发布时间:2011-12-05 12:46:25
怎麽判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢?我可以提出一個檢驗的方法,就是看他能不能獨處。當一個人呆着的時候,你就感到百無聊聊,難以忍受呢,還是感到一種甯靜、充實和滿足?
對于有“自我”的人來說,獨處是人生的美好時刻和美好體驗,雖有寫寂寞,寂寞中卻有一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間,在獨處是,我們從别人的事物中抽出來。回到自己,這時候,我們獨自面對自己和上帝,開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴格意義上的靈魂生活談起古說今,引經據典,那是閑聊和讨論;惟有自己沉浸于古往今來的大師們的傑作之中是,才會真正的心靈感悟。和别人一起遊山玩水,那隻是旅遊,惟有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時,才能真正感受到與大自然的的溝通,所以一切注重靈魂生活的人對于盧梭的這句話都會有同感:我獨處是從來不感到厭煩,閑聊才是我一輩子忍受不了的事情,這種對于獨自的愛好與一個人的性格無關、愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人,隻是無論他怎麽樂于與别人交往,獨處始終是他生活中的必要。在他看來,缺乏交往的生活中的必需。在他看來,缺乏交往的生活當然是一種缺陷,缺乏獨立的生活簡直就是一種災難。
當然,人是一種社會性的動物,他需要他同類交往,需要愛和被愛,否則就無法生存。世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是,絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人,世上正有樣的一些人,他們最怕的就是獨處,讓他們和自己呆一會,對于他們簡直是一種醋刑。隻要閑下來,他們就必須找一個地方去消遣,什麽卡拉ok廳、錄象廳、電子娛樂廳,或者就找人聊天。自個兒呆在家裏,他們必定會打開電視機,沒完沒了地看那些粗制濫造的節目,他們的日子表買内上過得非常熱鬧,實際上他們的内心極其空虛,他們所做的一切都是爲了想方設法避免面對面看見自己,就是連他們自己也感到了自己的貧乏,和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的,再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結果是他們變得越來越貧乏,越來越沒有自己,形成了一個惡性的循環。
獨處的确是一種檢驗,用它可以測出一個人靈魂的深度,測出一個人對自己的真正感覺,他是否厭煩自己。對于每個人來說,一個連自己也不愛的人,我敢斷定他對于别人也是不會有多少價值的,他不可能能有高質量的社會交往。他跑到别人那裏去,對于别人隻是一種打擾、一種侵犯。一切交往的質量都取決與交往者本身的質量。惟有兩個靈魂充實豐富的人之間,才可能有真正動人的愛情和友誼。我敢擔保曆史上和現實生活中找不出一個例子,能夠駁倒我的這個論斷,證明某一個淺薄之輩竟也回有此種美好的經曆。
怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?我可以提出一个检验的方法,就是看他能不能独处。当一个人呆着的时候,你就感到百无聊聊,难以忍受呢,还是感到一种宁静、充实和满足?
对于有“自我”的人来说,独处是人生的美好时刻和美好体验,虽有写寂寞,寂寞中却有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处是,我们从别人的事物中抽出来。回到自己,这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活谈起古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;惟有自己沉浸于古往今来的大师们的杰作之中是,才会真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游,惟有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才能真正感受到与大自然的的沟通,所以一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这句话都会有同感:我独处是从来不感到厌烦,闲聊才是我一辈子忍受不了的事情,这种对于独自的爱好与一个人的性格无关、爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人,只是无论他怎么乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必要。在他看来,缺乏交往的生活中的必需。在他看来,缺乏交往的生活当然是一种缺陷,缺乏独立的生活简直就是一种灾难。
当然,人是一种社会性的动物,他需要他同类交往,需要爱和被爱,否则就无法生存。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人,世上正有样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自己呆一会,对于他们简直是一种醋刑。只要闲下来,他们就必须找一个地方去消遣,什么卡拉ok厅、录象厅、电子娱乐厅,或者就找人聊天。自个儿呆在家里,他们必定会打开电视机,没完没了地看那些粗制滥造的节目,他们的日子表买内上过得非常热闹,实际上他们的内心极其空虚,他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己,就是连他们自己也感到了自己的贫乏,和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的,再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有自己,形成了一个恶性的循环。
独处的确是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度,测出一个人对自己的真正感觉,他是否厌烦自己。对于每个人来说,一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去,对于别人只是一种打扰、一种侵犯。一切交往的质量都取决与交往者本身的质量。惟有两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现实生活中找不出一个例子,能够驳倒我的这个论断,证明某一个浅薄之辈竟也回有此种美好的经历。
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