发布时间:2020-07-12 11:22:33
本命年一直被認爲是不順利的一年,爲什麽本命年會不順呢?下面是生活日記小編精心爲你整理的本命年這麽不順的原因,一起來看看。
本命年這麽不順的原因中國古代的曆法,是用天幹和地支的組合來紀年的。古典文學名著《西遊記》第一回中有一句話“山中無甲子,寒盡不知年”。這裏所說的〃甲子〃即是指用幹支紀年的曆法。意思是說,由于深山裏面沒有曆法,二十四節氣中小寒、大寒已經過去了,還不知新春即将來臨。
古代采用幹支紀年的方法,是非常科學的,但在當時乃至後來漫長的社會進程中,能識文斷字的人畢竟是極少數。要用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支的組合來記住所生的年份,這對于不識字的大多數人來說是非常困難的。爲了便于記憶和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作爲這一年的屬相。如公元二OO四年按農曆是甲申年,屬相便是猴。記住甲申年比較困難,記住猴年就容易多了。曆史上,人們結婚生子後,不用戶籍登記,對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無所謂,記住的是孩子的屬相就可以了。因此,屬相起到了強化記憶的作用。這種對年齡特殊的記憶方法成爲我國民俗文化的一大特色。由于天幹十位,地支十二位,所以每
每過十二年就是一個小循環,每過六十年就是一個大循環(一個花甲子)。這就是說人人每過十二年就會遇到與自己出生那年相同的屬相年,這就是人們所說的本命年。
人逢本命年對紅顔色特别鍾愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中,紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭,一片紅光籠罩。在古代,軍隊打了勝仗,要派專人手執紅旗報捷,學子們考取了功名要披紅戴花,京劇中紅色臉譜隻有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色視爲喜慶、成功、忠勇和正義的象征,尤其認爲紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色内衣,或系上紅色腰帶,有的随身佩帶的飾物也用紅絲繩系挂,來迎接自己的本命年。認爲這樣才能趨吉避兇,消災免禍。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗。北京的白雲觀内有個元辰殿,裏面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬這裏的香火都很旺,來這裏上香的人都會向各自的本命星辰燒香禮拜,祈求平安。本命神的說法來源于道教。作爲中國土生土長的宗教,道教自然與天幹、地支、十二生肖有着天然的親和關系。對于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱爲六十甲子神。以甲子年爲首,六
十年内不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神 。如民族英雄嶽飛生于公元一一零三年,夏曆癸未年,他的本命星君爲“癸未太歲魏仁大将軍”。按照道教說法,修真煉性須緻力于本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成爲一種習俗流傳至今。
古人認爲,人的一生,上至帝王将相,下至百姓走卒都會有個七災八難,民間普遍也認爲本命年爲兇年,是人的生命曆程中的一道“坎”。這種喻示無疑會對人的心理發育産生着巨大的影響,因此人們趨吉避兇的心态有如與生俱來。人們爲什麽對本命年有這種畏懼心理呢?
本命年爲什麽會在芸芸衆生的心靈中有這麽強的感召力?如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統文化中命理學說的影響的話,有趣的是在衆多的命理書籍中還未發現有關論述,命理書中對“元辰”的定義與道教也是大相徑庭;如果說這種畏懼心理是封建迷信作崇的話,但生活中确實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也認爲在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關于本命年》一文中也認爲,從人的心理發育的角度上看,本命年在人的生命進程中往往會成爲一個大“坎兒”,構成了一個危險期。
綜上所述,本命年裏心理暗示作用對恐怕才是最主要的影響。
本命年這麽不順的緣由在傳統習俗中,本
命年常常被認爲是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱“紮紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認爲這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶,本命年的人們将之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化兇爲吉。
但值得注意的是:一般人都認爲農曆元月年初一就是新一年的開始開始計算本命年是錯誤的,對于生肖年,則是以二十四節氣的立春爲準。
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本命年一直被认为是不顺利的一年,为什么本命年会不顺呢?下面是生活日记小编精心为你整理的本命年这么不顺的原因,一起来看看。
本命年这么不顺的原因中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。
古代采用干支纪年的方法,是非常科学的,但在当时乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年,属相便是猴。记住甲申年比较困难,记住猴年就容易多了。历史上,人们结婚生子后,不用户籍登记,对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓,记住的是孩子的属相就可以了。因此,属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位,地支十二位,所以每
每过十二年就是一个小循环,每过六十年就是一个大循环(一个花甲子)。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年,这就是人们所说的本命年。
人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中,红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛,一片红光笼罩。在古代,军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷,学子们考取了功名要披红戴花,京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿,里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺,来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六
十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
古人认为,人的一生,上至帝王将相,下至百姓走卒都会有个七灾八难,民间普遍也认为本命年为凶年,是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响,因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢?
本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力?如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话,有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述,命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭;如果说这种畏惧心理是封建迷信作崇的话,但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为,从人的心理发育的角度上看,本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。
综上所述,本命年里心理暗示作用对恐怕才是最主要的影响。
本命年这么不顺的缘由在传统习俗中,本
命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
但值得注意的是:一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。
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