要问是劫是缘

深深的夜幕拉起簾子的時候，女人在自己的天地裏散步，散很長的步，希望沒有盡頭，沒有停止的腳步，甚至不肯回到有别人的天地來。女人習慣而且喜歡說是女人自己的天地，天，遠遠地頂在女人特立獨行的踯躅裏，女人可以随意仰望天雲的厚重，忘記現代喧嚣的繁雜；地，闊闊地敞向女人顧影自憐的徘徊間，女人可以放肆鳥瞰地色的蒼莽，忘記昨日的清冷與凄涼。

天宇的淡，女人目到之處，身悟之時，素風一陣，淺水一壟，每一份酥酥的感情，每一份感情的來去似乎都與女人息息相關。

此刻，女人是活躍的，一如廣場舞裏飄起又跌落，高亢又低沉的女人；女人也是安靜的，一如鍵盤前安靜的文字，輕輕的笑靥和無聲的淚滴。

女人總是在每天的這時，在女人的天地裏，捧一顆澄澈的心，祈願自己走過紅塵，紅塵裏消逝的每一天每一刻，有女人的安然，有冥冥裏“你”的安好。

然，每當想到那個“你”，心就會生疼生疼，茫茫人世，不知道那個“你”在哪裏？有時候女人也會在無措無助裏問佛，如倉央嘉措那樣的問。

倉央嘉措問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麽辦?

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，别問是劫是緣。

可敬可愛的佛“留人間多少愛,迎浮世千重變 ”，大概就是“以不變應萬變”的意思吧！“和有情人,做快樂事 别問是劫是緣 ”有一種“白首如新，傾蓋如故”的感覺在其中。也就是，愛便愛了，别在乎結果，在乎那一刻的感覺，重要的是付出，這樣才能真正感受到愛，得到愛，随緣就是好。連“是劫是緣”都不需要問，問了也是白問，白問不如不問。可，怎麽不問呢？追求完美的心，追求和美的感情，追求朝夕的厮守，半生的相攜，偏偏要問是劫是緣，要問是劫是情。

歲月的燕子，總喜歡銜着春天的故事來，總是來了又去，睿智的佛，聲音響過後，留給你自己去思去慮，肯遂佛心也好，不肯也罷！阿彌陀佛。倉央嘉措終究成了女人心中“最美的情人”，俗世的女子呢？縱使南國有神奇的沃土，有浩淼的水域，那些嫩綠的相思，會泛黃秋天的夢嗎？！那些蒼白的守望，會紅遍嶽麓的楓葉麽？！

記得這樣一個總不可以不感動的真事，每每和人說一遍，鼻子每每就要酸澀一次。男孩結婚後對自己的妻子比結婚前更好了。一次聚會，朋友善意不解笑他，“怎麽結婚了還這麽膩着？”男孩讪讪地笑着回答：“結婚前很多男生都想追她，很多男生都會對她好，我隻有對她更好才能追到她；結婚後對她好的男生越來越少，我隻有對她更好，才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。”說完，在場的朋友都沉默了，在看這個故事的女人哭了。

男孩知道，女孩對于感情，是一生，是要問是劫是緣，要問是劫是情的女孩，而他也是這樣的男孩。每一朵花都開在塵埃，各有各的喜怒哀樂，各有各的美麗，而男孩把女孩看成一朵奇葩，一朵最好的最心疼的。

人生中最濃墨重彩的一筆就是由愛自己的有緣人塗抹的……

傾盡所有去愛，愛得義無反顧，愛得驚世駭俗，如果，女人是一個深情的女子，一個風骨如許的女子，一個視你爲生命的女子，這樣的女子還有能力承受“劫”嗎？隻能承受情，承受愛。

盡管這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的，有珍惜她的“你”，一定會沒有千瘡百孔的情。

陽光缱绻裏走回女子，風雨陰霾裏跑來女子，悄悄開啓家門，暖暖的燈光流淌，殷殷的期盼流淌，那個熟稔的身影挺拔着，憨憨地笑出粲然，他好像愛别人的力氣一點也沒有，愛自己女人的力氣綽綽有餘。此刻，女人所有所有的疲倦和悲苦，統統蕩然無存；所有所有的等待與落寞，一一都值了……

女人就是天生的小女子，不争的事實。她的再高大，也不需要自己心愛的“你”仰望，深深的守望就夠，因爲守望比仰望更難。

而今，青澀已遠，夕陽還早，成熟的季節恰好，真正品到生活的很純，鮮花的很美，天空的很高，微笑的很醇，連同孤獨的很美，這本身就是多麽美的美！

夜色又深深，深到身體的骨髓裏滑行，如小火車；深到極緻的靈魂移步，像古典蓮花腳。别問就别問，是劫是緣；别問就别問，是劫是情；要問就要問，是劫是緣；要問就要問，是劫是情。關乎一切風與月，不關乎男人和女人。在女人的天地裏，有了一個“你”，一個男人一個女人，留下倩影成雙，留在沙灘腳印兩對半，散很長的步，永遠沒有盡頭……