发布时间：2022-04-19 02:30:08
唐代湖西庵的掌門人，其生平不詳，隻知道他是林吉一軒禅師法門後裔的弟子。
一天，一位年輕的禅宗僧人來到寺廟。他問湖西尼姑庵的主人：“什麽？”；“和尚從哪裏來？”
湖西尼姑庵的主人淡淡地答道：“從哪裏來？”；“甘肅的僧侶又問了一千人。”；“龍溪産鹦鹉是真的嗎？”湖溪庵的主人說；是的&Rdquo
看到湖西尼姑庵的院長回答了他所有的問題，禅師忍不住輕蔑地故意說：“我是說，我是說；鹦鹉禅，可僧&“所謂鹦鹉禅，是指你所說的不是個人的證據，隻是拾起古人的話，就像鹦鹉學單詞一樣。
湖西庵的主人既不生氣也不防備，當場學會了飛鹦鹉。
禅宗僧侶笑了，諷刺地說：“我不知道。”；多麽一隻鹦鹉啊&Rdquo
湖西尼姑庵的主人模仿這隻鹦鹉，喊了幾聲&ldquo；嘎嘎嘎嘎。
突然，禅師聽到尼姑庵主的慈悲和智慧，不禁感到羞愧。直到那時，他才知道尼姑庵主人的工作并不簡單，所以他敬禮并道歉。
湖西尼姑庵的院長問道：；你有覺悟嗎？
禅宗和尚低下頭，什麽也沒說。
一個受教育程度不高的人不忍聽到别人有點瞧不起他，所以他立即反擊。但對于一個真正有教養的人來說，如果你嘲笑他，鄙視他，他根本不會介意。
第四十二章經文中說：；仰望天空吐痰，吐痰比天空少，但也從自己身上掉下來，揚起塵土頂風。如果灰塵沒有到達另一邊，你仍然可以保持住自己&Rdquo
年輕的禅師不知道他遇到了一位專家，湖西尼姑庵的主人也會這樣做。如果你說鹦鹉，他會飛。如果你贊美他，他會大喊大叫。這難道不足以引導你去觸摸另一顆心嗎？
唐代湖西庵的掌门人，其生平不详，只知道他是林吉一轩禅师法门后裔的弟子。
一天，一位年轻的禅宗僧人来到寺庙。他问湖西尼姑庵的主人：“什么？”；“和尚从哪里来？”
湖西尼姑庵的主人淡淡地答道：“从哪里来？”；“甘肃的僧侣又问了一千人。”；“龙溪产鹦鹉是真的吗？”湖溪庵的主人说；是的&Rdquo
看到湖西尼姑庵的院长回答了他所有的问题，禅师忍不住轻蔑地故意说：“我是说，我是说；鹦鹉禅，可僧&“所谓鹦鹉禅，是指你所说的不是个人的证据，只是拾起古人的话，就像鹦鹉学单词一样。
湖西庵的主人既不生气也不防备，当场学会了飞鹦鹉。
禅宗僧侣笑了，讽刺地说：“我不知道。”；多么一只鹦鹉啊&Rdquo
湖西尼姑庵的主人模仿这只鹦鹉，喊了几声&ldquo；嘎嘎嘎嘎。
突然，禅师听到尼姑庵主的慈悲和智慧，不禁感到羞愧。直到那时，他才知道尼姑庵主人的工作并不简单，所以他敬礼并道歉。
湖西尼姑庵的院长问道：；你有觉悟吗？
禅宗和尚低下头，什么也没说。
一个受教育程度不高的人不忍听到别人有点瞧不起他，所以他立即反击。但对于一个真正有教养的人来说，如果你嘲笑他，鄙视他，他根本不会介意。
第四十二章经文中说：；仰望天空吐痰，吐痰比天空少，但也从自己身上掉下来，扬起尘土顶风。如果灰尘没有到达另一边，你仍然可以保持住自己&Rdquo
年轻的禅师不知道他遇到了一位专家，湖西尼姑庵的主人也会这样做。如果你说鹦鹉，他会飞。如果你赞美他，他会大喊大叫。这难道不足以引导你去触摸另一颗心吗？
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本文标题：陇西鹦鹉
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