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从苦难中成长,才能真正离苦得乐

发布时间:2013-09-25 09:10:46

分类:心情日志发布者:南烛

從苦難中成長,才能真正離苦得樂

唯心相交,友不失矣在一生中,我們認識很多人。當你身處異地身無分文時,誰第一個給你關懷?你人生失意時第一個向誰傾訴?突發災害時,誰冒着風險第一個來救你?

當你離開官位時,誰又願意陪你在一起喝一杯“涼”茶呢?以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,友不失矣。

在當今這個金錢萬能的世界裏,過去一直免費的東西都成了有價的,都是可以交換的。愛是有價的,友情是有價的,夢想是有價的,連空氣都是有價的。隻有堅持不用金錢來交換本來就是免費的東西,才能像一個真正的人那樣活着。

人世間,不管貧富,一直貪圖擁有,即使有錢,也是富有的窮人;一個人雖然物質貧乏,但他樂于給人、助人,在精神上就是貧窮的富人。所以,“給”是很美好的事。

給,不是錦上添花,給,要雪中送炭。給,能給得不勉強,給得不後悔,甚至給得皆大歡喜,是無上的修養,也是無上的智慧。

有錢可以買豪宅、買名車……可是“錢”不等于幸福;有權可以讓人服從、聽話,但是“權”也不等于幸福;有名可能得到尊敬、崇拜、羨慕,但“名”也不等于幸福。

真正的幸福來自于内心,真正的幸福不能以金錢、權力、勞耀以及征服來衡量。就世法來說,生活需要正常、适當的物質,正常正當的權力、榮耀也不是壞事,關鍵要破除一個貪字,切切不可對此執着癡迷。

不要把眼睛老盯着别人。在利益、名譽、好事壞事、吃苦享樂等等面前,先檢點自己。吃虧上當的事我去做,好事讓給别人;包容看不慣、看不順眼的事情;不再埋怨命運不好;對過去無悔、對現在無怨、對将來無憂;努力耕耘。這就是智慧的生活。

不要以自己的标準來評價别人,也不要戴着有色眼鏡看人。因爲每個人都有自己的喜好和個性以及人生價值。你看不慣的事情,并不是不好。借用一句話:生物的種類逐漸減少,而人的種類再逐漸增多。無論什麽人或事物,存在既是合理的。你不必看不慣,要學會用欣賞的目光來看待世界。

不要讓心靈成爲欲念深重的泥潭,而要讓她成爲清淨自在的樂園;不要讓心靈成爲貪嗔癡迷的旅店,而要讓她成爲慈悲喜舍的驿站;不要讓心靈成爲堆積錢财貨物的百年暗室,而要讓她成爲發散真善美慧的永恒光源!

從苦難中走出來的人,即使正在受苦,也不會覺得那麽痛苦。因爲對他來說,已沒有苦難這回事,能不以苦難爲苦難,這才是真正的滅苦。消極的出世并不能帶來真實的快樂,隻有積極地知苦、體會苦、從苦難中成長,才能真正離苦得樂。

淡泊是一種心态,更是一種涵養。嬉笑怒罵即是生活,花開花落便是人生。人無常勢,水無常形,繁華過後皆雲煙。山一程,水一程,走過的都是春秋,看過的都是浮雲,沒有一樣是自己的永恒。何不如,張開雙臂,盡情擁抱每一幕花開的幸福,悄然領悟每一片落葉的安息。看淡了春秋,自然看淡了如夢的浮生。

被他人批評其實是一件好事情,應該感恩對方。因爲是他促進了你的進步,幫助你找到自己的不足;每日三省己身,即使是無中生有的評頭論足,也應有則改之、無則加勉,以“是非以不辯爲解脫”的處世态度來處理。

發現自己的錯誤,就是開悟;改正自己的錯誤,就是成就。發現了所有的錯誤,就是徹悟;改正了所有的錯誤,就是圓滿。多看自己的缺點,才能改正自己的錯誤;多看别人的優點,方能學到别人的功德。世界上沒有什麽完美,想開了,想通了,就是完美。

如果讓自己的心平靜如無波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的複雜的世界,在一切優美、敗壞、清明、污濁之中找到智慧。智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。

有些人在日常生活中,時常怨天尤人,不知惜緣感恩,這也是一種自我詛咒,自造罪孽。若能守住今天的功能,就稱爲“道心”,能夠放開昨日的種種情事與雜念,叫作“去雜亂心”。煩陷,徒令生活過得更艱難、更苦,若能歡喜接受,就會過得坦然、自在。

你錯以爲事物有恒,所以痛苦。一朵花凋謝時,你不會太難過,因爲你知道花開易謝,原本無常。但你卻不能接受愛的人去世,所以悲痛萬分。無常是好事情,每一扇門都爲變化敞開,我們不抱怨,如果你看透事物無常的本質,就會盡最大努力使她過得快樂,你會變得積極、慈悲和富有智慧。

面對譏毀,對治煩惱最根本的方法就是保持一顆不動心。真的就是真的,如果是你的錯,遭到譏毀那就是你應當付出的代價,反省自己、改正錯誤;而假的就是假的,既然根本就是不存在的,就無需理會,更不必放在心上,生氣、難過、發怒。

假、惡、醜從何而來?人爲何會虛僞、兇惡、醜陋?我隻找到一個答案:因爲貪欲。

人爲何會有貪欲?佛教對此有一個很正确的解答:因爲“無明”。通俗地說,就是沒有智慧,對人生缺乏透徹的認識。所以,真正決定道德素養的是人生智慧,而非意識形态。

幫助他人,不隻是錦上添花,更重要的是雪中送炭。在他們真正最需要幫助、最困惑、迷茫、徘徊的時候,該出手時出手,挺身而出,給他們以力量、勇氣與鼓舞,無私奉獻,不圖回報。這才是真正的慈心,真正的助人爲樂。

學佛,就是認識煩惱;修行,就是解決煩惱;成就,就是戰勝煩惱。煩惱猶如盜賊遲早偷走心中的善财;貪欲會偷走知足之财讓你飽受貪婪之苦;嗔恚會偷走愛心之财讓你飽受怨恨之苦;愚癡會偷走才智之财讓你飽受無明之苦;妒忌會偷走随喜之财讓你飽受嫉妒之苦;傲慢會偷走恭敬之财讓你飽受消福之苦。

从苦难中成长,才能真正离苦得乐

唯心相交,友不失矣在一生中,我们认识很多人。当你身处异地身无分文时,谁第一个给你关怀?你人生失意时第一个向谁倾诉?突发灾害时,谁冒着风险第一个来救你?

当你离开官位时,谁又愿意陪你在一起喝一杯“凉”茶呢?以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,友不失矣。

当今这个金钱万能的世界里,过去一直免费的东西都成了有价的,都是可以交换的。爱是有价的,友情是有价的,梦想是有价的,连空气都是有价的。只有坚持不用金钱来交换本来就是免费的东西,才能像一个真正的人那样活着。

人世间,不管贫富,一直贪图拥有,即使有钱,也是富有的穷人;一个人虽然物质贫乏,但他乐于给人、助人,在精神上就是贫穷的富人。所以,“给”是很美好的事。

给,不是锦上添花,给,要雪中送炭。给,能给得不勉强,给得不后悔,甚至给得皆大欢喜,是无上的修养,也是无上的智慧。

有钱可以买豪宅、买名车……可是“钱”不等于幸福;有权可以让人服从、听话,但是“权”也不等于幸福;有名可能得到尊敬、崇拜、羡慕,但“名”也不等于幸福。

真正的幸福来自于内心,真正的幸福不能以金钱、权力、劳耀以及征服来衡量。就世法来说,生活需要正常、适当的物质,正常正当的权力、荣耀也不是坏事,关键要破除一个贪字,切切不可对此执着痴迷。

不要把眼睛老盯着别人。在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前,先检点自己。吃亏上当的事我去做,好事让给别人;包容看不惯、看不顺眼的事情;不再埋怨命运不好;对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧;努力耕耘。这就是智慧的生活。

不要以自己的标准来评价别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及人生价值。你看不惯的事情,并不是不好。借用一句话:生物的种类逐渐减少,而人的种类再逐渐增多无论什么人或事物,存在既是合理的。你不必看不惯,要学会用欣赏的目光来看待世界。

不要让心灵成为欲念深重的泥潭,而要让她成为清净自在的乐园;不要让心灵成为贪嗔痴迷的旅店,而要让她成为慈悲喜舍的驿站;不要让心灵成为堆积钱财货物的百年暗室,而要让她成为发散真善美慧的永恒光源!

从苦难中走出来的人,即使正在受苦,也不会觉得那么痛苦。因为对他来说,已没有苦难这回事,能不以苦难为苦难,这才是真正的灭苦。消极的出世并不能带来真实的快乐,只有积极地知苦、体会苦、从苦难中成长,才能真正离苦得乐。

淡泊是一种心态,更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活,花开花落便是人生。人无常势,水无常形,繁华过后皆云烟。山一程,水一程,走过的都是春秋,看过的都是浮云,没有一样是自己的永恒。何不如,张开双臂,尽情拥抱每一幕花开的幸福,悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋,自然看淡了如梦的浮生。

被他人批评其实是一件好事情,应该感恩对方。因为是他促进了你的进步,帮助找到自己的不足;每日三省己身,即使是无中生有的评头论足,也应有则改之、无则加勉,以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。

发现自己的错误,就是开悟;改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟;改正了所有的错误,就是圆满。多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。世界上没有什么完美,想开了,想通了,就是完美。

如果让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切优美、败坏、清明、污浊之中找到智慧。智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。

有些人在日常生活中,时常怨天尤人,不知惜缘感恩,这也是一种自我诅咒,自造罪孽。若能守住今天的功能,就称为“道心”,能够放开昨日的种种情事与杂念,叫作“去杂乱心”。烦陷,徒令生活过得更艰难、更苦,若能欢喜接受,就会过得坦然、自在。

你错以为事物有恒,所以痛苦。一朵花凋谢时,你不会太难过,因为你知道花开易谢,原本无常。但你却不能接受爱的人去世,所以悲痛万分。无常是好事情,每一扇门都为变化敞开,我们不抱怨,如果你看透事物无常的本质,就会尽最大努力使她过得快乐,你会变得积极、慈悲和富有智慧。

面对讥毁,对治烦恼最根本方法就是保持一颗不动心。真的就是真的,如果是你的错,遭到讥毁那就是你应当付出的代价,反省自己、改正错误;而假的就是假的,既然根本就是不存在的,就无需理会,更不必放在心上,生气、难过、发怒。

假、恶、丑从何而来?人为何会虚伪、凶恶、丑陋?我只找到一个答案:因为贪欲。

人为何会有贪欲?佛教对此有一个很正确的解答:因为“无明”。通俗地说,就是没有智慧,对人生缺乏透彻的认识。所以,真正决定道德素养的是人生智慧,而非意识形态。

帮助他人,不只是锦上添花,更重要的是雪中送炭。在他们真正最需要帮助、最困惑、迷茫、徘徊的时候,该出手时出手,挺身而出,给他们以力量、勇气与鼓舞,无私奉献,不图回报。这才是真正的慈心,真正的助人为乐。

学佛,就是认识烦恼;修行,就是解决烦恼;成就,就是战胜烦恼。烦恼犹如盗贼迟早偷走心中的善财;贪欲会偷走知足之财让你饱受贪婪之苦;嗔恚会偷走爱心之财让你饱受怨恨之苦;愚痴会偷走才智之财让你饱受无明之苦;妒忌会偷走随喜之财让你饱受嫉妒之苦;傲慢会偷走恭敬之财让你饱受消福之苦。

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