潇洒走一回

上初中那會，總覺得這首歌特有範，特有氣勢，特别是那個潇灑，覺得是一種無法企及的修養，就像是一個風度翩翩的公子，或者是一個落落大方的率真女子，很懵懂，也很混沌，很神往，卻又止步不前。很多年後的今天，再次聽到這首歌的時候，心裏卻又有了異樣的滋味，不再是那些表面的言行舉止的超然神采風度翩翩，而是一種自然、獨韻的境界，是對生命誠摯的态度。

人生于世，擁有一種達觀的心境，便超然脫俗不爲世事所累，潇灑的境界源于理性豁達源于對萬物的洞察和生命的熱情。面對一切，可以引吭高歌可以長歌當哭，可以豪飲一醉可以平靜如水，可以在千百次的孤獨和痛苦裏體驗剛強生命。生活不相信眼淚，未必一定要拒絕月光的的憂傷，一定要沉溺于往事的傷倬。不抱怨命運多舛，不逃避風雨的曆程。坦然走自己的路，這便爲真潇灑。

當然，潇灑，隻是芸芸衆生裏的一種态度，一種姿态。而導演你人生的那個人，不可能是别人。

對于社會來講，人生的目的在于你對社會的貢獻。也就是人生的價值。

人生的價值就是人完成了時代所賦予給他的某個人生目的的成就和貢獻（這種成就和貢獻也可能是負面的——對不同的人而言）。

就個體人而言，家庭是左右人生的第一個環境。有人說将門出虎子，有人講龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞。這些話都從側面說明家庭環境對于人生所具有的巨大的影響。其實對于正常的人而言，人基本上都是一樣的，人生下來之時都是一樣具有不滿足的本性，都是一樣赤條條地來到了這個世界，隻是因爲他們生在不同的環境，從而造就了他們不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生價值觀和幸福觀。嶽飛就是一個受家庭環境影響的典範，因爲嶽母“精忠報國”刺字的深刻影響，從而造就了嶽飛偉大的人生目的，偉大的渴求，偉大的幸福觀和價值觀。

就個體人而言，走出家門所接觸到的人和事是影響人生的第二個環境，這個環境是看得見的社會。如果家庭疏于影響一個人的人生觀和價值觀，那麽這個看得見的社會環境就可能會影響人的一生，從而決定一個人的一生。比如一個老師的好壞，一個同學、朋友的好壞往往會影響或造就一個人不同的人生觀，價值觀和幸福觀。比如一個好上網玩遊戲的同學使你進網吧打遊戲上了瘾，從而使你荒廢了學業，改變了人生目的，變成了一個壞孩子，甚至走上了犯罪的道路。那麽你的人生價值體現在哪裏呢？你的人生價值就體現在第一爲網遊公司創造了利潤，第二爲後來人做了一個警示的作用。

就個體人而言，影響人的第三個環境就是書本、媒體以及政府的方針政策等看不見的社會。

人生的使命其實很簡單，禮理方圓認爲它就是二句話八個字“抗拒死亡，享受人生”。

這八個字象人生前行的二條腿，左腿叫“抗拒死亡”，右腿叫“享受人生”。這二條腿相互支撐相互作用，“抗拒死亡”是爲了更好地“享受人生”，“享受人生”是爲了積蓄更多的力量“抗拒死亡”。左腿邁一步----抗拒死亡，右腿邁一步----享受人生，一直到無力“抗拒死亡”的時候爲止，一直到無法“享受人生”的時候爲止。

這是每一個人活着的使命。

不管你做什麽事，一切都要從正心開始。要正心，必須明白心是什麽？

請認真理解這句話的含義：我們從小到大，做的每一件事情，隻不過是爲了滿足自己的“意識心”。換句話說：物質的擁有與支配，隻不過是想滿足我們自己的心。　隻要你是人（我們隻讨論人類），你每天都在與你自己的“心”打交道。你隻不過在找“感覺”。錢财多與少，是你的“感覺”；物質得與失，是你的“感覺”；事業成與敗，還是你的“感覺”。不是錢财、物質在你手裏才叫“有”。是你擁有的東西，你的“心”在認可“有”才算“有”；别人的東西和錢财你拿在手裏，你“心”裏不認可，所以還是“無”。你住自己的房子，心感覺自己“有”房子；你住别人的房子，心感覺自己“無”房子。請你細心認真去體會…有與無、得與失、多與少、成與敗…

我們每天會看電影、電視、書、報、雜志，看的時候開心（可能還會出現其他的心理活動），過後心就有失落的感覺。

在我看來，人生本來沒有意義，如果說有意義，那就是人給人生賦予的意義。千人千面，人生的意義自然千差萬别，亘古不變的适用每個人的人生的意義是不存在的。既然活着，就得給自己的人生賦予一定的意義，沒有人生的意義的支撐的人生，人雲亦雲，是與人之爲人的本性相違背的。

人生不可重複，生活不能重來，既然創造了你我，那就不必在乎自己的面龐，不必在乎周圍是陰翳還是陽光。隻要有自己的性情，不用衆多的面具掩飾自己，哭則透徹笑則淋漓，順應天性我行我素，然後潇灑走一回。