美在遗憾中绚丽

這句話好像應當是道家之言，他源于《易經》。還有一句是“枉則直”，我們從字面上就能理解他的含義了。但是爲什麽非要“枉則直”“曲則直”呢？這其實表面上是一個哲學的原理，但任何的學科的原理都是離不開我們實際生活的。我們看看：“曲則直”，在我們生活中任何事情都會有許多的變數，如果我們不講究方法去做，就像我們手裏有一根鐵棍，要把掉到一個很深的洞裏的東西鈎出來，那個洞不是直的，如果我們硬着來，結果呢？我不說大家也知道後果了。所以講任何事情要學會：适時而進，不可蠻幹。這并不是我們所講的“看風使舵”，要講究方法。

适時而進，就是我們講的要按客觀規律辦事情，不要墨守成規。說白了就是要學會辦事情要動腦子，不要賣傻力氣，累受了還沒有好結果，那真是得不償失。但我們說的這些并不是有的那種人，辦事情投機取巧，花裏胡哨欺騙别人。那種人還不如賣傻力氣的人呢！

枉則直，就是歪斜了才需要扶正的意思。那麽爲什麽說這樣才對呢？說起來我們都知道，如果我們這個世界上什麽東西都是正的，直的，平的，那還會有比較嗎？那還會有：正的，直的，平的這些詞彙嗎？說白了，那還有什麽可用我們做的呢？路不用我們鋪了，因爲地是平的；但我我們做的交通工具、樓宇大廈怎麽辦呢？那不需要都是直的呀？再說呢，都是直的，我們的人都是一根根項木棍一樣在大街上跑。你想想會是什麽樣子？那這個世界真是亂了，不敢想象。

所以說這個世界上需要：曲；需要：枉。但也不是要都走向極端，那也會一片茫然了。

所以說什麽事情都不會十全十美，都會有許多的遺憾。但往往就是這些遺憾，就造就了許多的偉大。啓示：“曲則直，枉則直。”就是和：“水清則無魚。”是一個道理。

人生也是一樣，任何人不會都是一點遺憾都沒有。毛澤東是何等的偉大，但他沒有一個天倫之樂。周恩來不也是如此嗎？拿破侖馳騁疆場威震歐羅巴，但他卻不慎死在一個仆從的堅持不懈的毒殺中。貝多芬偉大的音樂家，但緻死沒有得到愛情的滋潤。今天看到莫紮特的紀念片，他死的時候卻沒有自己的墓地，和三個流浪漢葬在一起。看看這個世間有多少的遺憾，多少的無奈。但正是有這麽多的遺憾和無奈才有了這許多的完美。

可是我們這些凡夫俗子是真的經不起這樣的遺憾和無奈呀！你說呢？