再读

再讀《高山流水》

牛年中秋,我的兩個QQ朋友發給兩條問候短信。

一則

朋友是什麽?是傷心時/最想見的人;是打擾了/不用說對不起的人;是幫助了/不用說謝謝的人;是高升了/也不用改變稱呼的人;是天涯海角/都彼此牽挂的人!想到别人是一種溫馨

被别人想到是一種幸福

二則

人生注定忙忙碌碌/日子也是酸酸甜甜/問候雖然簡簡單單/感情決對真真切切/聯系可能斷斷續續/惦記卻是時時刻刻

讀後十分高興,就以“高山流水”來抒懷回訪真摯的朋友吧！

“高山流水”最先出自《列子?湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不複鼓琴，以爲世無足複爲鼓琴者。伯牙鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。後鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不複鼓琴，以爲世無足複爲鼓琴者。

傳說先秦時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時着名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人爲師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，隻見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音随意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，隻見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興緻勃勃地爲他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。兩人千古傳誦的詩篇:摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期死後，伯牙痛失知音，從此再也不鼓琴了。這個故事一直爲後世所傳誦，把伯牙和子期的友誼作爲典範，于是"知音"就成了"知己"的同義語了。

相識遍天下,知音能幾人?“高山流水，知音難覓。”人的一生會有很多朋友，一些是相識已久的、有些是曾經相識的、還有現在未曾相識的。但真正談得上知己的朋友卻是不多的。朋友是緣分，不區分性别，可以是同性朋友，也可以是異性朋友，不界定年齡，可以是同齡之交，也可以是忘年之交，不在乎距離，可以是遠在天涯的朋友，也可以是近在咫尺的朋友。因爲，我們在同一條線（網絡）上！

知音是默契。因理解而默契。每個人在人生旅途的不同時期，有着不同的心路曆程。不一定有相同的經曆，但有心心相印或同病相憐的情感共鳴。是因理解自己而彼此理解。是心有靈犀一點通。知音是信任。是你可以暢所欲言傾訴心聲的朋友。是種淋漓盡緻的傾訴，是慰藉心靈的甘泉。

記得，老人常言到，人的一生要處好父子、君臣、子弟、親戚、朋友最重要的五種關系。現在也經常聽人們感慨，現在社會很現實,不但知音難覓,有時也會被親友所累.親戚是血緣關系形成的,朋友是人緣（最具不排它性）關系形成的,都有其因緣所在。現實生活中人們在理想、友情與愛情駕馭中，有些人的人生觀，價值觀扭曲了。一切向錢看，把道德底線踐踏殆盡。我們平心靜氣的省思,固然有時我們會受親友所連累,但有時我們的成就也源于親友.親友相交,貴在知心.善良的親友,道義的朋友,應該是有福同享,患難與共的.真正的好朋友可以分享你的喜悅,也能支援你的困境,當你有需要的時候,他随時都會伸出友誼之手

高山流水,單單這四個字就足以風流千古。随着年歲的增加，也記不清是在怎樣的一個淩晨或黃昏翻然領悟，其實最艱澀難懂的結果，對應的往往是最爲簡單的理由，至善至美的故事，不需要開端發展來鋪叙，更不需圓滿的結局作尾聲，“無言的起點，指向無言的結局，這便是朋友間的友情。正因爲生活中更多的是“朋友多了路好走”的歌聲，因此淙淙铮铮的“高山流水”更顯得扣人心弦，攝人魂魄。還以一曲“高山流水”謝朋友！