风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆

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譯文風使春季的莺雛長成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經樹酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低窪靠近山，衣服潮濕總費爐火烘幹。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄杆，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。年複一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且不去想那身外的功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南遊子，再不忍聽激越、繁複的管弦。就在歌宴邊，爲我安上一個枕席，讓我醉後可以随意安眠。

注釋正午嘉樹的陰影清晰而圓。卑：低。爐：熏爐，用來燃香去潮濕之氣的。烏鸢：泛指飛禽。新綠：指河水。疑（ni三聲）：通“拟”，比拟。黃蘆苦竹：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低溫，黃蘆苦竹繞宅生。”這句和“地卑山近”都是說自己所住的地方和白居易谪居江州時所住的地方很相似。社燕：燕子春社時飛，秋社時歸去，故稱。（社：春秋兩次祭土神的日子。）翰海：沙漠。 這裏泛指遙遠、荒僻的地方。寄：托身。修椽：長的椽子。身外：指功名利祿等。

風老莺雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙　　黃莺的雛鳥在和風中長大了，梅子也在雨水的滋潤下日益成熟。中午的時候，天陰沉沉的，樹木更見美好，葉子清亮，給人珠圓玉潤的感覺。“風老莺雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓”三句，固然是寫景，但也點明了時令。溧水在長江南岸，背山而居，進入梅雨季節，濕氣太重，身上的衣裳總是濕漉漉的，自然要花很多工夫在爐火邊将它們烤幹。賈誼《鵩鳥賦》裏說“誼既谪居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以爲壽不得長”；白居易貶谪江州司馬時所作《琵琶行》詩裏說“住近湓江地低濕”。“地卑”“衣潤”，暗寓貶谪之苦。然而，不說衣“濕”，而說衣“潤”，便有許多情緻。

人靜烏鸢自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，拟泛九江船　　偏居近山卑濕之地，難免心境蕭條，來往賓客也很少。唯有烏鴉鳥雀往來，小橋流水，在新綠的掩映之下，歡快流淌。烏鸢，就是烏鴉。濺濺，是象聲詞，形容水流的聲音。一個人百無聊賴，想起白居易《琵琶行》裏“黃蘆苦竹繞宅生”的詩句，此情此景也真是像白居易當年在九江寫《琵琶行》的時候啊。“拟”字，在這裏是“似”的意思。“黃蘆苦竹”和“九江船”，自然是用白居易寫《琵琶行》的典故。《琵琶行》序雲：“元和十年，餘左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞船中夜彈琵琶者，聽其音铮铮然有京都聲。”

年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前　　下片轉到說自家身世，感歎自己如社燕一般，年年奔波，四海漂流，終究還是寄人籬下。社燕，指春社之燕。古人以立春後第五個戊日爲春社，立秋後第五個戊日爲秋社，燕子在春社飛來，秋社飛走，所以稱社燕。瀚海，即是“翰海”，《史記索引》引崔浩語“北海名，群鳥之所解羽，故雲翰海”。“飄流瀚海”，是說燕子漂流到邊遠寒荒之地。“修椽”，指房屋裏的長梁，燕子一般選擇在梁下做窩。身世已是如此了，還不如不考慮這些煩心的事情，還不如喝下眼前的這杯酒。尊前，同“樽前”，指酒樽之前。“莫思身外，長近尊前”八個字，自杜甫詩中來。杜甫《絕句漫興九首》有雲：“莫思身外無窮事，且近生前有限杯”。

憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠　　“對酒”總是“當歌”，奈何借酒澆愁愁更愁，身爲江南倦客的我，形容憔悴，酒筵上的急管繁弦之音，隻能讓我脆弱的内心更加不堪。有心思的人，是最容易喝醉的。我且豁出去吧，你們在酒席歌筵邊，先給我準備好涼席和枕頭，我醉了的時候，就讓我一個人好好地躺一會兒。

周邦彥（1056─1121）字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。周早年「疏隽少檢，不爲州裏推重，而博涉百家之書」。元豐初，「遊太學，有俊聲」。神宗時擢爲試太學正。元四年（1089）出爲廬州（今安徽合肥）教授。紹聖四年（1097）還朝，任國子主簿。徽宗即位，改除校書郎，曆考功員外郎，衛尉宗正少卿兼議禮局檢讨。政和二年（1112），出知隆德府（今山西長治）。六年，自明州（今浙江甯波）任入秘書監，進徽猷閣待制，提舉大晟府。宣和二年（1120）移知處州（今浙江麗水），值方臘起義，道梗不赴。未幾罷官，提舉南京鴻慶宮，輾轉避居于錢塘、揚州、睦州（今浙江建德）。卒年六十六。《宋史》、《東都事略》與《鹹淳臨安志》均有傳。《宋史·藝文志》著錄其《清真居士集》十一卷，已佚。清人厲鹗《宋詩紀事》輯得其佚詩六首，今人羅忼烈又輯得古近體詩三十四首。周邦彥「負一代詞名」（張炎《詞源》卷下），其詞「渾厚和雅」（《詞源》），「缜密典麗」（劉肅《陳元龍集注〈片玉集〉序》，對後世影響較大。