发布时间:2020-07-12 09:14:15
現在的社會好像形成了一種規律:凡是名人的,必須要有绯聞;沒有绯聞的,甯可不要臉面也必須弄出點韻事來證明自己絕對是名人。正風靡中國大地,甚至叫嚣要走向世界的鳳姐就是這種人物的典型代表之一。
想想鳳姐,也真是不容易。其形象就算與猩猩爲伍也算不上漂亮,但她能勇敢地走出來,不帶有對父母的一絲埋怨,甚至很欣賞母親塑造了她這副形象而沾沾自喜,我們不能說她的審美标準有問題,而是她的腦子絕對有問題。
現在,中國這樣腦子有病的人很多。盡管鳳姐叫喊着:五百年前三百年後她是唯一,并非沒有她一番叫嚣的道理。她的出名,無外乎是極有目的地借助一次媒體上的征婚啓事。她似乎很熟悉做名人的一條快速通道,于是,很熟練地把自己推向萬衆矚目的巅峰,豁出臉面轉眼就實現了自己的夢寐以求。這是鳳姐的幸運,這也是中國現實的悲哀。
筆者有些懵懂:所謂的名人,應該是各行各業中能力出類拔萃而備受敬仰的人物。盡管目前在人們心目中對“名人”的尺度放寬了,将那些能走在大街上馬上被人認出、喊出名字、好奇圍觀的就算是走進了名人行列。但作爲熱終于炒作媒體人,至少應該給名人一個貼切的名人前置條件。
鳳姐算不上名人,之所以被關注,其實就隻是一個媒體耍猴的結果。如果一個社會裏,這樣的人物也要列進名人行列,确實讓人覺得形同于一個糞堆圍着一群蒼蠅,鬧哄哄般惡心人。如果一個社會時不時的出現一群蒼蠅圍着一個糞堆鬧哄哄場景,這個社會還能稱之爲高度文明的社會嗎?我不知道真正的名人們是否已經憤怒滿腔,更不知道什麽時候能有個長者站出來,指着鳳姐的鼻子叫罵:别再丢人現眼了!
其實,社會對名人的要求一直都是很現實的,特别是當國家遇到災難的時候,名人們總是率先出來,發出第一聲呼喊,零八年的汶川地震、今年的南方地區旱災….… 我們不知道:成名以後的鳳姐都做了哪些對社會有益的事情。反正,在玉樹的赈災救濟捐款中沒有她的名字、挖掘運送災民的行列裏沒有她的名字、大型義演的愛心活動中沒有她的名字….… 但“鳳姐” 這個名字,僅在百度中就爲她做了七十六頁七百六十個條目。并将她的一些瘋言瘋語、街頭巷尾賣弄風騷的形象一一列出,這就不能再單單說是鳳姐的腦子絕對有問題了,而是我們的輿論媒體也出現了問題。
筆者總是懷念一些陳年舊事,老是在腦海裏閃現出那些在街頭打把勢賣藝的讨錢形象,尤其對一些戲耍着猴子滑稽地作出人樣的賣藝人記憶猶新,終于明白了一個道理:無論社會發展到了什麽程度,都必須讓類同而變異的行爲存活。隻是時代不同了,猴子變成了人,耍猴子的就是當代的媒體,而鳳姐不過是手中牽引、被耍弄的一隻猴子而已。如果沒有衆人的圍觀,耍猴子的人就沒錢吃飯。所以,媒體必須不間斷地尋找着這類的猴子,以求自己的樣式翻新而招來更多的人們圍觀、賞錢。隻是可惜了鳳姐,依舊沒有頭腦地自娛自樂着。
如果我們能夠這樣去想問題,悲哀的同時,一切也就釋然了。
现在的社会好像形成了一种规律:凡是名人的,必须要有绯闻;没有绯闻的,宁可不要脸面也必须弄出点韵事来证明自己绝对是名人。正风靡中国大地,甚至叫嚣要走向世界的凤姐就是这种人物的典型代表之一。
想想凤姐,也真是不容易。其形象就算与猩猩为伍也算不上漂亮,但她能勇敢地走出来,不带有对父母的一丝埋怨,甚至很欣赏母亲塑造了她这副形象而沾沾自喜,我们不能说她的审美标准有问题,而是她的脑子绝对有问题。
现在,中国这样脑子有病的人很多。尽管凤姐叫喊着:五百年前三百年后她是唯一,并非没有她一番叫嚣的道理。她的出名,无外乎是极有目的地借助一次媒体上的征婚启事。她似乎很熟悉做名人的一条快速通道,于是,很熟练地把自己推向万众瞩目的巅峰,豁出脸面转眼就实现了自己的梦寐以求。这是凤姐的幸运,这也是中国现实的悲哀。
笔者有些懵懂:所谓的名人,应该是各行各业中能力出类拔萃而备受敬仰的人物。尽管目前在人们心目中对“名人”的尺度放宽了,将那些能走在大街上马上被人认出、喊出名字、好奇围观的就算是走进了名人行列。但作为热终于炒作媒体人,至少应该给名人一个贴切的名人前置条件。
凤姐算不上名人,之所以被关注,其实就只是一个媒体耍猴的结果。如果一个社会里,这样的人物也要列进名人行列,确实让人觉得形同于一个粪堆围着一群苍蝇,闹哄哄般恶心人。如果一个社会时不时的出现一群苍蝇围着一个粪堆闹哄哄场景,这个社会还能称之为高度文明的社会吗?我不知道真正的名人们是否已经愤怒满腔,更不知道什么时候能有个长者站出来,指着凤姐的鼻子叫骂:别再丢人现眼了!
其实,社会对名人的要求一直都是很现实的,特别是当国家遇到灾难的时候,名人们总是率先出来,发出第一声呼喊,零八年的汶川地震、今年的南方地区旱灾….… 我们不知道:成名以后的凤姐都做了哪些对社会有益的事情。反正,在玉树的赈灾救济捐款中没有她的名字、挖掘运送灾民的行列里没有她的名字、大型义演的爱心活动中没有她的名字….… 但“凤姐” 这个名字,仅在百度中就为她做了七十六页七百六十个条目。并将她的一些疯言疯语、街头巷尾卖弄风骚的形象一一列出,这就不能再单单说是凤姐的脑子绝对有问题了,而是我们的舆论媒体也出现了问题。
笔者总是怀念一些陈年旧事,老是在脑海里闪现出那些在街头打把势卖艺的讨钱形象,尤其对一些戏耍着猴子滑稽地作出人样的卖艺人记忆犹新,终于明白了一个道理:无论社会发展到了什么程度,都必须让类同而变异的行为存活。只是时代不同了,猴子变成了人,耍猴子的就是当代的媒体,而凤姐不过是手中牵引、被耍弄的一只猴子而已。如果没有众人的围观,耍猴子的人就没钱吃饭。所以,媒体必须不间断地寻找着这类的猴子,以求自己的样式翻新而招来更多的人们围观、赏钱。只是可惜了凤姐,依旧没有头脑地自娱自乐着。
如果我们能够这样去想问题,悲哀的同时,一切也就释然了。
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本文标题:名人凤姐,谁在拿你当猴耍?