一天,武德禅師在院子裏除草。三個信徒走到他面前,向他敬禮,說:“人們說佛教可以減輕
生命的痛苦,但我們相信佛教很多年了,但我們感到不快樂。這怎麽可能發生呢?”武德禅師放下鋤頭,平靜地看着他們說:“快樂并不難。首先,我們必須明白我們爲什麽活着。”三個信徒,看着我,我看着你。他們沒想到武德禅師會問他們問題。過了一會兒,賈說:“人不能死!死太可怕了,所以人應該活着。”B說:“我現在努力工作,這樣當我老了的時候,我就可以享受滿倉的糧食和滿屋子的子孫的生活。”C說:“我沒有你的高期望。我必須活着,否則誰來養家?”武德禅師笑着說:“難怪你得不到幸福。你所想的隻是死亡、老年和強迫勞動,而不是理想、信念和責任。當然,沒有理想、信念和責任的生活是非常疲憊的。”信徒們表示反對,并說:“談論理想、信念和責任很容易,但你不能吃掉它們!”武德禅師說:“那你說什麽能讓你快樂?”A說:“有了名聲,一切都有了,你可以快樂。”B說:“有了愛,就有幸福。”C說:“有了錢,你可以快樂。”武德禅師說:“那麽讓我來問一個問題:爲什麽有些人有名氣就擔心,有愛情就痛苦,有錢就擔心?”信徒們說不出話來。武德禅師說:“理想、信念和責任不是空洞的,而是時時刻刻反映在人們的生活中。隻有改變生活的觀念和态度,生活本身才能改變。聲譽應該爲公衆服務,可以有幸福,愛應該奉獻給他人,可以有意義,錢應該給窮人,可以有價值,這種生活是真正幸福的生活。“筆下生活科林”寫作的生活是溫暖和寒冷、甜蜜和酸澀、沒有責備、得失和成千上萬的機會。象牙塔、十字街、青雲路和地獄門被一層紙隔開。我最向往這樣一個境界:隻求修煉,不求收獲,清澈如水,靜止如山,什麽風浪,笑罵,桂冠和榮譽,都是平靜的,但這需要大智慧的大學去問,不是任何人都能聚齊
一天,武德禅师在院子里除草。三个信徒走到他面前,向他敬礼,说:“人们说
佛教可以减轻
生命的痛苦,但我们相信佛教
很多年了,但我们感到不快乐。这怎么可能发生呢?”武德禅师放下锄头,平静地看着他们说:“快乐并不难。首先,我们必须明白我们为什么活着。”三个信徒,看着我,我看着你。他们没想到武德禅师会问他们
问题。过了一会儿,贾说:“人不能死!死太
可怕了,
所以人
应该活着。”B说:“我现在努力工作,这样当我老
了的时候,我
就可以享受满仓的粮食和满
屋子的子孙的生活。”C说:“我没有你的高期望。我必须活着,否则谁来养家?”武德禅师笑着说:“难怪你得不到幸福。你所想的只是
死亡、老年和强迫劳动,而不是
理想、信念和
责任。当然,没有理想、信念和责任的生活
是非常疲惫的。”信徒们表示反对,并说:“谈论理想、信念和责任
很容易,但你不
能吃掉它们!”武德禅师说:“那你说什么能让你快乐?”A说:“有了名声,一切都有了,你可以快乐。”B说:“有了爱,就有幸福。”C说:“有了钱,你可以快乐。”武德禅师说:“那么让我来问一个问题:为什么
有些人有名气就担心,有爱情就痛苦,有钱就担心?”信徒们说不出话来。武德禅师说:“理想、信念和责任不是空洞的,而是时
时刻刻反映在人们的生活中。只有改变生活的观念和态度,生活本身才能改变。声誉应该为公众服务,可以有幸福,爱应该奉献给他人,可以有意义,钱应该给穷人,可以有价值,这种生活是真正幸福的生活。“笔下生活科林”写作的生活是温暖和寒冷、甜蜜和酸涩、没有责备、得失和成千上万的
机会。象牙塔、十字街、青云路和地狱门被一层纸
隔开。我最向往这样一个境界:
只求修炼,不求收获,清澈如水,静止如山,什么风浪,笑骂,桂冠和荣誉,都是平静的,但这需要大智慧的
大学去问,不是任何
人都能聚齐
在那桃花盛开的地方
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本文标题:快 乐 之 道
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