诗句“武帝宫中人去尽

出自唐代岑參的《登古邺城》

下馬登邺城，城空複何見。
東風吹野火，暮入飛雲殿。
城隅南對望陵台，漳水東流不複回。
武帝宮中人去盡，年年春色爲誰來。

【譯文及注釋】

譯文
下馬走到邺城上面，城池空空有何所見？
陣陣東風吹起野火，日幕飄入昔日金殿。
城角與那望陵合遙遙相對，漳水滔滔東流一去不再回；
武帝宮殿成廢墟人已去盡，年年度廢春色來又是爲誰？

注釋
⑴邺（yè）城：春秋齊邑，戰國魏都，三國時魏置邺都，與長安、洛陽等合稱五都，北周大象二年（580）遭戰火焚毀，民衆南徙，隋開皇十年（590）複爲邺縣。故址在今河北省臨漳縣。
⑵野火：此指焚燒枯草的火。一說爲磷火，也稱鬼火。
⑶飛雲殿：無考，當爲邺城宮殿一陳迹。
⑷城隅（yú）：城牆角上作爲屏障的女牆。望陵台：即銅雀台，曹操築。《邺城故事》：“魏武帝遺命諸子曰：‘吾死後葬于邺之西崗上，與西門豹祠相近。吾妾與使人皆著銅雀台······汝等時登台，望吾西陵墓田。’”
⑸漳（zhāng）水：即漳河，流經邺城。山西省東部有清漳、濁漳二河，東南流至河北、河南兩省邊境，合爲漳河，今皆湮沒。
⑹武帝：曹操死後被追尊爲魏武帝。

【賞析】

　　首句點題，次句一個“空”字，統領全篇。此“空”，既是對邺都故址敗落凄清環境的概括，又是詩人身臨其境所産生的茫然無着心情的流露，悲戚懷古之情寓于其中。“複何見”三字，以一設問，自然引出中間四句的具體描繪。東風，在古詩中尤爲常見，如李商隐《無題》：“東風無力百花殘，”如李煜《虞美人》“小春風吹醒萬物，百花欣欣向榮。樓昨夜又東風”等等，暗示出春天已到來，呼應結句“春色”。飛雲殿，從名稱上可以使作者想見當年的氣勢。而今，在這樣一個暮春的傍晚，卻隻有東風薛陣，野火飄飄，通過凄涼景象，寫出“人去盡’。這兩句例重從人事方面寫“空”。

　　以下兩句側重從事業方面寫“空’。望陵台，爲曹操當年欽酒作樂的地方，曾爲曹操事業興盛的标志，而如今漳水依然東流，高台卻隻與曹操陵墓空對，如詩人《臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》中所寫：“邺都唯見古時丘，漳水還如舊日流”，城角的高台與城北的流水這種種形象之間的對照和映襯，便透露出事業付流水之意。上文說“城空”，本不該再有所見，但實際上，這四句所見更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具體化。詩的最後兩句用“人去盡”總承上頂四句，再度強調“空”，回應詩的開頭，使“空”字成爲首尾貫串的線索。春色依然，人事懼非，這兩句又是對春色的感歎，實際是對古人不常在，事業不常在的感歎。開頭說“複何見”，結尾說“爲誰來”，兩處問句迢迢呼應，加深了這種感歎的分量，全詩遂在不盡的感歎中結束。

　　這首詩以“空”爲主線，通過總括、細描、抒慨三個層次的渲染烘托，寫出古都邺城的“四空”，憑吊古迹，惋歎人生，寓情于景。全詩語言素淡自然，樸茂渾涵，頗有漢魏古詩的悲涼慷慨的風格。詩篇前四句五言，後四句七言，五、七言并用，不拘一格，依物事的描寫、感情的起伏而選擇變化，使詩歌既有潇灑明快的格調，很适于表現懷古的主題并具飽滿深厚的力度，爲岑參早期詩歌代表作之一。