓，隻覺得凄冷茫茫，我隻好頂着珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。“遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。”凄楚的暮春，遙遠的路途，哪裏可以寄托我的悲凄傷感？纏綿的思緒，化做空泛的夢，在殘宵的夢中依稀與你相見。“玉铛緘劄何由達，萬裏雲羅一雁飛。”有玉珰一雙作爲信物，怎麽樣才可以送達；我隻有寄希望于萬裏長空中，那一隻剛剛飛來的鴻雁。

注釋1. 白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫爲閑居便服。2. 白門：指今江蘇南京市。3. 紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。4. 珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。5. 晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年複一年、人老珠黃之意。6. 玉珰：耳環。7. 雲羅：像螺紋般的雲片。

　　一個春雨綿綿的早晨，詩中的男主人公穿着白布夾衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什麽？究竟何以如此呢？詩在點明怅卧之後，用一句話作了概括的交待 ：“白門寥落意多違 。”據南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，侬作博山爐 。”白門當指男女歡會之所。過去的歡會處，今日寂寞冷落，不再看見對方的蹤影。與所愛者分離的失意，便是他愁思百結地怅卧的原因。怅卧中，他的思緒浮動，回味着最後一次訪見對方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。”仍然是對方住過的那座熟悉的紅樓，但是他沒有勇氣走進去，甚至沒有勇氣再靠近它一點，隻是隔着雨凝視着。往日在他的感覺裏，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發現周圍的街巷燈火已經亮了，雨從亮着燈光的窗口前飄過，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿着悠長而又寂寥的雨巷獨自走回來。

　　他是這樣地茫然若失，所愛者的形影，始終在他的腦際萦回。“遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。”他想象着 ，在遠方的那人也應爲春之将暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，隻有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。強烈的思念 ，促使他修下書劄，侑以玉珰一雙，作爲寄書的信物 。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心，但路途遙遠 ，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘劄何由達，萬裏雲羅一雁飛 。”且看窗外的天空，陰雲萬裏，縱有一雁傳書，又能穿過這羅網般的雲天麽？

　　以上是這首詩大緻包含的意境。男主人公的處境、活動、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛的具體對象和性質。據作品本身看，所愛的對方大約是由于某種不得已的原因，遠離而去了。李商隐在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去 ”，而鑄成了遺憾事。《春雨》詩中推想對方“遠路應悲春晼晚”，又感到當時的環境如“萬裏雲羅 ”，可見這種戀愛或許也是與受到“東諸侯”之類權勢者的阻離有關。不過，這終究隻能是一種推測。

　　李商隐在這首詩中，賦予愛情以優美動人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬裏雲羅等自然景象，烘托别離的寥落，思念的深摯，構成渾然一體的藝術境界 。“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨怅望反覺其冷；後一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀态。末聯“玉珰緘劄何由達，萬裏雲羅一雁飛 ”，也富于象征色彩。特别有創造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預感形象化了，并把憂郁怅惘的情緒與廣闊的雲天，融爲一體。凡此，都成功地表現出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優美生動的形象結合在一起，構成一種藝術魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。