选择与结果

還記得我曾經不止一次的向姚雙抱怨過銀川這座城市，她隻是說總有一天你會喜歡上這座城市。現在我不得不說，她的話應驗了。回想四年前，選擇這個陌生的城市，完全毫無來由，這可能就是佛家所講的緣法吧。先前的抱怨，爲四年後我喜歡上這裏作了完美的鋪墊。現在想想，四年時光彈指一揮間，對于我的改變來說隻不過是對一座城市的看法由不喜歡到喜歡而已，原來所謂的歲月無情，并沒有什麽了不起的變化。

有時候我會對自己說，你已經不小了，不是個适合惆怅的年紀了。可是，有什麽辦法呢，有些人、有些事還是逼着你不得不去想、不得不去做。雖然那不是你的初衷，所以有些結果你也原本并不在意，可還是會去癡心的等待。“恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，用心恰恰無”。人的一生，基本上就是在這個輪回中打轉。命運充滿了太多的未知，而人生的過程就是用一個一個的選擇将這些未知求證成已知的過程。那些不可預知的結果，真的可以改變一個人的人生嗎，我不這樣看，或許他改變的隻是一個人的生活方式而已。可人是注定要選擇的，有選擇就會有結果，而這個結果很有可能并不是你在做選擇時想要的。有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭，所謂造化弄人，大抵不過如此。

我一直覺得，人應該有選擇幸福的權利，這無可厚非。縱然選擇的方式不同，目的卻是一樣。隻是大多數人，似乎并不知道他們窮其一生所追求的幸福到底是什麽。這是一個難題，沒有人能夠說得清楚，因爲每個人的生命體驗不同，所以很難有一個統一的結論。對于饑餓的人來說，能吃飽飯就是幸福；對于身陷囹圄的人來說，自由就是幸福；對于癡情的少男少女來說，完美的愛情就是幸福。所以大抵人得要求越簡單，對幸福的體驗感就會越強。這也是爲什麽我們的父母輩的幸福感普遍的要高于我們這代人的原因。我們這代人，是迷惘的一代人，幸福的判斷标準也似乎在社會日新月異的變革中變得模糊不清了。

李開複說，21世紀是一個選擇的時代。這話大體上說的沒錯，隻是有點滑頭。試想又有哪個時代不是選擇的時代呢？隻不過當下的選擇更多更重要了而已。選擇是我們可以掌控的，而結果卻是未知的。所以我們隻好在作出選擇之前，抓耳撓腮，躊躇不前，将各種可能出現的結果都設想一遍，然後爲每一種可能出現的結果想好退路。這樣一來，人就在不知不覺中失去了選擇的勇氣，活得累了。其實，隻要将得失之心放淡，選擇就未必是一件很痛苦的事情。任何選擇之後，無非得失而已。在佛家而言，求不得乃是人生七苦之一，隻有在得失面前心如赤子，做到失之不悲，得之不喜，才能擺脫選擇的痛苦。弘一法師臨終前偈曰：“執象而求，咫尺千裏”，真是無上的真言！

隻有不強求得失，才能修得“華枝春滿，天心月圓”的人生慧業。