敬畏孤独

敬畏孤獨，因爲孤獨并不是常人所能擁有的。孤，是皇帝是王者；獨，是獨一無二。獨一無二的王者因爲不需要接受任何人的認同，更加不需要任何人的憐憫，所以他可以在很平靜的環境下特立獨行，這就是孤獨。孤獨是一種高度。紛亂嘈雜通過孤獨的沉澱後，成爲一種思想的高度，靈魂的高度。“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”是一種孤獨；“前不見古人，後不見來者，念天地這悠悠，獨怆然而涕下”是一種孤獨；“獨在異鄉爲異客，遍插茱萸少一人”也是一種孤獨。可見，真正的孤獨是高貴的，比如屈原陳子昂王維們。孤獨者都是思想者，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨者， 不管他處于什麽樣的環境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。孤獨是一種境界。佛家說人生三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。王國維說：古今之成大事業、大學問者，必經過三境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”此第二境也；“衆裏尋他千百度，蓦然回首，那人正在燈火闌珊處。”此第三境也。不論從哪個層次上去講，第三種境界的高度都是孤獨後的沉澱與升華 孤獨是一種狀态。這種狀态因人而異。在我的家鄉，那些目不識丁的父老鄉親們，從沒說過自己孤獨，也沒說過自己寂寞過。突然感覺一個人沒意思了，就走出家門，找幾個不錯的夥計聚一起，說：悶了，喝兩口解解悶！這一個悶字多好啊！悶，字典上給出的答案是：不暢通。心情有些不通暢了，就悶。悶不是孤獨，更不是寂寞。如同一個人你一旦器官被堵，上下氣不通，能好受嗎？時間長了非給堵死不可，不是有悶死一說麽。倒是那些識得幾個字，讀了幾篇文章抑或看了三兩本書的人，動辄把孤獨挂在嘴邊，也說自己孤獨，這樣的孤獨總有些“爲賦新詞強說愁”的意味，既沒有大家們的厚重，也沒有普通人的實在。顯得是那麽的淺薄和輕飄。說法迥異，也就是一個悶字而已。孤獨是一種美。孤獨着的月亮是一種沒有溫度的美，卻有了衆星捧月；月中的“寂寞嫦娥舒廣袖”，是一種“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”的美；孤獨的太陽，用自己的熱烈哺育了萬物的生長。自己心情壓抑，或是失戀的時候出現的那種感覺不是孤獨，那是空虛；陷入絕境孤立無助時的那種感覺不是孤獨，那是絕望；獨處呆坐心情沮喪時那種感覺不是孤獨，那是苦悶。耐得寂寞，享受孤獨，超越自我，何嘗不是一件一種靈魂的放射。那些超前的理論學說，往往都在長久煎熬後，方被後人體悟和理解。很多科學發明，也經曆了痛苦掙紮，才被人們認可和推廣。那近乎黑暗的埋沒，該是怎樣的一種孤獨？ 鬧中取靜，感悟孤獨，回味遺憾，何嘗不是一種心智的涅槃。暗夜裏，靜靜聆聽黑暗的聲音，品味着那份空曠開闊和寂靜清遠的孤獨，把平日裏那顆浮躁的心融入了如水的甯靜，沒了痛苦，沒了壓抑，這又是怎樣的一種享受！