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现在做人还要不要讲原则?

发布时间:2012-03-20 09:05:09

分类:日志大全发布者:法克鱿小面包

小時候,我們常聽長輩教育我們“做人要講原則”後來,我們也是朗誦着***“毫不利己,專門利人”的經典語錄讀完了小學高中,至此也逐漸養成了“做事先做人”的爲人之道,而對于那些利欲熏心、見錢眼開、見利忘義的人和事大多不屑一顧,自命清高而決不同流合污。

然而,現如今的世界還真的讓人無法看得真真切切,我們似乎已經走進并習慣了貪婪的生活方式,并在物欲橫流的社會不斷追逐着名與利。

雖然我們這個社會依然有人在堅守着做人的原則,但更多的人已經在不知不覺中蛻變爲唯利是圖的勢利小人。很多人在爲他人付出的時候,首先想到的事成以後自己能夠得到多少實惠?或是自己的付出能否帶來更多的好處?而且,越來越多的人在面對利益時,選擇“道義放兩旁,利字擺中間”的人越來越多,很少人再用做人的原則來衡量這事能不能做。許多摻雜着蘇丹紅、三聚腈氨賣給别人使用的商品,沒有一位生産銷售者不知道這是做絕對是有悖做人的原則。

在我們生活的這個世界,有些人的存在是可以爲他人排憂解難或給他人帶來幸福感的,“毫不利己專門利人”的良心群體仍然不會消亡,隻可惜這支隊伍随着社會經濟的快速發展,随着人們财富的累積并沒做到同步壯大。相反,那些唯利是圖,視良心爲糞土的人卻在越來越多,他們專做禍害他人、禍害社會的事,即便是損人不利己的事情,在他們心目中也會演變成毫不利己也決不考慮專門利人,這就是他們的基本思維。

古人在教導我們做人要有原則的同時,也告誡後人“害人之心不可有,防人之心不可無”。也告誡後人做人要有原則,哪怕是對方就是一個“道義放兩旁,利字擺中間”的勢利小人。也告誡後人面對利益誘惑時,首先應摸着自己的良心深刻反思扪心自問。

現在很多人口頭上表示做人當然還是應該講原則,可面對那些違背社會道德,有悖國家政策法規的人和事時,就不再理直氣壯,自身的免疫能力也越差。

因此,對于我們生活在這個充滿誘惑的世界裏,假如缺乏鋼性的約束,就有可能讓那些做人不講原則成爲社會主流,因此,對于唯利是圖和缺乏做人做事起碼道德良心的人,更應用法律和制度來矯正其醜陋的行爲。

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小时候,我们常听长辈教育我们“做人要讲原则”后来,我们也是朗诵着***“毫不利己,专门利人”的经典语录读完了小学高中,至此也逐渐养成了做事先做人”的为人之道,而对于那些利欲熏心、见钱眼开、见利忘义的人和事大多不屑一顾,自命清高而决不同流合污

然而,现如今的世界还真的让人无法看得真真切切,我们似乎已经走进并习惯了贪婪的生活方式,并在物欲横流的社会不断追逐着名与利。

虽然我们这个社会依然有人在坚守着做人的原则,但更多的人已经在不知不觉中蜕变为唯利是图的势利小人很多人在为他人付出的时候,首先想到的事成以后自己能够得到多少实惠?或是自己的付出能否带来更多的好处?而且,越来越多的人在面对利益时,选择“道义放两旁,利字摆中间”的人越来越多,很少人再用做人的原则来衡量这事能不能做。许多掺杂着苏丹红、三聚腈氨卖给别人使用的商品,没有一位生产销售者不知道这是绝对是有悖做人的原则。

在我们生活的这个世界,有些人的存在是可以为他人排忧解难或给他人带来幸福感的,“毫不利己专门利人”的良心群体仍然不会消亡,只可惜这支队伍随着社会经济的快速发展,随着人们财富的累积并没做到同步壮大。相反,那些唯利是图,视良心为粪土的人却在越来越多,他们专做祸害他人、祸害社会的事,即便是损人不利己的事情,在他们心目中也会演变成毫不利己也决不考虑专门利人,这就是他们的基本思维

古人在教导我们做人要有原则的同时,也告诫后人“害人之心不可有,防人之心不可无”。也告诫后人做人要有原则,哪怕是对方就是一个“道义放两旁,利字摆中间”的势利小人。也告诫后人面对利益诱惑时,首先应摸着自己的良心深刻反思扪心自问。

现在很多人口头上表示做人当然还是应该讲原则,可面对那些违背社会道德,有悖国家政策法规的人和事时,就不再理直气壮,自身的免疫能力也越差。

因此,对于我们生活在这个充满诱惑的世界里,假如缺乏钢性的约束,就有可能让那些做人不讲原则成为社会主流,因此,对于唯利是图和缺乏做人做事起码道德良心的人,更应用法律和制度来矫正其丑陋的行为

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