人生三重境界:年轻时看远,中年时看宽,年老时看淡_经典日志_诗歌大全

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人生三重境界:年轻时看远,中年时看宽,年老时看淡

发布时间:2017-09-26 11:27:48

分类:经典日志发布者:屎比比

什麽是人生?人生就是從年輕走到中年,從中年走到老年。

什麽是境界?境界就是人生之始能看遠,人生中途能看寬,人生終年能看淡。

年輕時要看遠,中年時要看寬,老年時要看淡,這是君子的三種修行,人生的三種取舍之道,和人生的三重進境。

01

三種年齡,正是君子的三種修行

《論語》中說:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”

年輕時戒色,蓄元氣。

色字頭上一把刀,古人造字用意極深,無不期望後人見字戒惕。何況色不迷人人自迷,色也并不隻是女色,而是代表着欲望。所以人在年輕時應将精力放在正處,在學生時代就應當專心學業,初踏入社會就應當認真工作,不同的時期都有應做的事情。

中年時戒鬥,養和氣。

人在壯年時指向一切的鬥,比如在職場中常會爲了利益、職位而勾心鬥角。人一旦養成這樣的品性,人生的關注點價值觀也會發生變化與扭曲,從而無視人生的真正樂趣。所以應當努力克制自己,變得平和謙讓。

年老時戒得,養正氣。

“得”是貪得,包括财富、地位、美色等。不隻是有權有勢者,即使在普通生活中,也廣泛存在貪戀小便宜。過于在乎一些小利小得,貪婪無度,就會損害元氣、損身折壽。

02

三種年齡,正是人生的三種取舍

舍得,舍得,有舍才有得。老子說:将欲取之,必先予之。取舍,是人生必須要上的一堂必修課,關系着人生能否順利畢業。取舍之道,就是人生之道。

二三十歲,要懂得年輕時的取舍。

二十歲時,應該不再計較自己的家庭出身,不再計較父母的職業。如果到了“弱冠”之年,還無自立之志,那就會一輩子都沒出息。三十歲時,已成家立業,大丈夫就該不再計較妻子的容貌,要深知賢惠比美貌更重要;老婆就該不再計較老公的身高,明白能力比身高更有作用。

四五十歲,要懂得中年時的取舍。

四十歲時,應該不再計較别人的議論,誰愛說啥就說啥,自己想咋過就咋過,不會再輕易被别人議論左右。五十歲時,應該不再計較無處不在的不平之事,不再計較别人的成功對自己的壓力,不再眼紅他人的财富,不再當仇富的“憤青”。

六七十歲時,要懂得年老時的取舍。

六十歲時,上班族不再計較職位高低,經商的不再計較利大利小,當官的不再計較官大官小。七十歲時,人到古稀,不再計較的東西要更多,年輕時争得你死我活的東西現在隻會淡然一笑,中年時費盡心機計較的東西如今看來已無關緊要。

此時心頭隻重三樣事:健康的身體、和諧的家庭和良好的名聲。

03

三種年齡,正是生命的三重進境

孔子說:“吾十有五,而志于學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲,不逾矩。”這句話說的正是年輕、中年和年老時,人生所應有的三重進境。

年輕時,要完成人生的第一重進境。

所謂“三十而立”,就是能依靠自己的本領獨立承擔起自己應承受的責任,并已經确定自己的人生目标與發展方向,包括立身、立業、立家三個方面。

中年時,要完成人生的第二重進境。

四十歲的人,對外,他明白了社會。個人的理想和願望必須建立在現實社會的基礎之上,否則就是空想。對内,他明白了自己。所謂成長是内心在曆練中的逐漸強大;有理想而不是妄想,有願望而不奢望,有作爲而不妄爲。

所謂“五十而知天命”,是知道了自己的命運軌迹,不怨天。五十歲的人,走過人生的大半,他們正處于人生最清醒的階段。他決不會再埋怨上天不公,而是默默接受已有的現實,十分平靜地工作和生活。

年老時,要完成人生的第三重進境。

“六十耳順”,是到了六十歲,不管聽到什麽言論,遇到什麽坎坷曲折,都能做到不激動,而是冷靜地進行思考,使自己的情緒順應客觀環境,順應事物規律,學會不暴躁、不氣餒、不悲傷、不退縮,達到寵辱不驚,始終如一的境地。

“七十從心所欲”,很簡單,就是順從自己的想法。但很重要的是後面的三個字:不逾矩——不違反規矩。從心所欲要随遇而安,面對生活中的各種遭遇都能坦然面對。

在自己的年齡段做好份内的事,就是本分;本分地走過一生,就是境界。

最好的人生,是平平安安地度過一生;最好的境界,就是能夠看遠、看寬、看淡。這就是人生的真谛,這便是人生的覺悟。

什么是人生?人生就是从年轻走到中年,从中年走到老年。

什么是境界?境界就是人生之始能看远,人生中途能看宽,人生终年能看淡

年轻时要看远,中年时要看宽,老年时要看淡,这是君子的三种修行,人生的三种取舍之道,和人生的三重进境。

01

三种年龄,正是君子的三种修行

论语》中说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

年轻时戒色,蓄元气。

色字头上一把刀,古人造字用意极深,无不期望后人见字戒惕。何况色不迷人人自迷,色也并不只是女色,而是代表着欲望所以人在年轻时应将精力放在正处,在学生时代就应当专心学业,初踏入社会就应当认真工作,不同的时期都有应做的事情。

中年时戒斗,养和气。

人在壮年时指向一切的斗,比如在职场中常会为了利益、职位而勾心斗角。人一旦养成这样的品性,人生的关注点价值观也会发生变化与扭曲,从而无视人生的真正乐趣。所以应当努力克制自己,变得平和谦让。

年老时戒得,养正气。

“得”是贪得,包括财富、地位、美色等。不只是有权有势者,即使在普通生活中,也广泛存在贪恋小便宜。过于在乎一些小利小得,贪婪无度,就会损害元气、损身折寿。

02

三种年龄,正是人生的三种取舍

舍得,舍得,有舍才有得。老子说:将欲取之,必先予之。取舍,是人生必须要上的一堂必修课关系着人生能否顺利毕业。取舍之道,就是人生之道

二三十岁,要懂得年轻时的取舍。

二十岁时,应该不再计较自己的家庭出身,不再计较父母职业。如果到了“弱冠”之年,还无自立之志,那就会一辈子都没出息。三十岁时,已成家立业,大丈夫就该不再计较妻子的容貌,要深知贤惠比美貌更重要;老婆就该不再计较老公身高,明白能力比身高更有作用。

四五十岁,要懂得中年时的取舍。

四十岁时,应该不再计较别人的议论,谁爱说啥就说啥,自己想咋过就咋过,不会再轻易被别人议论左右。五十岁时,应该不再计较无处不在的不平之事,不再计较别人的成功对自己的压力,不再眼红他人的财富,不再当仇富的“愤青”。

六七十岁时,要懂得年老时的取舍。

六十岁时,上班族不再计较职位高低,经商的不再计较利大利小,当官的不再计较官大官小。七十岁时,人到古稀,不再计较的东西要更多,年轻时争得你死我活的东西现在只会淡然一笑,中年时费尽心机计较的东西如今看来已无关紧要。

此时心头只重三样事:健康的身体、和谐的家庭和良好的名声。

03

三种年龄,正是生命的三重进境

孔子说:“吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。”这句话说的正是年轻、中年和年老时,人生所应有的三重进境。

年轻时,要完成人生的第一重进境。

所谓“三十而立”,就是能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向,包括立身、立业、立家三个方面。

中年时,要完成人生的第二重进境。

四十岁的人,对外,他明白了社会。个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上,否则就是空想。对内,他明白了自己。所谓成长是内心在历练中的逐渐强大;有理想而不是妄想,有愿望而不奢望,有作为而不妄为。

所谓“五十而知天命”,是知道了自己的命运轨迹,不怨天。五十岁的人,走过人生的大半,他们正处于人生最清醒的阶段。他决不会再埋怨上天不公,而是默默接受已有的现实,十分平静地工作和生活。

年老时,要完成人生的第三重进境。

“六十耳顺”,是到了六十岁,不管听到什么言论,遇到什么坎坷曲折,都能做到不激动,而是冷静地进行思考,使自己的情绪顺应客观环境,顺应事物规律,学会不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。

“七十从心所欲”,很简单,就是顺从自己的想法。但很重要的是后面的三个字:不逾矩——不违反规矩。从心所欲要随遇而安,面对生活中的各种遭遇都能坦然面对。

在自己的年龄段做好份内的事,就是本分;本分地走过一生,就是境界。

最好的人生,是平平安安地度过一生;最好的境界,就是能够看远、看宽、看淡。这就是人生的真谛,这便是人生的觉悟。

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