去心垢，求心净

畫個句號絕不是那麽簡單的事情。所謂句號，一定是個空心圓，空心、心空，圈裏面沒有了雜質而純淨，心無所駐沒有了雜念和妄想，方成句號。句號稍不留心拖泥帶水，就變成了逗號，沒完沒了地跳出狀況總有後話；句號稍有疑慮落筆成點，猶豫再三堆積在心無法排遣又變成了省略號，欲罷不能欲語還休，給日後埋下了無窮的後患。肢體雖廣，針灸不過數穴，可惜，神醫最頭痛的也是心病，若心垢不除，外敷内服都是徒勞的。紛纭世事，太多的事情想以句號爲終作爲結束，卻總是背道而馳。一拍即合的句號最難得，也最少見。

“君子之交淡如水”絕對是真理。再好的朋友知己，彼此之間最好也要保持一點兒安全的距離。靠得太近一定會相互磕絆，這就如同擠在一起走路一定會腳踩腳，貼在一起生活一定會相互傳染感冒一樣。***說，一碗米交一個朋友，一鍋米養一個敵人，這更是真理。對一個人太好太照顧太遷就太無私太寬容太大度太随和，甚至遇到不合理不合情的事情也太忍讓，一定會慣壞一個人，最終落個你對TA的種種都是應該的。養兒不教如養豬，養女不教如養驢，教養裏面，一定會有批評和教導，一味的溺愛寵養，大多養出的都是白眼兒狼，更何況，你和TA之間還沒有血緣關系。真若到了你有微詞的時候，别說尊重了，就連感恩的心也半點兒全無。過分的好和過分的善良，最終一定會遭遇貪得無厭的不知足和忘恩負義的背叛。因此，人的底線很重要，沒有底線，一定會撞線，害死的一定是自己，就像東郭先生和狼。反之，越份要求，餘殃也在後。

《菩提行經》日：若能系一心，一切皆能系。若能降一心，一切自降伏。《五苦章句經》日：能伏心者爲道者，其力最多。吾與心鬥，其劫無數。可見，胸襟的廣闊是多麽重要。隻是，我們都是凡人，不是聖者，也難有道力，唯一的辦法，就是在不斷地磨難中坎坷中荊棘中曆練自己的心智。磨難越多堅韌越強，坎坷越多智慧越增，荊棘越多隐忍越大。這是我們必經的曆程，無論大小誰也繞不過去逃不過去。适者生存，該淘汰的淘汰，怪不得任何人，正所謂命苦不賴政府，點背不賴社會。我們常說，吃虧是福。身處龐雜的環境，難免吃虧難免受挫難免受到不平的待遇，一笑了之罷了，較真絕對較不起，争了這端那端又起，分身無術還容易傷了自己。與闊别數十年的女友談起現在，感慨我們都老了，也都聰明了，不再像以前那樣凡事都要争個你高我低，遇事都要辨個是否公正公平？有意義嗎？值得嗎？争得過來嗎？辨得分明嗎？若想心淨心靜，就做好自己好了，做人做事對得起自己的良心好了，在别人眼中你是啥樣都與你無關，堅定一點——就是自己不給自己添亂。其實，人越争，越可能自釀禍端。《刻意》中說：平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故全其德而神不虧。到了我們這個年紀方才明白，走累了則想坐，疲勞緻極則想睡，放枕睡下，便是佳興。那天與朋友聚飯，老大哥說，我們攥着拳頭而來攤開雙手而去，名利财富統統帶不走，何苦活着的時候不好好善待自己？名爲招禍之本，利乃忘志之媒。難怪韓非子日：是以志之難也，不在勝人，在自勝。無怪乎，蓋心無染者，欲境是仙都；心有系戀，樂境成苦海。

不得不承認，心繭再厚也依然達不到刀槍不入的境界，總有些小鏡頭獵入眼中爲之動容。那日門前的警官牽着警犬而過，看到那兩隻精神抖索的警犬，由不得想到了自己曾經的愛犬薩摩，心口不禁陣痛喉嚨不禁哽塞眼淚奪眶而出，根本來不及裝。同事問我爲什麽不再去看它們，我說，不能去，去一次難受一次，我難受它們也難受，見也依依别也依依，索性放進記憶。有些愛有些眷戀，今生今世是根本不能再去碰的，碰一次碎一次，碎到最後連影像都沒得尋了。與其這樣，甯願讓它們在眼淚中若隐若現沉在心底。其實，我還是願意在心裏留出一點柔軟脆弱的地方給自己，那是原始的我最初的我，不求百分百的堅強。正所謂“堅強者死之徒，柔弱者生之徒”。人在紅塵，七情六欲總是有的，該克己的克己，該恣意的恣意，方爲樂趣。

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