发布时间：2021-12-15 07:17:00
譯文孤雲陪伴着野鶴，怎麽能在人間居住。不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。
韻譯你是行僧象孤雲和野鶴，怎能在人世間栖居住宿？要歸隐請别買沃洲名山，那裏是世人早知的去處。
注釋上人：對 僧人的敬稱。孤雲、野鶴：都用來比喻方外上人。将：與共。沃洲山：在浙江新昌縣東，上有支遁嶺，放鶴峰、養馬坡，相傳爲晉代名僧支遁放鶴、養馬之地。時人：指時俗之人。将：伴随。
詩人送僧人歸山，兩個人的關系親密嗎？言語間頗有調侃的味道，充滿了惜别與挽留之情。這首詩風趣诙諧，意蘊深厚，妙趣橫生。
這是一首送行詩。詩中的上人，即[2],以野鶴喻靈澈，恰合其身份。後二句含有譏諷靈澈入山不深的意味，勸其不必到沃洲山去湊熱鬧，那地方已爲時人所熟知，應另尋福地。
劉長卿（約709-780），字文房，河間（今河北省河間縣）人。唐玄宗開元二十一年（733）進士。肅宗至德年間，曾任淮西鄂嶽轉運留後，因被人誣陷，下姑蘇（今江蘇省蘇州市）獄，後貶爲潘州（今廣東省茂名市）南巴尉，移陸州司馬，死于随州刺史任上。世稱劉随州，有《劉随州集》。劉長卿與杜甫同時，比元結、顧況年長十餘歲，但他的創作活動主要集中在中唐前期。他的詩内容較豐富，各體都有佳作，尤長于五言律詩，權德輿說他自诩「五言長城」。七言律詩則以工秀見長。他的詩馳聲于上元、寶應（唐肅宗的第三、第四個年號）間。皇甫湜說：「詩未有劉長卿一句，已呼宋玉爲老兵。」可見其詩名之高。
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译文孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。
韵译你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
注释上人：对 僧人的敬称。孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。将：伴随。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
刘长卿（约709-780），字文房，河间（今河北省河间县）人。唐玄宗开元二十一年（733）进士。肃宗至德年间，曾任淮西鄂岳转运留后，因被人诬陷，下姑苏（今江苏省苏州市）狱，后贬为潘州（今广东省茂名市）南巴尉，移陆州司马，死于随州刺史任上。世称刘随州，有《刘随州集》。刘长卿与杜甫同时，比元结、顾况年长十余岁，但他的创作活动主要集中在中唐前期。他的诗内容较丰富，各体都有佳作，尤长于五言律诗，权德舆说他自诩「五言长城」。七言律诗则以工秀见长。他的诗驰声于上元、宝应（唐肃宗的第三、第四个年号）间。皇甫湜说：「诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。」可见其诗名之高。
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本文标题：“莫买沃洲山
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