发布时间：2022-03-21 16:10:09
唐時每州都有一個郡名（因公元618年唐高祖改隋郡爲州，公元742年唐玄宗又改州爲郡，唐肅宗時複改爲州，所以有這種情況），“齊安”則是黃州的郡名。詩當作于武宗會昌（841-846）初作者出守黃州期間。
這首宦遊思鄉之作，贊許者幾乎異口同聲地稱引其末句。明人楊慎說：“大抵牧之詩，好用數目垛積，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四橋明月夜’、‘故鄉七十五長亭’是也。”（《升菴詩話》）清王漁洋更說：“唐詩如‘故鄉七十五長亭’、‘紅闌四百九十橋’，皆妙，雖‘算博士’何妨！……高手驅使自不覺也。”（《帶經堂詩話》）說它數字運用頗妙，确不乏見地；茲再予伸論如下。
此詩首句“嗚軋（一作嗚咽）江樓角一聲”，“一聲”兩字很可玩味。本是暮角聲聲，斷而複連，隻寫“一聲”也就是第一聲，是強調它對詩中人影響甚著。他一直高踞城樓，俯臨大江，憑欄回首，遠眺通向鄉關之路。正出神之際，忽然一聲角鳴，使他不由蓦然驚醒，這才發現天色已晚，夕陽已沉沒水天之際。這就寫出一種“苦回首”的情态。象聲詞“嗚軋”，用在句首，正造成似晴空一聲雷的感覺。
由于寫“一聲”就産生一個特殊的情節，與“吹角當城片月孤”一類寫景抒情詩句同中有異。嗚咽的角聲又造成一種凄涼氣氛，那“潋潋”的江水，黯淡無光的夕陽，水中的汀洲，也都帶有幾分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，寫出了望鄉人的主觀感受。
暮色蒼茫，最易牽惹鄉思離情。詩人的故家在長安杜陵，長安在黃州西北。“回首夕陽紅盡處，應是長安。”（宋張舜民《賣花聲》）“微陽潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句卻作轉語說：“不用憑欄苦回首”，似是自我勸解，因爲“故鄉七十五長亭”，即使回首也不能望盡這迢遞關山。這是否定的語勢，實際上形成唱歎，起着強化詩情的作用。
按唐時計量，黃州距長安二千二百五十五裏（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之數（古時三十裏一驿，每驿有亭）。但這裏的數字垛積還别有妙處，它以較大數目寫出“何處是歸程，長亭更短亭”的家山遙遠的情景，修辭别緻；而隻見歸程，不見歸人，意味深長。從音節（頓）方面看，由于運用數字，使末句形成“二三二”的特殊節奏（通常應爲“二二三”），聲音的拗折傳達出憑欄者情緒的不平靜，又是一層妙用。
唐代有的詩人也喜堆垛數字，如駱賓王，卻不免被譏爲“算博士”。考其原因，乃因其數字的運用多是爲了屬對方便，過露痕迹，用得又太多太濫，也就容易惹人生厭。而此詩數字之設，則出于表達情感的需要，是藝術上的别出心裁，所以驅使而令人不覺，真可誇口“雖‘算博士’何妨”。
唐時每州都有一個郡名（因公元618年唐高祖改隋郡爲州，公元742年唐玄宗又改州爲郡，唐肅宗時複改爲州，所以有這種情況），“齊安”則是黃州的郡名。詩當作于武宗會昌（841-846）初作者出守黃州期間。
這首宦遊思鄉之作，贊許者幾乎異口同聲地稱引其末句。明人楊慎說：“大抵牧之詩，好用數目垛積，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四橋明月夜’、‘故鄉七十五長亭’是也。”（《升菴詩話》）清王漁洋更說：“唐詩如‘故鄉七十五長亭’、‘紅闌四百九十橋’，皆妙，雖‘算博士’何妨！……高手驅使自不覺也。”（《帶經堂詩話》）說它數字運用頗妙，确不乏見地；茲再予伸論如下。
此詩首句“嗚軋（一作嗚咽）江樓角一聲”，“一聲”兩字很可玩味。本是暮角聲聲，斷而複連，隻寫“一聲”也就是第一聲，是強調它對詩中人影響甚著。他一直高踞城樓，俯臨大江，憑欄回首，遠眺通向鄉關之路。正出神之際，忽然一聲角鳴，使他不由蓦然驚醒，這才發現天色已晚，夕陽已沉沒水天之際。這就寫出一種“苦回首”的情态。象聲詞“嗚軋”，用在句首，正造成似晴空一聲雷的感覺。
由于寫“一聲”就産生一個特殊的情節，與“吹角當城片月孤”一類寫景抒情詩句同中有異。嗚咽的角聲又造成一種凄涼氣氛，那“潋潋”的江水，黯淡無光的夕陽，水中的汀洲，也都帶有幾分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，寫出了望鄉人的主觀感受。
暮色蒼茫，最易牽惹鄉思離情。詩人的故家在長安杜陵，長安在黃州西北。“回首夕陽紅盡處，應是長安。”（宋張舜民《賣花聲》）“微陽潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句卻作轉語說：“不用憑欄苦回首”，似是自我勸解，因爲“故鄉七十五長亭”，即使回首也不能望盡這迢遞關山。這是否定的語勢，實際上形成唱歎，起着強化詩情的作用。
按唐時計量，黃州距長安二千二百五十五裏（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之數（古時三十裏一驿，每驿有亭）。但這裏的數字垛積還别有妙處，它以較大數目寫出“何處是歸程，長亭更短亭”的家山遙遠的情景，修辭别緻；而隻見歸程，不見歸人，意味深長。從音節（頓）方面看，由于運用數字，使末句形成“二三二”的特殊節奏（通常應爲“二二三”），聲音的拗折傳達出憑欄者情緒的不平靜，又是一層妙用。
唐代有的詩人也喜堆垛數字，如駱賓王，卻不免被譏爲“算博士”。考其原因，乃因其數字的運用多是爲了屬對方便，過露痕迹，用得又太多太濫，也就容易惹人生厭。而此詩數字之設，則出于表達情感的需要，是藝術上的别出心裁，所以驅使而令人不覺，真可誇口“雖‘算博士’何妨”。
杜牧（803－853）晚唐傑出詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。公元828年（大和二年）進士及第，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，後曆任監察禦史，史館修撰，膳部、比部、司勳員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。詩以七言絕句著稱，晚唐諸家讓渠獨步。人謂之小杜，和李商隐合稱“小李杜”。擅長文賦，其《阿房宮賦》爲後世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，爲其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。
唐时每州都有一个郡名（因公元618年唐高祖改隋郡为州，公元742年唐玄宗又改州为郡，唐肃宗时复改为州，所以有这种情况），“齐安”则是黄州的郡名。诗当作于武宗会昌（841-846）初作者出守黄州期间。
这首宦游思乡之作，赞许者几乎异口同声地称引其末句。明人杨慎说：“大抵牧之诗，好用数目垛积，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四桥明月夜’、‘故乡七十五长亭’是也。”（《升菴诗话》）清王渔洋更说：“唐诗如‘故乡七十五长亭’、‘红阑四百九十桥’，皆妙，虽‘算博士’何妨！……高手驱使自不觉也。”（《带经堂诗话》）说它数字运用颇妙，确不乏见地；兹再予伸论如下。
此诗首句“呜轧（一作呜咽）江楼角一声”，“一声”两字很可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，是强调它对诗中人影响甚著。他一直高踞城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神之际，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首也不能望尽这迢递关山。这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，乃因其数字的运用多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设，则出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而令人不觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
唐时每州都有一个郡名（因公元618年唐高祖改隋郡为州，公元742年唐玄宗又改州为郡，唐肃宗时复改为州，所以有这种情况），“齐安”则是黄州的郡名。诗当作于武宗会昌（841-846）初作者出守黄州期间。
这首宦游思乡之作，赞许者几乎异口同声地称引其末句。明人杨慎说：“大抵牧之诗，好用数目垛积，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四桥明月夜’、‘故乡七十五长亭’是也。”（《升菴诗话》）清王渔洋更说：“唐诗如‘故乡七十五长亭’、‘红阑四百九十桥’，皆妙，虽‘算博士’何妨！……高手驱使自不觉也。”（《带经堂诗话》）说它数字运用颇妙，确不乏见地；兹再予伸论如下。
此诗首句“呜轧（一作呜咽）江楼角一声”，“一声”两字很可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，是强调它对诗中人影响甚著。他一直高踞城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神之际，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首也不能望尽这迢递关山。这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，乃因其数字的运用多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设，则出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而令人不觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
杜牧（803－853）晚唐杰出诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（大和二年）进士及第，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。
出自明代宋濂的《阅江楼记》 金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天...[全文阅读]
原文赏析：竹枝词瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。拼音解读：zhúzhīcíqútángcáocáoshíèrtān，cǐzhōngdàolùgǔláinán。...[全文阅读]
出自五代毛熙震的《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》梨花满院飘香雪，高搂夜静风筝咽。斜月照帘帷，忆君和梦稀。小窗灯影背，燕语惊愁态。屏掩断香飞，行云山外归。【译文及注释...[全文阅读]
出自魏晋左思的《三都赋》总序 盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”。先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”于宜，则知卫...[全文阅读]
出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五/秋登万山寄张五/九月九日岘山寄张子容/秋登万山》北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。(试一作始)愁因薄暮起，兴是清...[全文阅读]
出自唐代杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。...[全文阅读]
本文标题：不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
上一篇：杨柳乍如丝，故园春尽时
下一篇：夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安