等待一段宁静的光阴

有時在想，有些人，有些事，還是夢着的好。

倘若貿然去喚醒，不但驚擾了别人的平靜，更且攪亂了自己的安甯。

也曾想過，剪一段夢中的記憶，織一件緣分的衣裳。

隻是這世間，不是所有的緣分，都恰如心意。就像一件你心愛的衣裳，穿在身上未必合身，可命運不是量體裁衣，它不能順應你的時候，就隻好容忍它。

有時候，選擇與寂寞爲伍，讓偶起波瀾的心，漸漸地轉至一泓清澈而明淨的水，也算是修煉到某種禅境了。

都說寂寞是情至深處而生出的一種惆怅，一個愛上寂寞的人，或許會厭倦風霜的世情，但是絕不會逃避山水。

我們應當相信，這世間真有這樣的人，對營營名利視而不見，卻爲山林的一朵無名野花，而心動不已。

很喜歡王維的一句詩“行到水窮處，坐看雲起時”。唐代的侍僧數不勝數，詩佛卻唯獨隻有王摩诘。

許多人對他的喜愛，皆是因了他的詩境，可以在瞬間将你帶離紛擾的世俗，給山窮水盡的人，尋找到柳暗花明的轉機。

有時候，也想學某位僧者，在紅塵中禅定。

晨起時，泡一壺香茗，點一爐熏香，在窗明幾淨的課堂靜坐。

待到茶涼卻，香燃盡，我心緒一如初始，并未參得什麽，但我深知，這個過程沒有紛擾，不思塵念，就是一種禅定。

生活若禅，用禅心來寬容一切，苦悶必然會随之減少，而閑淡則會萦繞在身邊。

記得讀過一句詩：“曲徑通幽處，禅房花木深。”那時候，對禅的向往，是一種超脫遁世之念。隻覺遠離萬丈紅塵，避開世俗的紛擾，就是禅者之心。

世間之人當居鬧市之内，而僧者則該寄身于深山廟堂。若将之尋找，必然要經過幽深的曲徑，禅房隐藏于花木叢林處，不爲俗世幹擾。

曆來古刹廟宇，建在深山崖頂，是爲了讓僧者可以在大自然中靜坐修禅，和清風白雲一起修煉，與花木蟲蟻共悟菩提。黃卷青燈是知己，晨鍾暮鼓是良友，唯有耐得住清貧和寂寞的人，才會深知人生苦樂。

古來亦有許多高僧嘗過禅林孤寂，選擇出塵入世，在最深的紅塵參禅。秦樓楚館亦可以成爲菩提道場，歌舞是梵音，酒肉作素食。那是因爲他們的心早已清淨若水，再無任何的欲求可以将其困擾。

人生若流水，心在流水之上，身處流水之下。

一個不受物欲捆縛的人，才可以超越自我，度化别人。

有時在想，緣分究竟是什麽，讓人如此癡迷。

許多人背着緣分，不辭辛苦地做着努力，卻發覺，兜兜轉轉，還是抵不過宿命的安排。

這種感覺，我親身經曆過，到頭來，還是要感歎緣分。

是啊，得失随緣。所以特别喜歡一句話：得之，我幸；失之，我命。

有緣分的，縱是逆道而行，終究還是會走到一起。

無緣分的，像藤一樣糾纏攀附，也會枯死分離。

曾經，很喜歡芍藥的另一個名字，叫将離。

這個名字，有一種令人神傷的美麗，像一支哀婉的古曲，唱到最後，漸行漸遠地讓人好生不舍。

人生最怕的就是分離，最痛心、最不舍的莫過于将離。

十指相扣的手，緩緩松開，深情相看的眼眸，瞬間就捕捉不到彼此的神韻’轉身的刹那，連落淚都是無力的，這就是将離的無奈。

我甚至很難想象，大朵的芍藥花，開到鮮豔，開到極緻，又如何會有這樣一個悲情的名字。

……

任何的情深，都會驚動光陰，記憶會醞釀出災難，我們所能做的，就是悲喜自償。

現實有時很沉重，沉重到一枚秋天的落葉，都足以将行人砸傷。季節倉促的更叠，使我們再也不敢一意孤行。收藏落葉，折疊記憶，是爲了在薄淡的時候，可以有過往重溫。

在生活面前，我們曾經富足到可以任意揮霍，有一天卻窮困到一無所有。那時候，你我連舍取的資格都沒有，隻能夠站在一棵枯樹下，看這起伏的世界，看到于心不忍。

此時，我甯願重新修改人生已經編排好的故事章節，也要等待任何一段甯靜的光陰。