禅悟人生，心学一方

心不臨人話不聚，把曾經騙心，拿未來騙人，其實心沒錯，爲何鎖住悲感的情罰，其實人沒錯，隻是話有失，其實事不多，隻怪分析的少，了解的不夠。

知文者，不知天文，爲庸，不測地理，爲不明，不觀萬景，爲不清，不查内外，爲不真，不思萬裏，爲不忙。學武着，累能而丢，爲錯，累真造假，爲虛，知而不爲，爲過，看而不猜，爲落，點話成路，爲誤，擡心造橋，爲渡。

知學者，不改，爲不真，不調，爲不明，不分，爲不智，不組，爲不解，不問，爲不進。知練者，不習，難入心，不修，難解意，不算，難斷路，不退，難握生，不展，難調慧。

聰者，聽其意，知其人，感其心，看人進退，修心中之法門，悟左右之路，思巧語之法門，念刻景之迷然，明者，觀其行，退其路，問其識，感其真，解其意，動其方位，分其數。

判時而不改會丢勢，判人而不能棄真，判在外，行在心，話可判一時之快，事可斷千古留言，斷其真，而負其路，斷其事，而定其心，斷在話和事的裏面，判在人外人，心外心，可判一時，則斷一世。

是在事中起，非在心中落，是人非人話外事，是話非事人外人，是事非人話外人，事是人非人外話，是可術其非，非可數其是，是有數，非有術，心中有數生是非，事外有術非是臨。

知天者，不看浮雲，爲不感，不觀四季，爲難解，不想周圍，爲難離，不思方位，爲不詳，看天者，不追理想，爲虧，不算時間，爲困，不扣事迹，爲亂，不擔命運，爲錯，不解人爲，爲虛，不道進退，爲落，不沾高低，爲起。

氣在，勢能聚，而忘形，則會失，心在而不用意，則難解，力出，而少應，則事變，情變人改，則難修，話走，事動，心不随，則難容，事變，人離，則難棄，而位居空，話應事，則難留。

話不離人，事不離情，心不離路，看不離心，知不離分，組不離散，話外人連事，知外連心門，話不走向不知改，事不錯位不知問。

早有時聚，晚有景分，進黑則聽，遠白則思，内有心觀，外有事連，中有人追，聽慧則要劃，觀智須用心，說謀須拆分，心臨位而刻景，行染路而沾心。

身刻時而行景，意染塵而醉念，曲假意伴真，淡正而進歪，官有高而停今，民有低而永存，買假如衰笑，賣虛而盛富。

逆時難勤，解景難懶，沉敗而非止，浮勝而繼行，靜看蓋哭美，動聽折笑醜，風不遮天，雨不掃空，溫無反，寒無正。

觀不勝醒，聽不敗睡，行強，不如勢高，智快不如慧多，而明在心，識在外。

一心可聚萬般意，一念未刻千條路，路上有意，心中有念。

學而立其位，知而善其變，不言爲事外，不進因話外，話外算事，事外算話，話不組事，事不聚話。

天，聚雲而布雨，時難阻，話改而事在，雖有轉人會聽，時不刻心景在意，而點時爲路，點景爲話，事不壓人，話不傷人。

氣在外，爲密，氣在内，爲稀，可因路而動，不因掩而藏，可從零化喜，可從正化惱，時漲是因順，事退是因逆。

雲有時而疊話，風走，因時聚而變，月出，因位而改，晨來，而修智，晚來而歸一。

霜，輕而稀，淡而有味，臨于晨有光，時來，它卻到，景變，它卻走。

雪，不因人而不來，不因時轉而停留，人訴它不棄，人離，它還來，音将近，人驚事皆平，改其心，路皆景，斷其位，當時走人在，遇熱而思，遇景而感。

風刺耳不傷，話入心而醉，當人轉話改，事已變而風無向，人有位，風不因人而歸位，人卻因風尋方向。

閃在一瞬間，心念化思雨，知問者，改其志，懂學者，變其行，話因閃而驚事，路因閃而改景，心因閃而改意。

聽，外有人和事，事外連景而驚心，路連心而意轉，話不走千裏，念能行萬丈，時走而靜在，動停而念刻。

觀，身外景，四季伴，天地載，萬物登時，人卻等事，音不傳而景變，曲不唱而人改，改在從零組，變在從整化。

說的是事中的錯，講的是話中的失，人居位而臨事，行居時而沾話，對無題而有因，感在知而修人。

心染景而有行，深刻意，淺改明，當話有失，意有得，遇時而變。

智修心而調事，錯行，爲不明，不看後，難清，不理事，難解，不疊話，難修，不行事，困己。誤爲，亂其心，錯位定其行，變其路，道不語。

慧在行，而話藏，因事外有事，當話起争，而退，當事起變，而改，不因時而定人，不因人而定事，人外是非事，事外是非人。

謀在行，因居其位，而定其勢，當話微，而展行，當事定，而居靜，有忙而不動，有靜而擔危，話可改勢，事可改形。

劃位而不居智，難定，劃時而不規人，難行，劃事而不動言，難修，劃言而停靜，難成，劃法而不居道，難造。