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人和人并不平等

发布时间:2011-08-30 22:53:10

分类:日志大全发布者:百厮不得骑姐

追求人人平等,應該是民主呼聲範圍内的權利,本不該對此有異義,但細想起來,有時候人與人之間真的不平等,當然很多人也會如此說,之所以如此說的原因大多是基于社會地位角度,可我想說的又不是基于社會地位角度,而是基于不同人的認識角度,也就是說,對人的認識方式不平等。

很多人的人格劣根就在于總喜歡“以己度人”,比如流氓總以爲天底下的人都是流氓,小人總以爲天底下的人都是小人,野蠻人總以爲全世界的人都很野蠻。

早年聽人家說過“每個人都喜歡用自己的人品去強奸别人的人格”之類的話,其實這句話也不一定對,但那個人的大意隻是說生活中确有不少人喜歡去強奸别人的人格,比如某人若是流氓,他就會跟别人如此強調:“少他媽的跟我裝逼,大家都是流氓,所以誰也沒有資格說别人是流氓”。

想來人和人之間的确是很不平等的,你想追求平等都沒辦法做到平等,難道惡人說你也是惡人時,你爲了追求所謂的“平等”就一定要去違心且違背事實低地去承認自己也是惡人?我想任何一個精神還正常的老實人都不會去承認的,所以當别人在“以己推人”的時候,我想總會激起很多唱反調的聲音。

人和人之間在人格修養及精神境界等方面始終都存在嚴重的不平等,因此所謂的“尊重他人”往往會變成一句空話。在婊子眼裏天下自然沒幾個好男人,多數婊子能夠得出這種結論是很自然的,因爲去找她們的男人能讓她們打心眼裏去尊重的基本上不多,讓她們反感的确有不少,雖然她們花着嫖客給的錢,但并不證明她們會欣賞嫖客,不過把話說回來,喜歡嫖婊子的男人究竟在男人當中占多大比例?是一半以上還是九牛一毛?

每個人都生活在他自己的視線範圍之内,且不論是在物質生活還是在精神生活方面。很多時候很多人的視線範圍其實都是很狹隘的,且總以爲其狹隘的視線範圍代表了全世界和全人類——雖然事實并不如此,但他們喜歡堅信事實就是他們所想象的那樣。

中國人喜歡以人推己,也就是随大流,即所謂的“人群”效應,大多數資本主義國家的老外都很喜歡以己推人,也就是說他們很喜歡強迫别人去接受并學習他們的生活方式及價值觀。如今看來,美國人的生活方式和價值觀已經開始深入中國人的人心——和國際接軌的本質無非是和美國接軌,喜歡随大流的中國人和喜歡讓别人随他的流的美國人正好是周瑜和黃蓋之間的關系,但中國和國際接軌之後才發現所謂“接軌”的本質其實不過是和美國接軌。

但也總有個别的中國人會覺得盲目随大流地去做個周瑜手下的黃蓋實在太憋屈,憑什麽要去充當人家的手下?憑什麽要讓自己忍受皮肉之苦去讨好遠在地球那半邊的大鼻子?這些個别的中國人很不開心,因爲根本就沒想過去當誰手下的黃蓋,即使被人家誤會成了黃蓋,也是因爲整個國家裏黃蓋太多而被老外們誤會了。

這少數人的精神是痛苦的,因爲他們往往會被當局定性爲“破壞和諧的不穩定分子”,被“民主人士”定義成“鷹派走狗”,被“國際友好潮流”排斥在非人類邊緣的“恐怖分子”,尤其容易被渴望投靠美式民主制的新憤青們給定義成“黨國走狗”。

人和人之間是不平等的,不但在社會地位上是不平等的,就是在人格修養,視線範圍,認知水平及精神境界等方面也是非常不平等的。但人類又很喜歡追求平等,因此往往會說出“我是……,你也是……,大家都是……”之類的瘋話,盡管在多數情況下這種自言自語的瘋話不過僅僅代表了他們的一廂情願,但這也就是所謂“追求平等的内心需求”。

爲了追求所謂的“平等”,很多人總喜歡以己推人,以爲他自己是個什麽,别人也應該且必須是什麽,這樣子大家就都“平等”了,比如那個無恥的流氓,即所謂的“現代魯迅”就是這樣去追求他所渴求的“平等”的:“文壇是個屁,誰也别裝逼”,“文化就是生殖器誰都有,隻在有用的時候才掏出來”……。

其實,文化自然不是生殖器,文壇自然也不是屁,喜歡說文化是生殖器或大罵文壇是個屁的人,基本上是因爲他們自己就隻是個生殖器或隻是個屁而已。

人和人之間的确很難做到平等,有的人喜歡做個生殖器或屁,然而多數人卻并不願意做個生殖器或屁,至于有的人喜歡做豬也自然是他們的個人自由别人自然管不着,但當他們說别人也和他們一樣都是一群豬的時候,我們就會明白什麽叫做“以己推人”。

追求人人平等,应该是民主呼声范围内的权利,本不该对此有异义,但细想起来,有时候人与人之间真的不平等,当然很多人也会如此说,之所以如此说的原因大多是基于社会地位角度,可我想说的又不是基于社会地位角度,而是基于不同人的认识角度,也就是说,对人的认识方式不平等。

很多人的人格劣根就在于总喜欢“以己度人”,比如流氓总以为天底下的人都是流氓,小人总以为天底下的人都是小人,野蛮人总以为全世界的人都很野蛮。

早年听人家说过“每个人都喜欢用自己的人品去强奸别人的人格”之类的话,其实这句话也不一定对,但那个人的大意只是说生活中确有不少人喜欢去强奸别人的人格,比如某人若是流氓,他就会跟别人如此强调:“少他妈的跟我装逼,大家都是流氓,所以谁也没有资格说别人是流氓”。

想来人和人之间的确是很不平等的,你想追求平等都没办法做到平等,难道恶人说你也是恶人时,你为了追求所谓的“平等”就一定要去违心且违背事实低地去承认自己也是恶人?我想任何一个精神还正常的老实人都不会去承认的,所以当别人在“以己推人”的时候,我想总会激起很多唱反调的声音

人和人之间在人格修养及精神境界等方面始终都存在严重的不平等,因此所谓的“尊重他人”往往会变成一句空话。在婊子眼里天下自然没几个好男人,多数婊子能够得出这种结论是很自然的,因为去找她们的男人能让她们打心眼里去尊重的基本上不多,让她们反感的确有不少,虽然她们花着嫖客给的钱,但并不证明她们会欣赏嫖客,不过把话说回来,喜欢嫖婊子的男人究竟在男人当中占多大比例?是一半以上还是九牛一毛?

每个人都生活在他自己的视线范围之内,且不论是在物质生活还是在精神生活方面。很多时候很多人的视线范围其实都是很狭隘的,且总以为其狭隘的视线范围代表了全世界和全人类——虽然事实并不如此,但他们喜欢坚信事实就是他们所想象的那样。

中国人喜欢以人推己,也就是随大流,即所谓的“人群”效应,大多数资本主义国家的老外都很喜欢以己推人,也就是说他们很喜欢强迫别人去接受并学习他们的生活方式价值观。如今看来,美国人的生活方式和价值观已经开始深入中国人的人心——和国际接轨的本质无非是和美国接轨,喜欢随大流的中国人和喜欢让别人随他的流的美国人正好是周瑜和黄盖之间的关系,但中国和国际接轨之后才发现所谓“接轨”的本质其实不过是和美国接轨。

但也总有个别的中国人会觉得盲目随大流地去做个周瑜手下的黄盖实在太憋屈,凭什么要去充当人家的手下?凭什么要让自己忍受皮肉之苦去讨好远在地球那半边的大鼻子?这些个别的中国人很不开心,因为根本就没想过去当谁手下的黄盖,即使被人家误会成了黄盖,也是因为整个国家里黄盖太多而被老外们误会了。

这少数人的精神是痛苦的,因为他们往往会被当局定性为“破坏和谐的不稳定分子”,被“民主人士”定义成“鹰派走狗”,被“国际友好潮流”排斥在非人类边缘的“恐怖分子”,尤其容易被渴望投靠美式民主制的新愤青们给定义成“党国走狗”。

人和人之间是不平等的,不但在社会地位上是不平等的,就是在人格修养,视线范围,认知水平及精神境界等方面也是非常不平等的。但人类又很喜欢追求平等,因此往往会说出“我是……,你也是……,大家都是……”之类的疯话,尽管在多数情况下这种自言自语的疯话不过仅仅代表了他们的一厢情愿,但这也就是所谓“追求平等的内心需求”。

为了追求所谓的“平等”,很多人总喜欢以己推人,以为他自己是个什么,别人也应该且必须是什么,这样子大家就都“平等”了,比如那个无耻的流氓,即所谓的“现代鲁迅”就是这样去追求他所渴求的“平等”的:“文坛是个屁,谁也别装逼”,“文化就是生殖器谁都有,只在有用的时候才掏出来”……。

其实,文化自然不是生殖器,文坛自然也不是屁,喜欢说文化是生殖器或大骂文坛是个屁的人,基本上是因为他们自己就只是个生殖器或只是个屁而已。

人和人之间的确很难做到平等,有的人喜欢做个生殖器或屁,然而多数人却并不愿意做个生殖器或屁,至于有的人喜欢做猪也自然是他们的个人自由别人自然管不着,但当他们说别人也和他们一样都是一群猪的时候,我们就会明白什么叫做“以己推人”。

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