尘世难逢开口笑,菊花须插满头归_名言名句_诗歌大全

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尘世难逢开口笑,菊花须插满头归

发布时间:2022-05-17 14:53:35

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。 

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。 

但将酩酊酬佳節,不用登臨恨落晖。

古往今來隻如此,牛山何必獨沾衣?

拼音解讀

jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi ,yǔ kè xié hú shàng cuì wēi 。 

chén shì nán féng kāi kǒu xiào ,jú huā xū chā mǎn tóu guī 。 

dàn jiāng mǐng dǐng chóu jiā jiē ,bú yòng dēng lín hèn luò huī 。

gǔ wǎng jīn lái zhī rú cǐ ,niú shān hé bì dú zhān yī ?


※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

譯文江水倒映秋影大雁剛剛南飛,約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。塵世煩擾平生難逢開口一笑,菊花盛開之時要插滿頭而歸。隻應縱情痛飲酬答重陽佳節,不必懷憂登臨歎恨落日餘晖。人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對着牛山流淚。

注釋⑴九日:九月九日重陽節。齊山:今安徽省池州市貴池區東南。作者此時被貶任池州。⑵翠微:指齊山上的翠微亭,其爲杜牧于唐會昌四年(844年)9月赴任池州刺史,取李白《贈秋浦柳少府》詩中的“開簾當翠微”句意,在齊山之巅建“翠微亭”,以表追思李白之意。⑶“塵世”句:《莊子》:“上壽百歲,中壽八十,下壽六十,除病瘦死喪憂患,其中開口而笑者,一月之中,不過四五日而已矣。”此言人生歡笑既難得,則更應善自寬慰,多方開解,切不可對一些煩惱事過于挂懷。⑷“菊花”句:菊花:此暗用典故。《藝文類聚》卷四引《續晉陽秋》:“陶潛嘗九月九日無酒,宅邊菊叢中摘菊盈把,坐其側,久留,見白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而後歸。”⑸酩酊(dǐng):大醉。⑹牛山:《晏子春秋·内篇谏上》:“(齊)景公遊于牛山,北臨其國城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘據皆從而泣。” 牛山,在今山東臨淄。

相關賞析

  這首詩是公元845年(唐武宗會昌五年)杜牧任池州刺史時的作品。“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。”重陽佳節,詩人和朋友帶着酒,登上池州城東南的齊山。江南的山,到了秋天仍然是一片缥青色,這就是所謂翠微。人們登山,仿佛是登在這一片可愛的顔色上。由高處下望江水,空中的一切景色,包括初飛來的大雁的身影,都映在碧波之中,更顯得秋天水空的澄肅。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱裏,用“翠微”這樣美好的詞來代替秋山,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。這種節日登臨的愉悅,給詩人素來抑郁不舒的情懷,注入了一股興奮劑。“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。”他面對着秋天的山光水色,臉上浮起了笑容,興緻勃勃地折下滿把的菊花,覺得應該插個滿頭歸去,才不辜負這一場登高。詩人意識到,塵世間像這樣開口一笑,實在難得,在這種心境支配下,他像是勸客,又像是勸自己:“但将酩酊酬佳節,不用登臨恨落晖”──斟起酒來喝吧,隻管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節,無須在節日登臨時爲夕陽西下、爲人生遲暮而感慨、怨恨。這中間四句給人一種感覺:詩人似乎想用偶然的開心一笑,用節日的醉酒,來掩蓋和消釋長期積在内心中的郁悶,但郁悶仍然存在着,塵世終歸是難得一笑,落晖畢竟就在眼前。于是,詩人進一步安慰自己:“古往今來隻如此,牛山何必獨沾衣?”春秋時,齊景公遊于牛山,北望國都臨淄流淚說:“若何滂滂去此而死乎!”詩人由眼前所登池州的齊山,聯想到齊景公的牛山墜淚,認爲像“登臨恨落晖”所感受到的那種人生無常,是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。

  有人認爲這首詩是将“抑郁之思以曠達出之”,從詩中的确可以看出情懷的郁結,但詩人倒不一定是故意用曠達的話,來表現他的苦悶,而是在登高時交織着抑郁和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但将”、“不用”以及“何必”等詞語的運用,都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙紮。至于實際上并沒有真正從抑郁中掙紮出來。

  詩人的愁悶是那樣深、那樣難以驅遣,除了因爲杜牧自己懷有很高的抱負而在晚唐的政治環境中難以得到施展外,還與這次和他同遊的人,也就是詩中所稱的“客”有關。這位“客”不是别人,正是詩人張祜,他比杜牧年長,而且詩名早著。穆宗時令狐楚賞識他的詩才,曾上表推薦,但由于受到元稹的排抑,未能見用。這次張祜從江蘇丹陽特地趕來拜望杜牧。杜牧對他的被遺棄是同情的,爲之憤憤不平。因此詩中的抑郁,實際上包含了兩個人懷才不遇、同病相憐之感。這才是詩人無論怎樣力求曠達,而精神始終不佳的深刻原因。

  詩人的曠達,在語言情調上表現爲爽利豪宕;詩人的抑郁,表現爲“塵世難逢開口笑”、“不用登臨恨落晖”、“牛山何必獨沾衣”的凄恻低回,愁情拂去又來,愈排遣愈無能爲力。這兩方面的結合,使詩顯得爽快健拔而又含思凄恻。

作者介紹

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸杜牧(803-853)晚唐傑出詩人。字牧之,京兆萬年(今陝西西安)人,宰相杜佑之孫。公元828年(大和二年)進士及第,授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚,後曆任監察禦史,史館修撰,膳部、比部、司勳員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書舍人。詩以七言絕句著稱,晚唐諸家讓渠獨步。人謂之小杜,和李商隐合稱“小李杜”。擅長文賦,其《阿房宮賦》爲後世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,爲其外甥裴延翰所編,其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。
原文赏析:

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣?

拼音解读

jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi ,yǔ kè xié hú shàng cuì wēi 。 

chén shì nán féng kāi kǒu xiào ,jú huā xū chā mǎn tóu guī 。 

dàn jiāng mǐng dǐng chóu jiā jiē ,bú yòng dēng lín hèn luò huī 。

gǔ wǎng jīn lái zhī rú cǐ ,niú shān hé bì dú zhān yī ?


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞,约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑,菊花盛开之时要插满头而归。只应纵情痛饮酬答重阳佳节,不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来终归如此,何必像齐景公对着牛山流泪。

注释⑴九日:九月九日重阳节。齐山:今安徽省池州市贵池区东南。作者此时被贬任池州。⑵翠微:指齐山上的翠微亭,其为杜牧于唐会昌四年(844年)9月赴任池州刺史,取李白《赠秋浦柳少府》诗中的“开帘当翠微”句意,在齐山之巅建“翠微亭”,以表追思李白之意。⑶“尘世”句:《庄子》:“上寿百岁,中寿八十,下寿六十,除病瘦死丧忧患,其中开口而笑者,一月之中,不过四五日而已矣。”此言人生欢笑既难得,则更应善自宽慰,多方开解,切不可对一些烦恼事过于挂怀。⑷“菊花”句:菊花:此暗用典故。《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久留,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”⑸酩酊(dǐng):大醉。⑹牛山:《晏子春秋·内篇谏上》:“(齐)景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘据皆从而泣。” 牛山,在今山东临淄。

相关赏析

  这首诗是公元845年(唐武宗会昌五年)杜牧任池州刺史时的作品。“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。”重阳佳节,诗人和朋友带着酒,登上池州城东南的齐山。江南的山,到了秋天仍然是一片缥青色,这就是所谓翠微。人们登山,仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水,空中的一切景色,包括初飞来的大雁的身影,都映在碧波之中,更显得秋天水空的澄肃。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里,用“翠微”这样美好的词来代替秋山,都流露出对于前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦,给诗人素来抑郁不舒的情怀,注入了一股兴奋剂。“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”他面对着秋天的山光水色,脸上起了笑容,兴致勃勃地折下满把的菊花,觉得应该插个满头归去,才不辜负这一场登高。诗人意识到,尘世间像这样开口一笑,实在难得,在这种心境支配下,他像是劝客,又像是劝自己:“但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”──斟起酒来喝吧,只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节,无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨。这中间四句给人一种感觉:诗人似乎想用偶然的开心一笑,用节日的醉酒,来掩盖和消释长期积在内心中的郁闷,但郁闷仍然存在着,尘世终归是难得一笑,落晖毕竟就在眼前。于是,诗人进一步安慰自己:“古往今来只如此,牛山何必独沾衣?”春秋时,齐景公游于牛山,北望国都临淄流泪说:“若何滂滂去此而死乎!”诗人由眼前所登池州的齐山,联想到齐景公的牛山坠泪,认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常,是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不必像齐景公那样独自伤感流泪。

  有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”,从诗中的确可以看出情怀的郁结,但诗人倒不一定是故意用旷达的话,来表现他的苦闷,而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用,都可以清楚让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来。

  诗人的愁闷是那样深、那样难以驱遣,除了因为杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外,还与这次和他同游的人,也就是诗中所称的“客”有关。这位“客”不是别人,正是诗人张祜,他比杜牧年长,而且诗名早著。穆宗时令狐楚赏识他的诗才,曾上表推荐,但由于受到元稹的排抑,未能见用。这次张祜从江苏丹阳特地赶来拜望杜牧。杜牧对他的被遗弃是同情的,为之愤愤不平。因此诗中的抑郁,实际上包含了两个人怀才不遇、同病相怜之感。这才是诗人无论怎样力求旷达,而精神始终不佳的深刻原因。

  诗人的旷达,在语言情调上表现为爽利豪宕;诗人的抑郁,表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回,愁情拂去又来,愈排遣愈无能为力。这两方面的结合,使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。

作者介绍

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归杜牧(803-853)晚唐杰出诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。公元828年(大和二年)进士及第,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。诗以七言绝句著称,晚唐诸家让渠独步。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。

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