病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

出自宋代陸遊的《病起書懷》

病骨支離紗帽寬，孤臣萬裏客江幹。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待阖棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和銮。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

【譯文及注釋】

譯文
病體虛弱消瘦，以緻頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬裏之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，隻有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主禦駕親征收複失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。

注釋
⑴病起：病愈。
⑵病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。
⑶孤臣：孤立無助或不受重用的遠臣。江幹：江邊；江岸。
⑷忘憂：忘卻憂慮。
⑸阖（hé ）棺：指死亡，詩中意指：蓋棺定論。
⑹廟社：宗廟和社稷，以喻國家。
⑺京華：京城之美稱。因京城是文物、人才彙集之地，故稱。 和銮（luán）：同“ 和鸾 ”。古代車上的鈴铛。挂在車前橫木上稱“和”，挂在轭首或車架上稱“銮”。詩中代指“君主禦駕親征，收複祖國河山”的美好景象。
⑻出師一表：指三國時期諸葛亮所作《出師表》。
⑼挑燈：撥動燈火，點燈。亦指在燈下。

【賞析】

　　《病起書懷》載于《劍南詩稿》，此詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現了中華子民熱愛祖國的偉大精神，揭示了百姓與國家的血肉關系。“位卑未敢忘憂國”這一傳世警句，是詩人内心的真實寫照，也是曆代愛國志士愛國之心的真實寫照，這也是它能曆盡滄桑，曆久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有着深深的慨歎和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿着希望。

　　首聯“病骨支離紗帽寬，孤臣萬裏客江幹”。叙事、點題，是詩人詩文自身的寫照“紗帽寬”，一語雙關，既言其病後瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫出了現實，縱使有滿腔報國之志，也隻能身處江湖之遠，客居江邊，無力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。

　　颔聯“位卑未敢忘憂國，事定猶須待阖棺”。爲全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責“意思相近，它的主旨就是熱愛祖國。這兩句使我們看到詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心。正因爲詩人光明磊落、心地坦蕩，所以他對暫時遭遇的挫折并不介意。他堅信曆史是公正的，是一定會對一個人做出恰如其分的評價的。但是詩人并沒有局限于抒寫自己的情懷，而是以國家的大事爲己任。

　　頸聯“天地神靈扶廟社，京華父老望和銮”。宕開一筆，抒寫了對國家政局的憂慮同時呼籲朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這裏詩人寄托了殷切的期望：但願天地神靈扶持國家，使過大民衆脫離戰火，安樂昌盛。

　　尾聯“出師一表通今古，夜半挑燈更細看”。采用典故抒發了詩人的愛國情懷，可收複河山對于詩人來說毫無辦法。隻能獨自一人挑燈細看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。