当今社会需要大力弘扬鲁迅精神

這究竟是一個什麽樣的時代？要我說：這是一個最壞的時代；這是一個愚蠢的時代；這是一個信仰流失的時代；這是一個黑暗的時代；這是一個龌龊的時代；這是一個色情的時代；這是一個帶着衆生開始墜入地獄的時代……

不知道自己是從什麽時候開始的，開始關注自己生存的這個世界，關心身邊的人與事。但我知道，自從我開始去關注、關心後，才發現，這個時代有太多太多讓人揪心、悲憤、無助、無奈、甚至是無恥惡心的事物。一件件，一樁樁，數都數不清……

于是，有一段時間，我爲自己活在這樣的一個時代而感到特别的悲哀，甚至困惑、憤怒。也正因爲這樣，才會有了那些灰色的文字、那些很多人都不願意去面對的龌龊、污穢的述事。當我面對因爲那些文字而引來的一句句指責、一次次惡意诽謗、污蔑時，說句心裏話，我連跟他們去争論一字半語的心都沒有。因爲我發現，雲雲衆生，其實真正去關心這個世界，關心身邊事物的人并不多。每個人都力求自保，隔岸觀火，自私自利，所以我選擇了閉嘴。

魯迅之子周海嬰先生于 2011年4月7日淩晨在北京逝世，享年81歲。得知這一消息，一種說不出的惆怅與悲涼湧上心頭。這是周海嬰先生于今年春節在病榻前叮囑其兒子的一段話：“要放棄小我，一定要做好魯迅精神的傳承工作。”我們今天還需要魯迅嗎？這是所有人都應該思考的一個核心問題。

魯迅先生作爲中國現代文學的巨匠，其作品與精神感染了一代又一代的中國人。1936年10月19日，魯迅病逝于上海，他在自己的遺言裏留下這樣的交代：“不要作任何紀念的事情，忘記我，管自己的生活。”從此後，不但沒人能做到忘記這個名字，更使他成爲人民心中公認的精神領袖“民族魂”。做人難，做名人更難。近年來，社會上出現了很多否定魯迅、質疑魯迅，揣測魯迅人性陰暗和隐私的文字與教材，并且走到了另一個反對人性的極端。更甚的是“某80後作家”用他自己扭曲的靈魂聲言：21世紀還讓魯迅代表中國人，實在太落後。發出這樣的聲音的人是可怕的。對于這樣的現象，筆者隻能說是感到深切的悲哀！筆者更想說：你們可以不懂魯迅，你們可以遺忘魯迅，但你們不可以、更沒有權力随便去批判魯迅！

魯迅先生一生提倡“立人”，這是魯迅精神的靈魂。從魯迅的思想核心出發，最值得我們傳承與發揚的就是反抗被奴隸的思想。當國族遭受淩辱時魯迅十分的痛心，同時也激發了他對人的精神麻木，尤其是中國人的精神麻木而深入關注。魯迅講的個體尊嚴，代表着現代人的價值理念，擁有個人獨立思考的權力，這是每個人的天賦人權。隻有個體對自我的生存價值關注與自覺，隻有擁有這種個體意識的人，才會自覺地要求自己活出一個樣子來，也隻有他們才會對自己的生命負完整的責任。他們會活得很有尊嚴，也很有價值。所以，也隻有擁有了這樣的意識，才能說他具有了一個人做人的真正勇氣，他就可以“橫眉冷對千夫指”了。

中國，不管是五千年前，還是五千年後的今天，都是惡劣不堪的。特别是現在這個時代，更像一隻黑色的大染缸，無論你加進什麽樣新鮮的血液，最終都會變成漆黑。我總是幼稚的認爲，每個人活着總要憑良心。但現實并非如此，在這個時代，你如果跟别人去說良心這個詞，恐怕不但會讓别人覺得陌生，更甚的會以爲你是從另一個遙遠的時代穿越的感覺，像是聽到一個作古的人在良心裏活着。因爲良心這兩個字離現代這個時代已經太遠。現在的人活着憑的是“傷害、欺騙”。看看我們身邊每天發生最多的事是什麽，是良心？還是傷害、欺騙？如果每個人都能夠憑良心活在這個世上，那麽這世界上就會少了很多的紛争，少了很多的欺騙和傷害。你們說對嗎？

今天的中國，醜态被光怪陸離地蒙上了公正的外衣。在那些發達的都市裏，倘使路上有暴病倒地、或是摔倒摔傷的人，路人圍觀甚至嘻笑的盡有，但肯伸出手去幫助的卻少之又少。一種普通人都該具備的品德，卻在現代文明的摧殘下被扭曲，一些不正确的導向促使道德喪失，讓人們連最基本的人生坐标都定不好位置。社會規則扭曲，生活價值的錯位，反應出人性的扭曲。魯迅曾說過：“醜态，我說，倒是沒有什麽丢人。醜态蒙着公正的皮，這才催人嘔吐。”隻有出了問題的社會裏，才會使善良遭到惡意的質疑，理想主義受到诋毀和嘲弄，高尚的思想行爲方式被嗤爲幼稚。如果想要改變這種虛僞和奴隸的劣根，除了改革之外再也沒有别的出路了。

很多人說：魯迅的文章中有一股陰冷之氣，殺伐之氣。其實這就是魯迅的氣質與品性。他拒絕任何範圍内存的壓迫關系：社會對個人的壓迫，強者對弱者的壓迫，男性對女性的壓迫，階級壓迫，飛揚跋扈的權勢者，委曲求全的卑微者等等。同時他也憎惡一切不平等關系合法化的知識和謊言……我們不要認爲在魯迅那裏隻有恨，隻有陰暗，其實魯迅的恨都是源于愛，隻有不愛的人才不會生恨。魯迅有一句名言：“能憎才能愛。”

之所以要做好魯迅精神的傳承工作，是因爲中國人經過五千多年的大浪淘沙，依然是個奴隸性很濃厚的半絕望國家。用魯迅的話說：“中國人從來沒有掙到“人”的價格；國民劣根性：“聰明人”太多，“傻子”太少……”魯迅思想就是要我們每一個人都擺脫這種深入精神的奴才、奴隸思想，從而成爲一個真正的自己。做一個有思想、有人格、有尊嚴、有獨立思想的自我，做一個真正屬于“自己”的自我生命！隻有當具有個體尊嚴和獨立思考能力的人被确立起來，一個現代意義上的中國的崛起和強大才是可能的。這就是他的“立人爲本”的思想精髓。

如果強勢人群具有寬容、包容的美德與境界，那麽這個世界早就成了一個美好的和諧世界了。可惜客觀事實并非如此。當今世界，強權政治到處肆虐，弱内強食的現象此消彼長，無一不是在告訴我們，強勢人群是不會給弱勢人群恩賜寬容與包容，更不會賜你平等的。爲了生存和發展，不管是大到一個國，還是小到一個人，都不能沒有無畏的硬骨頭精神。爲了改變自己的命運，弱者、卑者，也不能沒有無畏的硬骨頭精神！不管是中國的未來，還是中國的目前，都需要魯迅，需要魯迅這樣的精神。當今的中國更需要大力弘揚魯迅無畏的硬骨頭精神！

郁達夫在《懷魯迅》中說：“沒有偉大人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物，而不知崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”中國恰恰就是這樣的一個國家，一個奴隸之邦！