幸福生活，源自理解与信任

“如果妻兒和母親同時跌落水，如果你是丈夫，你會先把誰救起？”

曾經也有人給我出過這樣的一道考題，還記得當初我的選擇是先把母親救上。我的理由是，母親是生養我們的人，她辛苦操勞幾十年,好不容易過上好的生活，她應該享受天倫之樂。而且，因爲母親年老體弱，救援的時間更是拖延不得，先把母親救上也許還能有希望救上妻子和兒子。那時候我思考了很久，這是親情和愛情的大考題，舍棄其一都是痛切心扉。所以，沒有思考時間的丈夫選擇第一時間救上母親，這是人之常情，合情合理，作爲一個妻子應該爲丈夫的出發點感到喜悅。

假設，當時丈夫伸出手第一時間救上的是妻子或者兒子，那麽，日後在周圍人的眼中，丈夫的名聲将會被大打折扣。再且，衆所周知“不孝子”這個稱謂與中國傳統美德中的“尊老愛幼”是多麽的明顯的對比，是多麽容易惹起非議。如果先把妻子救上，但母親被大水沖走，那麽“娶了媳婦，忘了娘”可真是後戲不斷，而流言蜚語更不會間斷。到那時，兩人以後的生活如何能美滿？如何談安定？也許有更多的是母親被水沖走那刻的陰影在生活中徘徊，并攪亂以後的生活。一個連母親都可以丢棄的男人，量他疼愛妻子的度也是很有限。換種說法而言，就算旁人認爲母親年老體邁就算救上來活的日子也不長，而妻子和兒子是可以陪自己度過餘生的人，應該把妻子和兒子救上。但是于母親的角度看，這對她公平嗎？奔波爲兒操勞多年卻換來一場被子遺棄的後果，老一代的人并沒有年輕人通情達理，母親她能死得瞑目嗎？所以想想後果和下場，作爲丈夫應該先把自己的母親救上。

丈夫是家庭的半邊天，妻兒和母親在他的心目中是一樣重要，都是他深愛的人。然而，在妻兒和母親同時跌落水的時候，丈夫伸出手的第一時間是先救母親。于是便有了“親情與愛情如何割舍”這個問題。但這隻是割舍問題，并不是意味着丈夫的愛偏重于親情，他在那千鈞一發的時刻，沒有思考的時間，但他選擇先救上母親，可見他對母親的情之深，對妻兒的信任之深。有句話說：不愛母親的男人都不會很愛妻子。兩個女人還有孩子他都愛，但是先救誰這不能代表他愛誰多，愛誰少。再且，從道德觀來說，他也應該先救母親。妻子是他的結發之婦，在神父面前承諾過不管生老病死都執子之手，作爲妻子該記得這份承諾，體諒他的心情，也相信他對自己的愛，并支持他的選擇。而兒子，他年紀尚輕，父親更應該做他的好榜樣，而不是讓他看到隻要愛情不顧後果的魯莽之夫。作爲妻兒，應該相信他隻是先救上母親，而不是不救自己。總而言之，救母親或是先救妻兒，這都不是衡量丈夫對愛的标準。

話說回來，居于丈夫的出發點，以及不救自己的生母的後果，還有理解這不是衡量愛的天平這幾個方面思考，在水中掙紮的妻兒所要做的是多一些求生意識。如果能堅持到丈夫回頭救上自己的那刻，事情的結果就大有“兩全其美”的效果。

家庭就像一個百寶盒，裏面裝着的都是我們曾經放進去的希望和夢想，還有風雨中走過的足迹。風平浪靜的時候，我們會忽略裏面的内容，那些都是簡單又容易讓人淡忘的東西。然而暴風雨來襲的時候，在一刻我們裏面寶貝就會瞬間驚醒，點滴記憶一下子浮現在眼簾。當生命真的從此和丈夫失去交接，我們懷裏還有丈夫以及家人過去對自己點滴的珍愛，那些珍貴的片段都會變成最美的記憶。不是說“不在乎天長地久，隻在乎曾經擁有”嗎？所以，越是到生死關頭，越不能忘記那些值得感恩的一切。

“幸福的生活需要常抱一顆感恩又善解人意的心”生活的确應該如此。每個女人都該學會常常移步換位站在對方的立場上思考問題，不要一到緊急情況就搬出“愛不愛自己”的問題來刁難男人。人都不是萬能的，無論是丈夫還是父親也一樣。因而，人生在世凡事多些互相理解，互相信任，還有多些感恩，生活才會變得更加幸福美滿。