江湖,是一個萦繞于每一個中國人心中的情結,是一個非常中國化的概念,我們熟稔它,可它離我們似近還遠,我們明白它,可它卻讓我們感覺似是而非。 江湖是人的江湖,人是江湖的人。人在江湖、身不由己。 “緣”是首要内容。機緣巧合也好,因緣報應也罷,這個洪流就是江湖本身。“初涉江湖”,“天下英雄出我輩,一入江湖歲月衰”。人總是要懷念和感歎他的過去,尤其是“入道之初”這個最重要的人生階段。也就是我們現而今的所謂剛剛“步入社會”的這個概念,在一個更爲廣大的江湖概念之下,我們每一個人其實都是在江湖之中。緣起、緣因,從“緣”字開始的。 既然夢不久長,何不把夢做得更美、更奇、更險?既然人生短暫,何不把生命創造得更光彩、更飛揚。 江湖,小可到一個行當,大可到人心,在這個世界裏,有那麽多愛恨情仇在上演,有那麽多離散聚合在複述,這就是江湖。大開大盍、波瀾起伏。可以說,江湖充滿理想色彩,有着超脫現實的一面,形成了一種獨特的美,讓我們欲罷不能的江湖情。 江湖行事,義字當頭,不求同生、但求同死,告訴我們“義”在人們心中所占的份量。 “義”,是危難時刻裏的挺身而出、扶危助困,是風雨飄搖中的肝膽相照、兄弟情深,是天下蒼生面前擋風遮雨的銅牆鐵壁。情義、仁義、正義的存在,令我們蕩氣回腸。 “頻生踯躅成夢幻,幾度馳驅付塵煙”。人生不過百年,總是會走向一個終點。無論是帝王将相還是平民百姓全都會有各自的歸宿。而這些各自獨立呈現的人生歸宿,其實隻是我們各自的願望吧。在歸宿到來時,若能了解自己這一生所爲爲何,那就是我們常說的“悟”了。然而無論是哪一種“悟”,其目的無非都是要得到内心的和諧與安甯。我們一同走向江湖,我們會不會尋找到那個始終未能了悟的“悟”呢?
江湖,是一个萦绕于每一个中国人心中的情结,是一个非常中国化的
概念,我们熟稔它,可它离我们似近还远,我们明白它,可它却让我们感觉似是而非。 江湖是人的江湖,人是江湖的人。人在江湖、身不由己。 “缘”是首要内容。机缘巧合也好,因缘报应也罢,这个洪流就是江湖本身。“初涉江湖”,“天下英雄出我辈,一入江湖岁月衰”。人总
是要怀念和感叹
他的过去,尤其是“入道之初”这个最重要的
人生阶段。也就是我们现而今的所谓刚刚“
步入社会”的这个概念,在一个更为广
大的江湖概念之下,我们每一个人其实都
是在江湖之中。缘起、缘因,从“缘”字开始的。 既然梦不久长,何不把梦做得
更美、更奇、更险?既然
人生短暂,何不把生命创造得更光彩、更飞扬。 江湖,小可到一个行当,大可到人心,在这个世界里,有那么多爱恨情仇在上演,有那么多离散聚合在复述,这就是江湖。大开大盍、
波澜起伏。可以说,江湖充满
理想色彩,有着超脱现实的一面,形
成了一种独特的美,让我们欲罢不能的江湖情。 江湖行事,义字当头,不求同生、但求同死,告诉我们“义”在人们心中所占的份量。 “义”,是危难
时刻里的挺身而出、扶危助困,是风雨飘摇中的肝胆相照、
兄弟情深,是天下苍生面
前挡风遮雨的铜墙铁壁。情义、仁义、正义的存在,令我们荡气回肠。 “频生踯躅成
梦幻,几度驰驱付尘烟”。
人生不过百年,总是会
走向一个
终点。
无论是帝王将相还是平民百姓全都
会有各自的归宿。而这些各自独立呈现的
人生归宿,其实只是我们各自的愿望吧。在归宿到来时,
若能了解自己这一生所为为何,那就是我们常说的“悟”了。
然而无论是哪一种“悟”,其
目的无非都是要得到内心的和谐与安宁。我们一同走向江湖,我们会不会寻
找到那个始终未能了悟的“悟”呢?
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本文标题:天下江湖
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