发布时间:2020-06-25 13:17:53
魯迅,原名周樟壽,後改名周樹人;字豫山,後改豫才,浙江紹興會稽縣人,中國現代偉大的無産階級文學家、思想家和革命家。下面是生活日記小編整理的一些魯迅棄醫從文的原因,供大家參閱。
魯迅棄醫從文的原因魯迅在《呐喊》中提到有關自己公費留學日本時的夢想“我的夢想很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰争時候去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”,從這一段話中可以看出魯迅對父親的愛和對祖國前途命運的關心。魯迅出生在一個富裕的官僚家庭,其祖父曾是京城的官員,家道興盛時别人會恭恭敬敬的稱呼他爲“哥兒”“少爺”眼睛裏滿是關切和溫情。後來祖父锒铛入獄,家道也随之衰落,旁人看你的眼神也冷漠也許多,少年魯迅經曆了家庭的興衰也嘗盡了人家的冷暖。後來父親生病請了當時家鄉最著名的中醫來給父親醫病,這位中醫給的藥引子極其與衆不同,可是醫了兩年錢花了不少父親的病倒是毫無起色,醫到最後這位著名的中醫自覺此病難好,又覺怕魯迅父親如果病死了會破壞自己的名聲于是就伺機将另外一位中醫介紹給少年魯迅,可謂天下烏鴉一般黑,看着奄奄一息的父親魯迅徹底對中醫失去了信心。
在魯迅的《父親》一文中描寫了父親臨死前的一幕,父親咳的這麽厲害
害讓少年魯迅心如刀割,甚至萌發了如果父親就此離去也算是少了痛苦的想法,魯迅一直對此表示愧疚。對父親的愧疚和愛可以看作是魯迅從醫的原因之一。另外,在《呐喊》中魯迅也曾提到過日本明治維新和醫學的關系“而且從譯出的曆史上又知道了日本維新是大半發端于西方醫學的事實”也就是說魯迅從醫另外一個原因就是希望通過醫學來讓中國人了解相信明治維新,從而在思想上能夠使得人民解放出來,大膽學習外國富強的優秀經驗,而作爲我國一衣帶水之邦的日本的富強之路,無疑是我們借鑒的好榜樣,由此也可以看出魯迅在棄醫從文之前就已經開始注重思想精神方面的引導了。後來留學日本最初是在東京學習,但是因爲看不慣中國留學生在日本的迂腐生活正如《藤野先生》中所述“東京也無非是這樣”、“除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要将脖子扭幾扭。實在标緻極了”表現了魯迅對東京生活的失望,于是來到了沒有中國留學生的仙台醫專學習,最初雖然因爲“物以稀爲貴”受到了優待可是也僅僅是因爲當時的仙台還沒有中國留學生,并沒有改變日本人對中國人的歧視,就像《藤野先生》中“匿名信事件”中魯迅所說“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了”可以想象獨在
[!--empirenews.page--]異鄉的魯迅心中是何等的孤獨。
《藤野先生》中提到的“幻燈片事件”在《呐喊》中也曾提到,魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫從文的原因“因爲從那以後,我便覺得醫學并非意見緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也隻能做毫無意義的示衆的材料和看客,病死多少是不必一位不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神”,在《藤野先生》中魯迅也曾簡單說過“幻燈片事件”和其棄醫從文的原因。正是魯迅在文中的直接表述讓很多學者尤其是中國學者認爲“幻燈片事件”是魯迅棄醫從文的唯一重要原因。但是當今很多日本學者包括少數中國學者對此說法都做了懷疑和否定。
魯迅的簡介1921年發表中篇白話小說《阿Q正傳》。1918年5月15日發表《狂人日記》,是中國第一部現代白話文小說。1936年10月19日因肺結核病逝于上海。魯迅的作品主要以小說、雜文爲主,代表作有:小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數十篇被選入中、小學語文課本,并有多部小說被先後改編成電影。其作品對于五四運動以後的中國文學産生了深刻的影響。 魯迅以筆代戈,奮筆疾書
,戰鬥一生,被譽爲“民族魂”。 “橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”是魯迅一生的寫照。
魯迅的成就魯迅作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特,語言幽默。在他55年的人生中,創作的作品,體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000餘萬字傳世。在中華人民共和國成立後,其多篇作品被選入中小學語文教材,對新中國的語言和文學有着深遠的影響。
魯迅的作品主要以小說、雜文爲主,代表作有:小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數十篇被選入中、小學語文課本,并有多部小說被先後改編成電影。其作品對于五四運動以後的中國文學産生了深刻的影響。
鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人;字豫山,后改豫才,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。下面是生活日记小编整理的一些鲁迅弃医从文的原因,供大家参阅。
鲁迅弃医从文的原因鲁迅在《呐喊》中提到有关自己公费留学日本时的梦想“我的梦想很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰”,从这一段话中可以看出鲁迅对父亲的爱和对祖国前途命运的关心。鲁迅出生在一个富裕的官僚家庭,其祖父曾是京城的官员,家道兴盛时别人会恭恭敬敬的称呼他为“哥儿”“少爷”眼睛里满是关切和温情。后来祖父锒铛入狱,家道也随之衰落,旁人看你的眼神也冷漠也许多,少年鲁迅经历了家庭的兴衰也尝尽了人家的冷暖。后来父亲生病请了当时家乡最著名的中医来给父亲医病,这位中医给的药引子极其与众不同,可是医了两年钱花了不少父亲的病倒是毫无起色,医到最后这位著名的中医自觉此病难好,又觉怕鲁迅父亲如果病死了会破坏自己的名声于是就伺机将另外一位中医介绍给少年鲁迅,可谓天下乌鸦一般黑,看着奄奄一息的父亲鲁迅彻底对中医失去了信心。
在鲁迅的《父亲》一文中描写了父亲临死前的一幕,父亲咳的这么厉害
害让少年鲁迅心如刀割,甚至萌发了如果父亲就此离去也算是少了痛苦的想法,鲁迅一直对此表示愧疚。对父亲的愧疚和爱可以看作是鲁迅从医的原因之一。另外,在《呐喊》中鲁迅也曾提到过日本明治维新和医学的关系“而且从译出的历史上又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”也就是说鲁迅从医另外一个原因就是希望通过医学来让中国人了解相信明治维新,从而在思想上能够使得人民解放出来,大胆学习外国富强的优秀经验,而作为我国一衣带水之邦的日本的富强之路,无疑是我们借鉴的好榜样,由此也可以看出鲁迅在弃医从文之前就已经开始注重思想精神方面的引导了。后来留学日本最初是在东京学习,但是因为看不惯中国留学生在日本的迂腐生活正如《藤野先生》中所述“东京也无非是这样”、“除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了”表现了鲁迅对东京生活的失望,于是来到了没有中国留学生的仙台医专学习,最初虽然因为“物以稀为贵”受到了优待可是也仅仅是因为当时的仙台还没有中国留学生,并没有改变日本人对中国人的歧视,就像《藤野先生》中“匿名信事件”中鲁迅所说“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了”可以想象独在
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