雁过孤峰晓,猿啼一树霜_名言名句_诗歌大全

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雁过孤峰晓,猿啼一树霜

发布时间:2022-05-30 20:32:18

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:
遠夢歸華頂,扁舟背嶽陽。寒蔬修淨食,夜浪動禅床。
雁過孤峰曉,猿啼一樹霜。身心無别念,馀習在詩章。
拼音解讀
yuǎn mèng guī huá dǐng ,biǎn zhōu bèi yuè yáng 。hán shū xiū jìng shí ,yè làng dòng chán chuáng 。
yàn guò gū fēng xiǎo ,yuán tí yī shù shuāng 。shēn xīn wú bié niàn ,yú xí zài shī zhāng 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

①寒蔬:寒天生長的蔬菜;冬天食用的蔬菜。 南朝梁沉約《休沐寄懷》詩:“爨熟寒蔬翦,賓來春蟻浮。”②禅床:坐禅之床。宋張元幹《喜遷莺令》詞:“懸知洗盞徑開嘗,誰醉伴禅床。”

相關賞析

  詩人賈島早年曾經爲僧,後雖還俗,但過去的蒲團生涯對他不能沒有影響,他的詩中常出現的孤寒清寂,恬淡超然,也與此有密切的關系。聞一多先生在《唐詩雜論·賈島》一文中精辟地指出:“早年記憶中‘坐學白骨塔’、‘三更兩鬓幾枝雪,一念雙峰四祖心’的禅味,不但是‘獨行潭底影,數息樹邊身’,‘月落看心次,雲生閉目中’一類詩境的藍本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布邊’,‘孤鴻來夜半,積雪在諸峰’,甚至‘怪禽啼曠野,落日恐行人’的淵源。”所以,同樣是禅詩,賈島與王維就往往不一樣。如果說王維是幽靜空明的話,賈島就是枯寒苦瘦,這首詩的境界也恰好說明了這一點。這也就告訴讀者,研究作家,不能脫離他的個性、經曆,否則,難免隔靴搔癢。

  全詩前三聯皆是詩人想象的這位天台僧人遠去的情景。首聯“遠夢歸華頂,扁舟背嶽陽”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展現在讀者面前;“背嶽陽”點明了天台僧人的離去,即乘坐扁舟朝着背離嶽陽的方向駛去,此處即交代出了詩人與天台僧送别的地點,又飽含了詩人對天台僧濃濃的贈别之情。颔聯“寒蔬修靜食,夜浪動禅床”是進一步想象天台僧在途中的情景,通過僧人的飲食與坐禅兩個方面來表現出了僧人清心寡欲與孤寒清寂。頸聯“雁過孤峰曉,猿啼一樹霜”僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之聲在耳畔萦繞。這句中,一個“孤”字,一個“霜”進一步升華了僧人孤寒清寂的形象。尾聯“身心無别念,餘習在詩章”,即說明了僧人的“心中無一物”,同時也是詩人的自比。

作者介紹

雁過孤峰曉,猿啼一樹霜賈島(779~843)字阆仙,一作浪仙,範陽(今河北涿縣)人。初出家爲僧,名無本。後還俗,屢舉進士不第。曾任長江主簿,人稱賈長江。是著名的苦吟詩人。注重詩句錘煉,刻意求工。其詩情調凄苦,也偶有一些清新的小詩。與孟郊齊名,有「郊寒島瘦」之稱。有《長江集》。

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原文赏析:
远梦归华顶,扁舟背岳阳。寒蔬修净食,夜浪动禅床。
雁过孤峰晓,猿啼一树霜。身心无别念,馀习在诗章。
拼音解读
yuǎn mèng guī huá dǐng ,biǎn zhōu bèi yuè yáng 。hán shū xiū jìng shí ,yè làng dòng chán chuáng 。
yàn guò gū fēng xiǎo ,yuán tí yī shù shuāng 。shēn xīn wú bié niàn ,yú xí zài shī zhāng 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①寒蔬:寒天生长的蔬菜;冬天食用的蔬菜。 南朝梁沉约《休沐寄怀》诗:“爨熟寒蔬翦,宾来春蚁浮。”②禅床:坐禅之床。宋张元干《喜迁莺令》词:“悬知洗盏径开尝,谁醉伴禅床。”

相关赏析

  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。

  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

作者介绍

雁过孤峰晓,猿啼一树霜贾岛(779~843)字阆仙,一作浪仙,范阳(今河北涿县)人。初出家为僧,名无本。后还俗,屡举进士不第。曾任长江主簿,人称贾长江。是著名的苦吟诗人。注重诗句锤炼,刻意求工。其诗情调凄苦,也偶有一些清新的小诗。与孟郊齐名,有「郊寒岛瘦」之称。有《长江集》。

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