重阳节为什么变老人节_十万个为什么_诗歌大全

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重阳节为什么变老人节

发布时间:2020-07-04 18:48:43

分类:十万个为什么发布者:千军破

三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中談道:"歲往月來,忽複九月九日。九爲陽數,而日月并應,俗嘉其名,以爲宜于長久,故以享宴高人。"重陽節也叫老人節。下面生活日記小編和大家一起學習重陽節變老人節的原因。

重陽節變老人節的原因

今天看貼時發現有人說重陽節即是老人節,于是網上遍搜資料,這才發現重陽節早于1989年已被官方欽定爲老人節,并稱其将傳統與現代巧妙地結合,蓋因九九重陽與“久久”同音,且秋季是一年收獲的黃金季節之故。如此豐富的想象,愚人隻能歎服。愚以爲此舉完全違背了中國傳統文化的精神内涵,不通有二:

其一、“久久”之意雖可解爲歲久長壽之意,難道不能解爲新婚夫婦長長久久,熱戀情人久久同心,兒童少年久久平安,海外遊子久久思鄉嗎?何必取狹義而舍廣義,将一個好端端的萬人共享的重陽佳節搞的老态龍鍾。

其二、王維的《九月九日憶山東兄弟》早在唐代就爲重陽佳節賦予了新義,至今深入人心。每過重陽離鄉在外的遊子皆免不了月下獨吟:“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,吟罷免不了淚濕面頰。多麽具有豐富内涵且充滿傳統意味的節日呀。

重陽節登高習俗的起源

一說可能源于古代對山神的崇拜,以爲山神能使人免除災害。所以人們在“陽極

極必變”的重陽日子裏,要前往山上遊玩,以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥,後來才逐漸轉化成爲一種娛樂活動了。

一說重陽時節,秋收已經完畢,農事相對比較空閑。這時山野裏的野果、藥材之類又正是成熟的季節,農民紛紛上山采集野果、藥材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至于集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作爲一種象征,起提倡作用,正像春天宜于植樹,人們就定個植樹節的道理一樣。

重陽節演化版本

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,隻要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躏。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之後,他辭别了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,爲民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,桓景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有着神奇法力的仙長,仙長爲他的精神所感動,終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寝忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把桓景叫到跟前說:“明天是九月初

九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去爲民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,讓他騎着仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,随着幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時桓景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年複一年地流傳下來。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。

三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中谈道:"岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高人。"重阳节也叫老人节。下面生活日记小编大家一起学习重阳节变老人节的原因。

重阳节变老人节的原因

今天看贴时发现有人说重阳节即是老人节,于是网上遍搜资料,这才发现重阳节早于1989年已被官方钦定为老人节,并称其将传统与现代巧妙地结合,盖因九九重阳与“久久”同音,且秋季是一年收获的黄金季节之故。如此丰富的想象,愚人只能叹服。愚以为此举完全违背了中国传统文化的精神内涵,不通有二:

其一、“久久”之意虽可解为岁久长寿之意,难道不能解为新婚夫妇长长久久,热恋情人久久同心,儿童少年久久平安,海外游子久久思乡吗?何必取狭义而舍广义,将一个好端端的万人共享的重阳佳节搞的老态龙钟。

其二、王维的《九月九日忆山东兄弟》早在唐代就为重阳佳节赋予了新义,至今深入人心。每过重阳离乡在外的游子皆免不了月下独吟:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,吟罢免不了泪湿面颊。多么具有丰富内涵且充满传统意味的节日呀。

重阳节登高习俗的起源

一说可能源于古代对山神的崇拜,以为山神能使人免除灾害所以人们在“阳极

极必变”的重阳日子里,要前往山上游玩,以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥,后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。

一说重阳时节,秋收已经完毕,农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节,农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征,起提倡作用,正像春天宜于植树,人们就定个植树节的道理一样。

重阳节演化版本

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初

九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

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