古训：多与高人来往，勤与能人共事，乐与众人分享，常与亲人相伴

多與高人來往

《荀子》中說：學莫便乎近其人，禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速，方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學莫便乎近其人。

意思是說，學習沒有比親近高人、良師更便捷的了。《禮經》《樂經》有法度但疏略難解；《詩經》《尚書》古樸但遠離現實；《春秋》簡略但不夠周詳；仿效良師學習君子學問，既崇高又全面，還可以通達世理。所以說學習沒有比親近良師更便捷的了。

與高人往來，能讓我們的修行之路更加順暢。有時候，書不盡言言不盡意，作者的意思通過文字表達出來，可能就會走樣。這時候就需要高人指點。所以，人生要多與高人來往。

水就濕，火就燥，物各從其類也。《荀子》中說，蓬生麻中，不扶而直。常常與高人往來，你會發展自己的學識和境界也在不斷提升。

勤與能人共事

普通人的圈子，談論的是茶餘飯後的閑事，賺的是屈指可數的工資，想的是明天幹什麽。

生意人的圈子，談論的是項目，賺的是利潤，想的是下一年。事業人的圈子，談論的是機會，賺的是财富，想到的是未來和保障。

智慧人的圈子，談論是給予，交流是的奉獻，遵道而行，一切将會自然富足。

現實生活中,您和誰在一起的确很重要，甚至能改變您的成長軌迹,決定您的人生成敗。和什麽樣的人在一起,就會有什麽樣的人生。和勤奮的人在一起，您不會懶惰。和積極的人在一起，您不會消沉。

與智者同行，你會不同凡響。與高人爲伍，您能登上巅峰。生活中最不幸的是:由于您身邊缺乏積極進取的人,缺少遠見卓識的人,使您的人生變得平平庸庸，黯然失色。

如果您想聰明，那您就要和聰明的人在一起，您才會更加睿智。如果您想優秀，那您就要和優秀的人在一起，您才會出類 拔萃。

王陽明說，人要在事上磨，才能立得住。做事有時候就是最好的修行。而與能人共事，我們才能真正學到東西，促進我們迅速成長。

樂與衆人分享

孟子說，獨樂樂不如衆樂樂。幸福越與人共享，它的價值越增加。如果你把快樂告訴一個朋友，你将得到兩個快樂。

特别是在利益面前，切記要學會分享。曾國藩有句名言說，利不可獨自。有利益好處的地方，往往大家都盯着。如果有人獨占了利益而不與大家分享，那麽一定會招緻怨恨，甚至成爲衆矢之的，帶來後患，結果就是通常說的“獨利則敗”。所以一個人面對利益要懂得權衡取舍，拿自己該得的那份，甚至有時候爲了避免後患，舍棄部分自己應該得的利益。

曾國藩早期以道義號召衆人與他一起抵擋太平軍，認爲有道義就足夠了，就能感召别人，“振臂一呼，應者雲集”，但是他慢慢發現最初投奔他的人都去了胡林翼那裏，于是就問幕僚趙烈文：“衆皆出我下，奈何盡歸胡公？”

趙烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”（人都有私心，在你那裏得不到官，也發不了财，不走還等什麽？）

曾國藩又問：“當如何？”（那該怎麽辦？）趙烈文回答：“集衆人之私者，可成一人之公！”（利用衆人的私心來做事，可以成就一個人的公義！）

曾國藩連連點頭，從此以後對有功的部下大力獎賞，特别是擔任欽差大臣、兩江總督以後，經常利用一切機會保薦幕僚當官。于是曾國藩的幕府大盛，人才濟濟。

同時曾國藩建立了有效的激勵機制，注重針對不同人的不同需求，采取“武人給錢，文人給名”的措施來激發他們的積極性，結果自然是皆大歡喜，軍心一統，爲最終成就平定太平軍的功業奠定了基礎。

常與親人相伴

人生短短幾十年，親人是我們最近的人。中國人有很多有道理的話，打斷骨頭連着筋，血濃于水。這都是指親情的堅固。

但是，人生往往最容易忽略的就是親情。有多少父母忙于工作和應酬，甚至沒能在孩子小的時候痛痛快快地陪他玩一場；有多父母沒能等到子女在膝下盡孝，沒有享受到天倫之樂就撒手人寰。

人生，像路上急行的車子一樣，時間匆匆流逝，失去的不再重來，趁現在一切都尚早，而不是當失去了才來跪地大哭。現在有着不少人，像是被手機捆上了鎖鏈，放下手機吧，多陪陪親人。

一個人如何對待家人的态度，代表着真實的品格，因爲這是最最真實的本相。家人的陪伴就是最簡單的幸福。

真正的成功，就是陪伴家人。事情是做不完的，錢也是掙不完的，但是家人，尤其是孩子和老人，等你的時間卻有限。

孩子會很快長大，童年缺失的愛補不回來；老人，則可能随時撒手而去，“子欲養而親不待”，如果你連時間都不願意付出，又有什麽資格說愛呢？

有太多的例子，因爲一心追求事業，後來事業非常成功，然而身體卻垮了，再也沒有機會陪伴家人，一切都變成虛無。

合理規劃自己的時間，多陪伴家人吧，孩子甜蜜的微笑，老人心平氣和的臉，愛人任賴的眼神，給你提供的幸福指數絕對超乎你的想象。家人的幸福，隻因有你！