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神农尝百草

发布时间:2015-09-16 11:02:17

分类:古代故事发布者:执笔写伤痛

在遠古時代,人們靠狩獵生存,但因爲工具簡陋,捕捉到的野獸往往不夠吃。

怎麽解決吃的問題呢?傳說有一位炎帝,教大家耕田播種莊稼,種出糧食後讓大家食用。他還帶領大夥制作各種農具,大興水利,教大夥識别五谷,種植百果,使人類能夠世世代代地生存下去。因此,人們稱炎帝爲神農。

神農教會人們耕田種糧食後,看到人們經常因爲亂吃東西而得病,甚至喪命;在疾病面前,人類一點辦法都沒有,隻能等死,神農心裏很是焦急,他決心要親自嘗遍所有的植物。這樣,就可以知道什麽是可以吃的,什麽是不能吃的;什麽是有害的,什麽是能夠治病的。下了決心後,神農就做了兩隻大口袋,一隻挂在身子的左邊,一隻挂在身子的右邊。他每嘗一樣東西,覺得可以吃的,就放在左邊的口袋裏,将來給人吃;覺得能治病的,就放在右邊的口袋裏,将來當藥用。

神農一出門,就見前面一片矮綠樹叢中長着許多可愛的小嫩葉,神農采了一片,剛含進嘴裏,就滑到肚子裏去了。那片小嫩葉也在神農的肚子裏漂來漂去,把他的内髒都擦洗得清清爽爽。神農覺得舒服極了,于是他把它放進左邊的口袋裏,并給它取名“查”,也就是我們現在用來泡茶的茶葉。

第二天,神農又發現了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一隻隻飛舞的蝴蝶。神農采了一朵花放進嘴裏,隻覺得甜津津的,濃香四溢,神農給花取名爲“甘草”,把它放進了右邊的口袋。就這樣,神農每天不停地走啊走,他的足迹遍布了江河山川,高山峻嶺。他嘗遍了各種花草,也認識了許多藥物,用它們救了無數人的性命。

有一次,一個病人得了急病,他需要的藥草很難找。神農找了很久,終于發現它長在一座陡峭的岩壁上,這岩壁又高又陡又光滑,根本沒有落腳的地方,連猿猴都難以攀登。人們見了,連連搖頭,歎息這藥草生長的地方實在太高太險,人想上去,比登天還難。神農救人心切,他動手搭起了一個木頭過架,順着這個架子慢慢地攀緣上去,終于爬到了岩頂,采到了草藥,救了這個病人。相傳神農搭架子采草藥的地方,人們稱它爲神農架。

神農背着滿滿兩口袋的藥草,仍在不停地采摘、品嘗。有時偶爾嘗到毒草,他就趕快拿出第一次采到的“查”,吞下肚去,毒就解掉了。可是有一次,神農不幸嘗到了“斷腸草”。這種毒草實在太厲害了,神農還來不及吞“查”解毒,毒性就發作了,神農臨死前還緊緊地抱着他的兩口袋藥草。人們隆重地安葬了神農,尊他爲農耕和醫藥之祖。

當然,上面講的僅僅是民間的傳說。但是,從中也可以看到中華民族物質文明發展的由來。

远古时代,人们靠狩猎生存,但因为工具简陋,捕捉到的野兽往往不够吃。

怎么解决吃的问题呢?传说有一位炎帝,教大家耕田播种庄稼,种出粮食后让大家食用。他还带领大伙制作各种农具,大兴水利,教大伙识别五谷,种植百果,使人类能够世世代代地生存下去。因此,人们称炎帝为神农。

神农教会人们耕田种粮食后,看到人们经常因为乱吃东西而得病,甚至丧命;在疾病面前,人类一点办法都没有,只能等死,神农心里很是焦急,他决心要亲自尝遍所有的植物。这样,就可以知道什么是可以吃的,什么是不能吃的;什么是有害的,什么是能够治病的。下了决心后,神农就做了两只大口袋,一只挂在身子的左边,一只挂在身子的右边。他每尝一样东西,觉得可以吃的,就放在左边的口袋里,将来给人吃;觉得能治病的,就放在右边的口袋里,将来当药用。

神农一出门,就见前面一片矮绿树丛中长着许多可爱的小嫩叶,神农采了一片,刚含进嘴里,就滑到肚子里去了。那片小嫩叶也在神农的肚子里漂来漂去,把他的内脏都擦洗得清清爽爽。神农觉得舒服极了,于是他把它放进左边的口袋里,并给它取名“查”,也就是我们现在用来泡茶茶叶

第二天,神农又发现了许多淡红色的小花,它们的形状像一只只飞舞的蝴蝶。神农采了一朵花放进嘴里,只觉得甜津津的,浓香四溢,神农给花取名为“甘草”,把它放进了右边的口袋。就这样,神农每天不停地走啊走,他的足迹遍布了江河山川,高山峻岭。他尝遍了各种花草,也认识了许多药物,用它们救了无数人的性命。

有一次,一个病人得了急病,他需要的药草很难找。神农找了很久,终于发现它长在一座陡峭的岩壁上,这岩壁又高又陡又光滑,根本没有落脚的地方,连猿猴都难以攀登。人们见了,连连摇头,叹息这药草生长的地方实在太高太险,人想上去,比登天还难。神农救人心切,他动手搭起了一个木头过架,顺着这个架子慢慢地攀缘上去,终于爬到了岩顶,采到了草药,救了这个病人。相传神农搭架子采草药的地方,人们称它为神农架

神农背着满满两口袋的药草,仍在不停地采摘、品尝。有时偶尔尝到毒草,他就赶快拿出第一次采到的“查”,吞下肚去,毒就解掉了。可是有一次,神农不幸尝到了“断肠草”。这种毒草实在太厉害了,神农还来不及吞“查”解毒,毒性就发作了,神农临死前还紧紧地抱着他的两口袋药草。人们隆重地安葬了神农,尊他为农耕和医药之祖。

当然,上面讲的仅仅是民间的传说。但是,从中也可以看到中华民族物质文明发展的由来

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